劉向兵

大學(xué)精神與人大精神

人類歷史上自從有了大學(xué)，就有了大學(xué)文化，它是圍繞大學(xué)教育教學(xué)活動逐步形成的價值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識符號、建筑風(fēng)格的集合體。它一般包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化三個方面。

大學(xué)精神，大致等同于大學(xué)文化的精神文化層面，是大學(xué)文化中最深層、最核心的內(nèi)容，決定著大學(xué)文化的其他層面，同時也會對大學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重要的推動和導(dǎo)向作用。耶魯大學(xué)有注重人文教育、培養(yǎng)卓越領(lǐng)導(dǎo)能力的傳統(tǒng)，斯坦福大學(xué)強(qiáng)調(diào)“有用”之理念，牛津大學(xué)則注重培養(yǎng)“紳士領(lǐng)袖”或“紳士學(xué)者”，這些著名大學(xué)的精神，對其建設(shè)成為世界一流的大學(xué)都起到了重要作用。在中國人民大學(xué)倡導(dǎo)的“大師、大樓、大氣”的辦學(xué)理念中，“大氣”正是大學(xué)精神之謂。沒有這樣的“大氣”，沒有這樣的精神，人民大學(xué)辦學(xué)70年的成就，特別是進(jìn)入新世紀(jì)的加速發(fā)展，就無從談起。

人大精神，可以理解為人民大學(xué)特有的、代表著人大人的價值觀念、理想追求、思維模式和道德情感的一整套文化內(nèi)容的集合體。如果我們把學(xué)校的校園、教室、圖書館及其他辦學(xué)條件等一切有形之物稱為“物質(zhì)的人大”，那么，肯定存在著一個雖則無形卻時刻存在于你我身邊的“精神的人大”，它代表著人大之理想，人大之使命，是所有人大人的精神家園。

從三個視角解讀人大精神

人大精神是在人民大學(xué)長期辦學(xué)的過程中逐漸形成的，我認(rèn)為可以從三個方面、三個角度來認(rèn)識。

第一，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的殷切期望

中國人民大學(xué)是共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的、新中國的第一所新型正規(guī)大學(xué)，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人對這所大學(xué)的殷切期望是人大精神的一個重要源泉。

黨和國家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人都對人民大學(xué)懷有特殊感情，同時寄以了殷切期望。在許許多多講話中，最著名、最有代表性的有以下幾段：

毛澤東1937年為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠(yuǎn)見，這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的、忠誠的、正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大批這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能順利地解決。”

劉少奇1950年在人民大學(xué)成立大會上指出：“中國人民大學(xué)是我們新中國辦的第一所新式大學(xué)，在中國歷史上前所未有過的大學(xué)。中國將來的許多大學(xué)都要學(xué)習(xí)我們中國人民大學(xué)的經(jīng)驗，按照中國人民大學(xué)的樣子來辦?！薄按蠹乙獔F(tuán)結(jié)在為人民服務(wù)的馬列主義基本觀點上，不要自私自利，不要違反人民利益，不要背叛人民，要大公無私，要為人民的利益去服務(wù)，要改造中國，要走向社會主義?！?/p>

1978年，為人民大學(xué)的復(fù)校殫精竭慮的鄧小平呼吁：“人民大學(xué)是要辦的，主要培養(yǎng)財貿(mào)、經(jīng)濟(jì)管理干部和馬列主義理論工作者?！?/p>

1987年，陳云曾為人民大學(xué)校友專訪錄題詞：“人民共和國的建設(shè)者?！?/p>

江澤民2002年視察人民大學(xué)時指出：“60多年來，中國人民大學(xué)廣大師生發(fā)揚(yáng)‘始終奮進(jìn)在時代前列的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉辦學(xué)，艱苦奮斗，積極探索，求真務(wù)實，使學(xué)校成為我國人文科學(xué)、社會科學(xué)、管理科學(xué)教育研究的重要基地。為馬克思主義在中國的傳播和普及，為我國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展與繁榮，為我國社會主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。”

