林禾禧等

樂(lè)解悲憂林禾禧

“悲、憂”是中醫(yī)七情內(nèi)傷中的兩個(gè)致病因素。悲即悲傷，是由于痛苦哀傷而產(chǎn)生的，多見神氣不足，意志消沉，面色慘淡，時(shí)悲痛欲絕、時(shí)淚涌欲哭。憂即悶悶不樂(lè)，憂心忡忡，愁眉苦臉，整天長(zhǎng)吁短嘆，不思飲食，垂頭喪氣。悲憂常在一起，時(shí)悲多憂少，時(shí)憂多悲少。中醫(yī)認(rèn)為，悲憂為肺志，悲哀太甚，則肺氣抑郁，甚至耗氣傷陰，致形瘁氣乏?！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉就是因?yàn)殚L(zhǎng)期郁郁寡歡、憂愁悲傷，終日以淚洗面，最終憂郁而死。臨床中，我們經(jīng)?？吹揭恍┞圆〔∪嘶蚰[瘤病人，本來(lái)他們的病情可以得到控制。生存質(zhì)量還不錯(cuò)，存活時(shí)間還可以延長(zhǎng)，但由于目睹了親人的逝世，或蒙受重大損失而過(guò)度悲傷，病情突然惡化而造成死亡。因此，要提醒人們，在日常生活中，一旦發(fā)生或遇到不幸的事情，一定要節(jié)哀，以保重身體健康為要。

世上的事情總是變化多端，有順利之時(shí)。也有悖逆之事，時(shí)好時(shí)壞。而人要正確對(duì)待人生，正確對(duì)待自己，不為失敗所困，不為名利所累，不為富貴所淫，不為生理缺陷或患病而感傷。保持心情舒暢，情緒樂(lè)觀，在苦中求樂(lè)，在逆境中覓快意。科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)，心情舒暢的人要比心情憂郁的人少患病。沒(méi)有精神負(fù)擔(dān)的患者要比精神壓力重的患者痊愈得快。勝利者的傷口總比失敗者的傷口愈合得快。據(jù)調(diào)查，80歲以上的長(zhǎng)壽老人，96％是樂(lè)觀并富有人生樂(lè)趣的。為了健康長(zhǎng)壽，我們應(yīng)該主動(dòng)地追求快快樂(lè)樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活方式，凡厲害攸關(guān)者，宜用“忍”和“忘”的處方。樂(lè)解悲憂，遠(yuǎn)離憂郁悲傷，常懷樂(lè)意，常懷童心，使心理處于年輕的狀態(tài)，而不衰老。

(本文作者系全國(guó)老中醫(yī)專家、福建中醫(yī)學(xué)院教授)

寶精行氣戴逸如

抱樸子曰：欲求神仙，唯當(dāng)?shù)闷渲烈?，至要者，在于寶精行氣?/p>

——[東晉]葛洪

《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)跛足道人念念有詞，大意是：世人都曉神仙好，功名、金銀、嬌妻、兒孫卻忘不了，成不了神仙結(jié)果落得一場(chǎng)空。有宿慧的甄士隱聽了心中徹悟。至于悟了些什么，書中沒(méi)有說(shuō)，用抱樸子的話說(shuō)，就是至關(guān)重要的四個(gè)字：“寶精行氣”。

神仙當(dāng)然是不存在的，寶精行氣與健康長(zhǎng)壽，則有著必然聯(lián)系。

按照中醫(yī)理論，人身中維持生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)，用陰陽(yáng)來(lái)劃分的話，即陰精與陽(yáng)氣。陰精與陽(yáng)氣互相依存，互相化生，維持著相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，保證了生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。精主要指腎藏之精、血、津、液。精是構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，是人身之寶。

寶精行氣，也就是珍惜陰精、通暢陽(yáng)氣，此乃養(yǎng)生的要訣。