【摘要】新課程理念下的作文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中盡情體驗(yàn)，主動(dòng)地獲取知識(shí)、積淀素材，開放思想，讓學(xué)生自主選擇寫作的形式、題材、表達(dá)方法，用自己愉悅的心情表達(dá)自我體驗(yàn)，提高寫作的興趣，發(fā)展自己的個(gè)性，提升自己的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 教學(xué)空間 寫作興趣 創(chuàng)造能力

社會(huì)在發(fā)展，新的思潮不斷出現(xiàn)。這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目的、性質(zhì)、作用、教學(xué)方式、教學(xué)手段、思維品質(zhì)、道德修養(yǎng)等方面提出了新的要求，語(yǔ)文的工具性盡管要重視與尊重，但它的社會(huì)性、人文性、文學(xué)性、審美趣味、情感色彩更應(yīng)該關(guān)注。有時(shí)反思國(guó)外對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的某些形式，讓我們看到了國(guó)內(nèi)的語(yǔ)文教學(xué)不僅要對(duì)學(xué)科本身進(jìn)行質(zhì)的挖潛與發(fā)現(xiàn)，更重要的是要有對(duì)人的自身精神層面的關(guān)照，對(duì)社會(huì)價(jià)值取向的理解。注重滲透現(xiàn)代意識(shí)、未來(lái)意識(shí)、生存意識(shí)、文化意識(shí)，通過(guò)質(zhì)疑、思辨、感悟、領(lǐng)會(huì)去激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求、美的創(chuàng)造，去開啟認(rèn)識(shí)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的文化視窗，去開拓感知、接納現(xiàn)代人類文明的精神成果，去感受領(lǐng)悟全球意識(shí)在現(xiàn)代中國(guó)的巨大影響與當(dāng)今中學(xué)生的責(zé)任。

勿庸置疑，閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)的雙翼，而寫作則是檢驗(yàn)學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)鍵。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的中學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注、思考是多么的貧乏、稚嫩，有生命力、有價(jià)值、有意義的佳作很少。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生每逢寫作，總是無(wú)事可敘，無(wú)話可說(shuō)，只好東拼西湊，說(shuō)一些空話套話甚至編一些假話，內(nèi)容空洞、缺乏真情實(shí)感。這大多是因?yàn)槠x了“生活本源”造成的。葉圣陶先生說(shuō)：“作文的自然程序應(yīng)該是我認(rèn)識(shí)事物，我心中有感，感情的波瀾沖擊我，有說(shuō)話的欲望，這時(shí)我就要傾吐，那么一篇文章就產(chǎn)生了。”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！边@就一語(yǔ)道破了作文教學(xué)必須回歸生活，體驗(yàn)生活，以生活為本源，方可表達(dá)真情實(shí)感。新的時(shí)代，自然必須有新的作文理念。說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，抒真情，亮出心靈的鮮活與坦蕩；直言不諱，推崇創(chuàng)新，張揚(yáng)個(gè)性，這應(yīng)該成為學(xué)生作文“真”與“情”的基本要求。關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生存狀態(tài)，關(guān)注人類的未來(lái)與命運(yùn)，都應(yīng)該成為寫作的題材。一切與大眾生活息息相關(guān)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，都不應(yīng)該有所顧忌，有所回避。魯迅、金庸、余秋雨、王朔、張藝謀這些文化符號(hào)已經(jīng)進(jìn)入當(dāng)代中學(xué)生的思想品評(píng)視線；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、雅俗時(shí)尚、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、心理健康、基因克隆、出國(guó)留學(xué)、早戀、代溝、彩票、司法腐敗、課業(yè)負(fù)擔(dān)、恐怖事件……都是當(dāng)前中學(xué)生值得審視的內(nèi)容。他們可以在自己的文章當(dāng)中展示探索，宣泄率真，揮灑感悟，反芻歷史，憧憬未來(lái)；以自己的真誠(chéng)、自己的視角、自己的思考方式、自己獨(dú)有的表達(dá)習(xí)慣，再加上自己的無(wú)知無(wú)畏，大膽放言，敢于放言，只要不是吹毛求疵，只要不是一味地抬高捧殺，無(wú)原則地慫恿偏愛，那么，公允、客觀、寬容、欣賞、導(dǎo)引、指點(diǎn)，無(wú)疑對(duì)他們的現(xiàn)在、未來(lái)是積極負(fù)責(zé)與關(guān)懷的。播種思想的種子決不會(huì)收獲理性與智慧的秕谷，創(chuàng)設(shè)自由的藝術(shù)時(shí)空自然會(huì)欣賞到靈魂與真善美一起舞蹈、翱翔……2008年是令人感動(dòng)的一年，也是帶著感動(dòng)出發(fā)的一年。從眾志成城抗擊暴風(fēng)雪中為抗冰保電犧牲的三英雄，到奧運(yùn)圣火傳遞過(guò)程中掀起的愛國(guó)熱潮，金晶的極力保護(hù)奧運(yùn)圣火的舉動(dòng)，再到汶川大地震中，為救學(xué)生犧牲的老師們，為救幸存者沒日沒夜奮戰(zhàn)的軍人們，以及伸出援助之手的普通百姓和社會(huì)各界等。這些人物、這些事件都無(wú)不成為我們學(xué)生抒寫的對(duì)象。

