【摘要】作者在開展名著閱讀活動的過程中，推行讀文學(xué)名著，講人物故事，寫心得體會的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，引導(dǎo)學(xué)生從中獲取正確的人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】名著閱讀；嘗試；反思

一、背景

福建省07年考綱明確規(guī)定把中外十二部經(jīng)典名著列入高考考試范圍，分值為20分。一石激起千層浪。這在省內(nèi)外語文界引起巨大的反響。從《考綱》引導(dǎo)中學(xué)生及全社會崇尚閱讀，把我們的社會朝一個(gè)閱讀型社會的方向引導(dǎo)，這對于提高全民的文化素養(yǎng)有著重大意義。這一考查方向與《新課標(biāo)》中提出的學(xué)生要“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野，學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位”的要求是一脈相承的。2006年全國兩會朱永新代表提出要設(shè)立全國性的閱讀節(jié)，引導(dǎo)全民閱讀，提高全民族的文化素養(yǎng)。同時(shí)“百家講壇”在全國熱播，再次掀起了“三國熱”和“《論語》熱”。這些都為開展中學(xué)文學(xué)名著和文化經(jīng)典的閱讀，提供了一個(gè)新的契機(jī)。

二、嘗試

面對新形勢、新要求，與其坐而待斃，不如主動去適應(yīng)，順?biāo)浦?，去營造一個(gè)讀名著的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動參與，去讀去講去寫。2007年初在我所任教的班級中開展了“讀文學(xué)名著，講人物故事，寫心得體會”的活動。從“四大名著”中規(guī)定《三國演義》和《紅樓夢》兩部為每人必讀，每人每學(xué)期選一本作為課外必讀名著，利用課前5分鐘開展名著人物故事為主題的演講活動，用周記的形式讓學(xué)生寫讀名著的心得體會。每月利用作文講評課開展一次名著閱讀心得體會交流活動，并利用期中期末自行命題的時(shí)機(jī)，從《三國演義》和《紅樓夢》中各選取10個(gè)人物，讓學(xué)生從中選取一個(gè)人物，立意自定，題目自擬，寫一篇800字以上的作文。以此來鞏固閱讀成果，提高學(xué)生的審美情趣，提高寫作能力。

三、反思

為今后更好地開展讀、講、寫相結(jié)合的活動，使閱讀成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，我有以下幾個(gè)方面的體會和感想。

（一）激發(fā)興趣，因勢利導(dǎo)。

為激發(fā)學(xué)生的閱讀名著的興趣，了解學(xué)生整體的閱讀狀況，筆者先發(fā)了一份課外閱讀調(diào)查表，設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)問題：1.你平時(shí)讀了哪些課外書？請寫出書刊名。2.你讀過哪些文學(xué)名著？請寫出書名。3.你認(rèn)為當(dāng)前最應(yīng)該讀的是哪些名著？請寫出書名。調(diào)查結(jié)果表明學(xué)生平時(shí)讀的書多為期刊雜志類，讀過的名著多為初中新課標(biāo)所要求閱讀的書籍，諸如《魯賓遜漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《簡愛》、《格列佛游記》等，而高中語文所要求閱讀的《三國演義》和《紅樓夢》，只有21%的同學(xué)和6%的同學(xué)讀過。在第3個(gè)問題的回答中，50%以上的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前最應(yīng)該讀的名著是《三國演義》和《紅樓夢》。

問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)的情況在高中學(xué)生中具有普遍性，在應(yīng)試教育思想的支配下，學(xué)生功利思想嚴(yán)重，作為集多元文化于一身的《讀者》對于學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力，原因有兩個(gè)：一是由于教師近幾年一直強(qiáng)力推薦；另一個(gè)是作為課外閱讀，它具有用時(shí)少、收效大的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生寫作時(shí)可以活學(xué)活用，作文中每每獲取高分。所以《讀者》成為學(xué)生課外閱讀第一品牌也就不足為奇了，這種快餐文化的流行是時(shí)代浮躁的一個(gè)縮影。我們不能責(zé)怪學(xué)生，而應(yīng)在保護(hù)其看《讀者》的熱情的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們閱讀名著。讓學(xué)生有目的有計(jì)劃地閱讀名著。同時(shí)用好高考指揮棒，2007年福建省將《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的經(jīng)典名著列入高考考試范圍，這對高中開展名著閱讀是一個(gè)歷史性機(jī)遇。教師要抓住這一歷史性機(jī)遇，改變學(xué)生的閱讀結(jié)構(gòu)，將學(xué)生引到名著的閱讀上來，向?qū)W生闡明名著閱讀對于人生的意義，幫助學(xué)生克服畏難情緒，做好心理疏導(dǎo)工作，幫助學(xué)生梳理名著的線索結(jié)構(gòu)，從情節(jié)入手，由淺入深進(jìn)行閱讀，激發(fā)興趣，因勢利導(dǎo)，這樣學(xué)生就會由內(nèi)心浮躁變?yōu)閷庫o，就會由喜歡快餐文化到喜歡經(jīng)典名著。