第二，歷任學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)理念

作為學(xué)校發(fā)展領(lǐng)路人的歷任學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，他們想把這所大學(xué)辦成什么樣的大學(xué)？怎樣來辦？亦即他們的辦學(xué)理念是什么？這是人大精神形成的又一重要因素，也是大學(xué)精神的重要組成部分。

吳玉章老校長從1950年到1966年任職16年，是人民大學(xué)德高望重的創(chuàng)始人。他強(qiáng)調(diào)“辦學(xué)應(yīng)當(dāng)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要”，提出“有計劃、有步驟地培養(yǎng)新國家的各種建設(shè)干部”的培養(yǎng)目標(biāo)；提倡學(xué)術(shù)自由，“要做到使具有不同觀點和不同看法的人，都能本著科學(xué)的態(tài)度，敢于為自己的觀點與看法進(jìn)行學(xué)術(shù)上的爭論和辯護(hù)”；在擔(dān)任人民大學(xué)的前身華北大學(xué)校長時，他曾提出“忠誠、團(tuán)結(jié)、樸實、虛心”的校訓(xùn)。這些教育思想和辦學(xué)理念對于人民大學(xué)乃至于新中國的高等教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

成仿吾老校長曾經(jīng)擔(dān)任陜北公學(xué)的校長，也是1978年人大復(fù)校后的第一任校長。他認(rèn)為，人民大學(xué)是從革命戰(zhàn)爭年代的陜北公學(xué)、華北聯(lián)大、北方大學(xué)、華北大學(xué)發(fā)展起來的，使得人大有著敢于正視困難，善于克服困難，勇往直前、無所畏懼的作風(fēng)，形成了“堅持革命，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，教學(xué)與實際聯(lián)系，艱苦奮斗”的傳統(tǒng)。他強(qiáng)調(diào)以教學(xué)科研為中心，堅持理論聯(lián)系實際，解放思想，開展創(chuàng)造性的理論研究，探討新問題，解決新問題。

袁寶華老校長從1985年到1991年任職于中國人民大學(xué)。他提出，學(xué)校要堅持社會主義的辦學(xué)方向。他注重學(xué)科建設(shè)，大力推行民主辦學(xué)，并將學(xué)校校風(fēng)概括為“理論聯(lián)系實際、實事求是、勇于開拓、民主團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”，號召大家繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，振奮精神，使人民大學(xué)無愧于時代的要求。

黃達(dá)老校長曾經(jīng)長期擔(dān)任人民大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。他主持解決了學(xué)校新時期的發(fā)展方向和辦學(xué)定位問題，并概括了學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)：這所在戰(zhàn)火中誕生的大學(xué)，在長期辦學(xué)實踐中形成了永遠(yuǎn)與時代脈搏共跳動，與時代潮流共搏擊的優(yōu)良傳統(tǒng)和校風(fēng)，亦即“永遠(yuǎn)奮進(jìn)在時代的前沿”，造就完成使命的先鋒隊。

曾經(jīng)先后擔(dān)任人民大學(xué)黨委書記和校長的李文海教授，始終強(qiáng)調(diào)要牢記為國家培養(yǎng)人才的宗旨，要發(fā)揮自己的傳統(tǒng)優(yōu)勢，努力為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。他重視高等文科教育的改革與發(fā)展，突出思想政治素質(zhì)教育的地位，注重密切聯(lián)系群眾，堅持民主辦學(xué)。

2000年9月，紀(jì)寶成教授出任人民大學(xué)第六任校長。學(xué)校新的領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過廣泛調(diào)研和深入討論，逐漸明確了學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)——創(chuàng)建以人文社會科學(xué)為主的“人民滿意、世界一流”的大學(xué)；凝練出“立學(xué)為民，治學(xué)報國”的辦學(xué)精神；“人民、人本、人文”的辦學(xué)理念；“大師、大樓、大氣”的辦學(xué)思路和“真情、真想、真干”的行動綱領(lǐng)。紀(jì)寶成校長總結(jié)和重申了學(xué)?！皩嵤虑笫恰钡男Ｓ?xùn)，“始終奮進(jìn)在時代前列；實事求是；兼容并蓄、有容乃大；追求真理，追求光明，追求進(jìn)步；艱苦奮斗”的傳統(tǒng)；概括了學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)——“國民表率，社會棟梁”。學(xué)校發(fā)布的“圓形篆書人字圖案”標(biāo)志，以三個并列的人字圖形為基礎(chǔ)，分別寓意“人民”、“人本”、“人文”，三人并列，則隱含“三人行，必有我?guī)煛?、“三人成眾”、“攜手勞作”、“同向并行”、“海納百川”、“胸懷九州”等意，贏得了廣大師生、校友和社會各界的一致認(rèn)同。

