【摘要】《動物游戲之謎》一文，介紹了簡樸的自然史，具有雋永的科學性和讓人感動的人文精神，帶給我們的游戲事趣、審美情趣、人文理趣值得回味和品讀。

【關鍵詞】《動物游戲之謎》；自然；科學；人文

科學是人類認識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，標志著人類文明的尺度?！秳游镉螒蛑i》一文，帶給我們的游戲事趣、審美情趣、人文理趣值得回味和品讀。

一、簡樸的自然史

簡樸和自然的外在表現(xiàn)是內(nèi)容質樸而平實、知識準確而真實、材料生活而現(xiàn)實，有紀實風格，無雕琢之痕卻又妙手天成。

1.現(xiàn)實生活的客觀再現(xiàn)：文章從動物行為研究的視角介紹動物游戲方面的科學知識，不管是有共識的普遍規(guī)律，還是尚待深入驗證的各種假說，都言之有據(jù)。討論動物游戲原因，作者立足于科學家對動物行為的長期觀察和研究；介紹幾類假說時，列舉動物的具體行為現(xiàn)象，分析其行為動機，例證確鑿，推理縝密。

從例證來看，文章體現(xiàn)了科普文的通俗性和趣味性，客觀中允。對一般讀者而言，動物游戲行為研究是陌生的，作者為了客觀形象，從生活中摘取例證，娓娓道來。如文中在介紹“操縱周圍事物的游戲”時，就列舉北極熊、野象的游戲來詮釋觀點，觀察生活精細，表現(xiàn)細節(jié)逼真，如自然史話。從描寫來看，形象而生動有可讀性，有感染力。文章開頭三段以描寫來蓄勢，簡潔地勾畫出葉猴“走鋼絲”“倒立”的把戲，北極渡鴉“像小孩坐滑梯一樣”的滑雪游戲，用“得意洋洋”“揚帆”等奇妙景象來吸引讀者，情趣盎然；再如介紹馬駒、猴類的動作，既有簡筆勾勒，又有多種手法描畫，傳神巧妙地寫出了動物游戲的可愛。文章呈現(xiàn)出自然之趣，自然之美。

2.對各種知識的全面了解：列夫·托爾斯泰曾說“真正的科學是研究一定的時代和社會里的人們認為最重要的真理和知識，并使他們理解這些真理和知識。”（《藝術論》）本文的知識性就體現(xiàn)在：首先文章介紹了關于動物游戲的科學知識，包括游戲的種類、為什么要游戲、了解動物在游戲時具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式、了解動物也是具有智慧的生命體。這種認識影響巨大，意義深遠。人類已在重新定義動物，重新審視與動物的關系了。其次文章介紹了各類種屬關系和類別關系等純動物學知識，如文章中提到熱帶叢林與葉猴、北極與北極渡鴉、美洲與露脊鯨、西伯利亞與羚羊、哈馬遜灣與北極熊等等，由零星的知識可知動物的不同種類、屬性、遺傳以及生長環(huán)境對動物的習性、成長的影響。再次文章介紹了人類對動物行為科學的研究情況和研究成果。把新的領域呈現(xiàn)給大家，告訴人們科學的無涯和探索的無窮。邊緣學科、自然學科、人文學科等，是相互聯(lián)系且又相互影響的。它弘揚了科學精神，重視科學精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，關注科學探索的過程，富有積極深遠的意義。

二、雋永的科學性

《動物游戲之謎》一文的科學性主要體現(xiàn)在研究對象、研究過程和研究結論上。

1.研究對象的科學性。文章中的角色，從個性開始到共性特征，既客觀實在又具有抽象普遍性，它比照出了人類主觀世界對自然、社會、人類思維領域客觀規(guī)律和本質的認識和反映，如從馬駒的行動個性，猴類的個性動作等等，概括出單獨游戲時動物的特性，很具代表性，從雜亂無章的現(xiàn)象里找出了本質和規(guī)律。