人的靈感來(lái)源于長(zhǎng)期豐富的積淀和深沉的思考，學(xué)生的習(xí)作又何嘗不是如此呢？有了生活，有了體驗(yàn)，便有了積累，有了積累便有了感悟，有了養(yǎng)分。這樣才能有利于內(nèi)化，有利于表達(dá)。因而在作文教學(xué)中，我嘗試了幾種提高學(xué)生作文能力的途徑：

（一）鼓勵(lì)大家關(guān)注學(xué)校，關(guān)注家庭，關(guān)注社會(huì)，并善于從中發(fā)現(xiàn)寫作素材，發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間、美好的人物與事物，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)中尷尬、丑惡、陰暗的現(xiàn)象，從而進(jìn)行深入的思考。寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)文學(xué)現(xiàn)象的評(píng)頭品足，寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)中丑陋事物的偏頗抨擊，寬容學(xué)生對(duì)社會(huì)各路名流或許有失公正的臧否。只有這樣，學(xué)生才敢放言，才敢直面人生。觀察是手段，思考是歸宿，通過(guò)作文（特別是有生活氣息題目的設(shè)計(jì)），使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)生活與語(yǔ)文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系，從而使大家更自覺地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注豐富多彩、復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)。如以“春來(lái)草自青”為話題的作文，可以從下面幾方面構(gòu)思：1.結(jié)合時(shí)事，談自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而至，但不可只停留在此點(diǎn)上，通過(guò)全國(guó)人民對(duì)汶川地震的關(guān)注，各種英雄人物事跡的介紹，來(lái)說(shuō)明在黨和政府正確的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必定能戰(zhàn)勝災(zāi)害，這也是一種“春來(lái)草自青”的意義。2.結(jié)合自身談感悟，例如青少年時(shí)期的心理和對(duì)童年的懷念。那些迷茫和傷感都是暫時(shí)的。通過(guò)各種事例來(lái)展現(xiàn)對(duì)未來(lái)的希望和美好憧憬。畢竟人的成長(zhǎng)是不可抗拒的。此類文章切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3.通過(guò)某些自然景色來(lái)抒發(fā)積極向上、崇尚自然的感悟，轉(zhuǎn)化為寫景文，以物言志。4.如果有閱讀積累較多的考生，還可以就“春來(lái)草自青”的意義寫一篇議論文，直接闡述自己的人生觀與價(jià)值觀。

（二）拓寬選材立意的角度，引導(dǎo)學(xué)生跳出相同思維的圈子，對(duì)同一題材從不同角度、方向、視點(diǎn)、層面去選材、構(gòu)思、立意，力求獨(dú)特、新穎、與眾不同，寫出內(nèi)容各異、富有個(gè)性的作文。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維。如從《海龜和老鷹》這個(gè)故事中選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文：如果從海龜?shù)慕嵌瓤?，它們派偵察兵出?lái)了解情況，由于人為的干預(yù)，獲得的是錯(cuò)誤的信息，結(jié)果遭受損失；從好心人的角度看，他自認(rèn)為是做了好事，幫助了小海龜，結(jié)果給海龜家族帶來(lái)巨大的傷害；從老鷹的角度看，它被人趕走沒有達(dá)到攫取食物的目的，但并沒有放棄目標(biāo)，而是伺機(jī)再度出擊。學(xué)生可以分別從海龜、老鷹、好心人的角度立意。如果能從海龜和老鷹，好心人和海龜或老鷹的關(guān)系角度考慮，立意就會(huì)更為深刻，談?wù)摰姆懂牼蜁?huì)更為寬廣，比如從好心人和海龜?shù)年P(guān)系談遵循自然規(guī)律；從海龜?shù)纳詈秃眯娜说慕嵌日剬W(xué)校教育，談家庭教育；從老鷹和海龜?shù)年P(guān)系角度談機(jī)智和審時(shí)度勢(shì)、綜合把握信息的問題，等等。

（2）啟發(fā)學(xué)生反向思維。如作文“人之常情”，如果只從通常的親情、友情、戀情、師生情等方面立意恐難脫穎而出拿到高分?？梢試L試反面立意，對(duì)“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不進(jìn)步的做法進(jìn)行剖析、批判。例如，對(duì)人對(duì)己不同標(biāo)準(zhǔn)，庇護(hù)親人不守法律，中庸調(diào)和不講原則，黨同伐異不講公平，畏強(qiáng)欺弱不講道義，自私自利不愿犧牲……均可作為立意的角度，構(gòu)思出不錯(cuò)的主題來(lái)。