在這樣一些辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，新世紀(jì)的人大保持了自己的辦學(xué)特色，對內(nèi)狠抓學(xué)科建設(shè)、校園建設(shè)，注重內(nèi)涵提高；對外重塑學(xué)校形象，為繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)鼓與呼。學(xué)校發(fā)展快速、協(xié)調(diào)、均衡、穩(wěn)健，呈現(xiàn)出同心同德、奮發(fā)向上的繁榮景象。

第三，廣大教職員工和校友的認(rèn)識

建校70年來，深受人大文化熏陶的廣大校友和教職員工是怎樣感知人大、認(rèn)識人大精神的？他們的想法，是找到答案的又一重要線索。

人民大學(xué)著名學(xué)者胡華曾經(jīng)認(rèn)為，人大的精神是“忠誠共產(chǎn)主義事業(yè)，團(tuán)結(jié)一致、自由辯論、追求真理，生活有紀(jì)律性，思想活躍，生活作風(fēng)活潑”等。

學(xué)校校友吉林上個世紀(jì)80年代在學(xué)校讀書時曾參與了學(xué)校組織的關(guān)于人大精神的大討論，他把人大精神概括為“忠誠，求實，創(chuàng)新，紀(jì)律”8個字。陸一澤、阮宏林兩位校友曾寫了《我崇仰，我批判》這樣一本以人大為刻劃對象的著作，認(rèn)為人大精神的實質(zhì)是“治經(jīng)世致用之學(xué)，務(wù)報國為民之實”。另一位校友周興旺在《使命—中國人民大學(xué)的世紀(jì)傳奇》一書中對北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)3所大學(xué)性格氣質(zhì)的描述分別是“自由”、“嚴(yán)謹(jǐn)”、“求實”，認(rèn)為3所學(xué)校分別崇尚價值理性、工具理性和實踐理性；認(rèn)為人大師生一向“以出世的態(tài)度研究學(xué)問；以入世的態(tài)度關(guān)愛人類”。

不是結(jié)論的結(jié)論

應(yīng)當(dāng)說，人大精神就蘊(yùn)含在以上素材中，靠我們自己去體悟、去發(fā)現(xiàn)。解讀人大精神的一個最直接的辦法，就是找出以上素材中出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞。

第一個關(guān)鍵詞是“忠誠”。毛澤東倡導(dǎo)的“斗爭精神和犧牲精神”，正直、堅定的品德，黨和政府賦予“為新中國培養(yǎng)萬千建國干部”、“為改造舊的和建設(shè)新的高等教育樹立一個新型正規(guī)大學(xué)的典型”的光榮任務(wù)；學(xué)校老領(lǐng)導(dǎo)提倡的以民族解放為己任、社會主義的辦學(xué)方向；一代代師生和校友認(rèn)可的“使命”、“人民大學(xué)為人民”、“真情、真想、真干”等都是忠誠的寫照。新世紀(jì)學(xué)校提出的建“人民滿意”的一流大學(xué)，同樣是忠誠于國家與人民的生動體現(xiàn)。

第二個關(guān)鍵詞是“始終奮進(jìn)在時代前列”。學(xué)校從陜北公學(xué)開始就是“先鋒隊”、“進(jìn)步的縮影”，要求學(xué)生有“政治遠(yuǎn)見”。建校以來始終“與黨和國家同呼吸、共命運(yùn)”，“與時代脈搏共跳動，與時代潮流共搏擊”，承擔(dān)著學(xué)科建設(shè)“工作母機(jī)”和高等教育排頭兵、人文社會科學(xué)領(lǐng)域旗幟的使命，要把學(xué)生培養(yǎng)為“國民表率、社會棟梁”。建設(shè)世界一流大學(xué)，正是這種精神的合乎邏輯的延伸。