2.研究過程的科學性。文章呈現(xiàn)出來的研究過程是建立在主體和客體之間的共識關系，它不是以主觀意識為轉移的，而是建立在科學的哲理解釋之上，具有思辯性、邏輯性，其中滲透了發(fā)展的觀點，中允、客觀。如“假說”的結論，游戲的三種類型，知識介紹準確真實、思維周密清晰、態(tài)度嚴謹認真。既沒有強調背景而忽視條件，強調普遍性而忽視特殊性，也沒有強調條件強調特殊性而忽視自然背景和普遍性。過程闡述合理，注重檢驗現(xiàn)實。

3.研究結論的科學性。文章中的研究結論是對動物世界各種要素的推理和探求，不同的主體對不同的對象有不同的結果，仁者見仁，智者見智，不帶有感情色彩，從現(xiàn)象到本質，由因到果，由表及里，是理性的、科學的。問題的多樣化合乎自然規(guī)律，合乎辯證統(tǒng)一原則，合乎發(fā)展、創(chuàng)造的思維。此外，作者把結論的介紹、概括和評判結合在一起，這種呈現(xiàn)，激發(fā)了人們對萬物萬理的廣泛聯(lián)想和探求，具有開放性、移動性、發(fā)展性。

三、感動的人文化

“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”（《周易》）文章作者關注生命，從人文出發(fā)，給思想注入了鮮活的體征，值得仰望和深思。

1.關注自然——詮釋生存與發(fā)展。人類曾以為，只有人類才是有智慧的生命體，其他動物不過是受制于條件反射，具有生理反應的簡單生命。這篇文章則注意到動物游戲的天性和動物的個性發(fā)展，承認動物具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認動物是具有智慧的生命體。這種認識，關注動物的生存和發(fā)展，關注生命倫理和生態(tài)環(huán)境等諸多領域，重新審視自然和發(fā)展，思維具有前瞻性。

2.關注人類——解析和諧與幸福。盧梭曾說：“自由是人的天性本性，人自然具有自由活動的能力，認知遵循自然的自由活動中才能得到幸福。”文章從探索動物游戲的目的和為什么要游戲等問題展開，讓人們聯(lián)想到人類的體育藝術、游戲娛樂等活動，給人類提出了諸多值得思考和深究的問題，如智力潛能、克制力、創(chuàng)造力、想象力、計謀、通信方式等，還有“演習”“自娛”“學習”“鍛煉”說對人類進步和發(fā)展的影響。

人類和諧幸福的最基本的表現(xiàn)方式是健康的體魄、娛樂而愉快的生活方式、個性發(fā)展有充分的空間、自我價值和社會價值的充分體現(xiàn)等等，本文通過游戲的四個緣由，告訴人們游戲讓動物表現(xiàn)天性、自我娛樂、自得其樂，使動物緊張的自然競爭生活得到某種調劑和補償，使它們在心理上、生理上保持平衡，實現(xiàn)自我安撫和自我保護，這就是和諧與幸福。盡管文章對游戲的目的、原因沒有多加解釋，但足以給人們一個啟示，傳遞一種信息。

3.關注地球——描畫世界與未來。文章關注動物，關注生命，放眼于全球。每種動物的自我體現(xiàn)、繁衍生存、潛能的實現(xiàn)、生態(tài)環(huán)境，都是作者的關注點；社會的文明進步、未來的理想社會是文章的潛臺詞。其構想其涵義深遠而博大。透過現(xiàn)象看本質，作者博大的胸襟和對生命的善待，欣賞和贊美“游戲”，實質是一種真善的表現(xiàn)，用真善美的眼光放眼世界與未來，給人類將來的點撥啟發(fā)是不可估量的。

《動物游戲之謎》一文，帶給我們事理、倫理、哲理，是一桌可口的美味大餐，令人回味無窮。