（三）如何才能寫出有新意的“出彩”作文呢？我想如果沒有豐富的生活內(nèi)容，作文無(wú)疑是無(wú)米之炊；但如果沒有豐富的恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，豐富的內(nèi)容必將是一盤散沙。

（1）文體形式的多樣化。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一題材的內(nèi)容，用不同的文體進(jìn)行表達(dá)，以求構(gòu)思新、表達(dá)巧。如針對(duì)一些居民亂倒垃圾的不文明行為，可指導(dǎo)學(xué)生以“保護(hù)環(huán)境”為題材寫一篇作文，提倡文體的多樣性。以建議書或書信的形式，給街道居民提建議；或以日記形式記錄真實(shí)見聞、感受；或以議論文形式發(fā)表看法；或用記敘文形式來(lái)表達(dá)感觸……這樣淡化文體，啟發(fā)學(xué)生用自己喜愛的體裁方式表現(xiàn)見聞感受，體現(xiàn)習(xí)作個(gè)性。

（2）角色敘述的多重性。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一場(chǎng)面，同一人或事物，改變一種方式來(lái)觀察思考，變換角色表達(dá)。如寫校園里一棵樹上鳥窩被幾個(gè)調(diào)皮學(xué)生捅破，雛鳥掉落在地一事。教師就可以啟發(fā)學(xué)生變換角色從五個(gè)不同的角度進(jìn)行敘述：用第三人稱敘述，也可用第一人稱“我”的方式，還可以作者、雛鳥、鳥媽媽或樹的口吻描述事件。

（3）結(jié)構(gòu)模式的多元化。鼓勵(lì)學(xué)生不要拘泥于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)章法，可用不同的觀察順序、切入點(diǎn)，嘗試用新的布局去表現(xiàn)。如前文例舉的捅鳥窩一事，學(xué)生可以按事情先后順序敘述，可以從事情最扣人心弦處入手，可以用倒敘的方式來(lái)敘述，還可從對(duì)事件的感嘆議論入手……這樣對(duì)同一件事，由于不拘一格的謀篇布局，學(xué)生可以寫出與眾不同、富有個(gè)性的作文來(lái)。

（四）從作文評(píng)改入手，評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，只要是個(gè)性的、真誠(chéng)的，有一定新意的，能給人耳目一新或引人思考的文章，都應(yīng)該理直氣壯地肯定——哪怕只是一個(gè)好的題目，一個(gè)好的段落，一個(gè)好的構(gòu)思，一個(gè)好的立意……評(píng)語(yǔ)不在多，而在精、準(zhǔn)、活、實(shí)，有一定的針對(duì)性，而這個(gè)針對(duì)性就是針刺個(gè)性作文的敏感區(qū)、興奮點(diǎn)，能夠激活或者引爆學(xué)生沉睡的思維。

（五）發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀佳作并積極推薦發(fā)表。鼓勵(lì)一個(gè)，激勵(lì)一片，通過(guò)寫作讓學(xué)生覺得每次作文都是一次獨(dú)立的勞動(dòng)，一次個(gè)性的創(chuàng)造，一次潛能的挖掘，從而發(fā)現(xiàn)其中的樂趣并享受樂趣。

從實(shí)施素質(zhì)教育角度看，學(xué)生在開放性、自由性、創(chuàng)造性的作文活動(dòng)中所獲得的成功的樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般的成就感，他們的參與性強(qiáng)，寫作興趣濃厚，寫作思維活躍。他們的個(gè)性得到健康發(fā)展，積極進(jìn)取、樂觀向上的心理品質(zhì)日益形成。大家在作文中都能敞開心扉說(shuō)真話，訴真情，空話、假話、虛情、矯情的現(xiàn)象基本銷聲匿跡了。大家更自覺、更積極、更有意識(shí)地關(guān)注身邊的人、事、景、物，關(guān)注社會(huì)生活中的每一個(gè)層面與角落。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，特別是作文方面所存在的負(fù)擔(dān)，主要來(lái)自“心理”方面。提倡個(gè)性作文，張揚(yáng)獨(dú)立思考，鼓勵(lì)創(chuàng)新的基本思想（思路）消除了學(xué)生懼怕作文的心理負(fù)擔(dān)，減輕了條條框框模式套路的束縛所帶來(lái)的壓力，體味與享受張揚(yáng)個(gè)性、自由表達(dá)之樂，這無(wú)疑有利于語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與整體水平的提高。

★作者簡(jiǎn)介：范紅濤，江蘇靖江第二中學(xué)教師。