第三個關(guān)鍵詞是“實事求是”。作為校訓(xùn)，實事求是與學(xué)校始終相伴相生。學(xué)校建校伊始就被要求“腳踏實地，富于實際精神”。在改革開放的新時期，學(xué)校倡導(dǎo)“主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，理論聯(lián)系實際，實事求是地推進(jìn)改革”。在人大人身上體現(xiàn)得最為突出的求真務(wù)實、注重實踐、經(jīng)世治用、知行合一的精神特征，都說明“實事求是”早已深深融入人大人的血脈之中。

第四個關(guān)鍵詞是“追求真理”。用勇敢向前、解放思想、沖破禁區(qū)、開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)這些詞描述人大和人大人再貼切不過。人大的師生和校友總是堅定地站在真理一邊，崇尚學(xué)術(shù)，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)扎實，不唯上，不唯書，很多人即使付出慘痛代價也在所不惜。這樣的治學(xué)態(tài)度與人文精神歷久彌新，在這個喧囂的時代尤其難能可貴。

第五個關(guān)鍵詞是“兼容并蓄”。歷任學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由、虛心、團(tuán)結(jié)、民主辦學(xué)，都倡導(dǎo)積極開展學(xué)術(shù)爭鳴。進(jìn)入新世紀(jì)，學(xué)校強(qiáng)調(diào)營造寬松、開放、自由、民主的學(xué)術(shù)氣氛，呼吁“百花齊放，百家爭鳴”，強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)煛?、“三人成眾”、海納百川、胸懷九州，在學(xué)校營造浩然正氣。這是大學(xué)精神的必然，也是人大精神不可或缺的內(nèi)容。

第六個關(guān)鍵詞是“艱苦奮斗”。學(xué)校從一建校就“正視困難”，善于克服困難，“一往直前、無所畏懼”，“攜手勞作”。進(jìn)入新世紀(jì)，學(xué)校提出了“真情、真想、真干”的行動綱領(lǐng)，要求廣大干部和教師做到“想干事、敢干事、能干事、干成事”，其實質(zhì)仍然是艱苦奮斗、腳踏實地。

了解了這些關(guān)鍵詞必然有助于研究人大精神的內(nèi)涵。其實，真正持久而真切的人大精神，要靠我們在回顧學(xué)校光榮歷史、體會新世紀(jì)學(xué)校飛速發(fā)展的過程中去把握。

（作者單位：中國人民大學(xué)）

[責(zé)任編輯：包和春]

北京高?！白h建、促奧運(yùn)”座談會召開

本刊訊 5月21日，中共北京市委教育工委召開北京高校“抓黨建、促奧運(yùn)”座談會。教育工委常務(wù)副書記張建明等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及北京各高校黨委主管書記70多人參加會議。

張建明在講話中首先傳達(dá)了市委書記劉淇在全市“抓黨建、促奧運(yùn)”經(jīng)驗交流座談會上的重要講話精神，要求各高校黨委結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

他強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮高校的知識優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，大力宣傳奧運(yùn)知識，傳達(dá)奧運(yùn)籌辦信息，展示北京奧運(yùn)建設(shè)成果，努力營造迎接奧運(yùn)、了解奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、奉獻(xiàn)奧運(yùn)的良好氛圍。要通過奧運(yùn)會的成功舉辦，提高學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施服務(wù)能力，進(jìn)一步改善校園環(huán)境，拓展國際交流渠道，加大對外交流力度，為舉辦一屆特色高水平的奧運(yùn)會、為推進(jìn)北京高等教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

座談會上，清華大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、首都體育學(xué)院、北京物資學(xué)院、北京郵電大學(xué)介紹了通過加強(qiáng)黨的建設(shè)，更好地參與奧運(yùn)、服務(wù)奧運(yùn)、奉獻(xiàn)奧運(yùn)、保障奧運(yùn)方面所做的工作情況。

（本刊編輯部）