（二）構(gòu)建平臺，一石三鳥。

名著閱讀開始后，為及時(shí)檢查閱讀成果，首先要搭建一個(gè)平臺，讓學(xué)生把閱讀成果寫出來，講出來。這次收獲最大的莫過于課前5分鐘演講，學(xué)生讀了《三國演義》或《紅樓夢》后，把其中的一個(gè)人物作為故事作課前演講，這就必須對人物故事進(jìn)行整理概括，然后寫出來，而上臺演講既鍛煉了學(xué)生的膽量，又展示了他們的學(xué)習(xí)成果，讀講寫三結(jié)合，可謂一石三鳥，一舉多得。一個(gè)學(xué)期下來，雖然只有課前短短的五六分鐘，但展示給大家的《三國演義》和《紅樓夢》中各式各樣人物有一百多名，可謂形象豐富，妙趣橫生。這些人物不管是背信棄義、有勇無謀的呂布，還是不事二主、從容就義的陳宮；不論是“機(jī)關(guān)算盡反誤卿卿性命”的王熙鳳，還是清高孤傲、病弱多心的林黛玉，都對豐富課外知識，提供了品種齊全、內(nèi)容豐富的營養(yǎng)大餐。與此同時(shí)，課堂演講成為交流的平臺，名著的學(xué)習(xí)成果在三尺講臺前得到了交流共享。

此外，以說促寫，把名著閱讀的成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)心得，提高了寫作能力。學(xué)生要把閱讀成果轉(zhuǎn)化為人物故事，這不僅要讀，同時(shí)要學(xué)會整理概述，名著中的人物大多一生經(jīng)歷坎坷，故事內(nèi)容豐富多彩，怎樣進(jìn)行概括，突出哪些事件，著重表現(xiàn)人物的什么思想性格，給人們怎樣的人生啟示，作文中如何讓觀點(diǎn)與材料做到完美統(tǒng)一，如何謀篇布局，如何書寫成文，這些檢閱的是學(xué)生的整體寫作能力。這也是一次鍛煉其寫作能力、提高其寫作水平的好機(jī)會。

（三）認(rèn)識意義，引領(lǐng)人生。

著名學(xué)者錢理群認(rèn)為：文學(xué)名著的閱讀就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)（與開掘），既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)（與開掘），也是對自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)（與開掘）。說到底，這乃是對人（他人與自我）的發(fā)現(xiàn)（與開掘）。

一部好的作品不僅能引起讀者心靈的震蕩，甚至影響人的一生，改變一個(gè)人的命運(yùn)。青年學(xué)生的自我教育是從讀一本好書開始的，表現(xiàn)為能用那些英勇的行為和崇高的思想來衡量自我。從自我與作品的對話中找到人生的榜樣，從榜樣中吸取人生的滋養(yǎng)，以此涵養(yǎng)人生，達(dá)到生活與思想的崇高境界。用這些人類最好的精神食糧來滋養(yǎng)，就一定能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，豐富他們的精神境界，逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格。正如走進(jìn)《三國演義》，迎面是劉關(guān)張的“義氣”。

針對《三國演義》中的義氣，學(xué)生們在讀書心得和作文中也表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，即人要講義氣，但不能因個(gè)人的義氣損害集體的利益，正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，不能因此損害集體的名譽(yù)，更不能因義氣損害國家的利益。同時(shí)學(xué)生們在作文中更多地贊嘆諸葛亮竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已的精神，這種精神作為一種儒家思想和民族精神，將引領(lǐng)一代又一代的年輕人走上正確的人生道路。

《三國演義》和《紅樓夢》對學(xué)生的人生觀的形成起到重要的引領(lǐng)作用，腹有詩氣自華，正像一名學(xué)生在作文中寫道的一樣：在那群雄逐鹿，龍爭虎斗的年代里，我讀《三國演義》讀出的是豪情壯志，是周瑜“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”的英姿；是諸葛亮的“興復(fù)漢室，還于舊都”的理想；是曹操的“老驥伏櫪，志在千里”的志向。人生在世，少年志氣當(dāng)拿云，有了這份豪情壯志，定能水擊三千里，一生豪邁！