[摘要]漢江作為長江的第一大支流，所到之處都有令人神往的風土人情和古老悠長的歷史傳說，但截至目前，還基本沒有一部有關(guān)漢江的完整視頻。鑒于有關(guān)漢江的發(fā)源地存在爭議，通過拍攝漢源，來澄清這一問題。對漢江源頭進行拍攝，畫面加解說式的敘事方式能夠詳略得當?shù)恼宫F(xiàn)真實情景，線形結(jié)構(gòu)是紀錄片常用的結(jié)構(gòu)方式，綜合利用風景片與紀錄片的拍攝技巧。

[關(guān)鍵詞漢江源 敘事技巧 結(jié)構(gòu)方式 拍攝技巧

引言

眾所周知，長江是我國的第一大河流，1983年底播出的《話說長江》曾轟動國內(nèi)外，收視率達百分之四十，播出后引起全國長江熱。2006年7月，中央電視臺再次推出大型電視紀錄片《再說長江》，再次引起強烈反響，兩部紀錄片展現(xiàn)了中國五千年文化的傳承以及中華民族生生不息的民族精神。作為長江的第一大支流漢江，早在2000多年前，《詩經(jīng)》中就有“滔滔江漢，南國之紀”的詩句。但截至目前，不但找不出一部紀錄漢江的短片，就連漢江的源頭還存在爭議，作為她的子民，把她神秘的源頭展現(xiàn)給觀眾是我們最大的心愿。我們在尋找漢源的短片創(chuàng)作過程中，也感受到了探索的艱辛與樂趣。

1，漢江簡介

漢江通稱漢水，是長江的最大支流，過去曾以“江淮河漢”并稱為我國四大名川。漢江發(fā)源于陜西省寧強縣玉帶河，流經(jīng)勉縣叫沔水，至褒城納入褒水后，始稱漢江。在陜西流經(jīng)秦嶺與大巴山之間，經(jīng)旬陽后進入湖北省，最后在武漢市匯入長江。丹江口以上925公里為上游，丹江口大壩以下到鐘祥270公里為中游，鐘祥到武漢382公里為下游。全長1577公里，流域面積15.9萬平方公里，兩項數(shù)據(jù)都居長江支流之冠。漢江作為陜南山地最大的水系，北岸支流眾多，較大者有褒河、酉水河、月河、旬河等，均發(fā)源于秦嶺南坡，源遠流長，峽谷深邃。漢江南岸較大支流有玉帶河、濂水河、牧馬河、任河、壩河等，都發(fā)源于大巴山北坡。

2，目前關(guān)于漢江尋源創(chuàng)作的現(xiàn)狀

根據(jù)我們搜集和掌握的資料，關(guān)于漢江源頭的調(diào)查及描寫主要還停留在文字層面，另外在網(wǎng)絡(luò)上也有一些相關(guān)的照片。雖然近些年也有對漢江進行拍攝的，但都是一些不夠完整的視頻片段，這些大部分是業(yè)余的影視愛好者自發(fā)拍攝的。比如，民間一直流傳漢江發(fā)源于石牛洞，就有攝影愛好者拍攝了一些關(guān)于石牛洞的照片。近年又有漢江發(fā)源于陽平關(guān)東說法，又有影視愛好者在旅游的同時拍攝的一些視頻片段。關(guān)于較為完整的尋訪漢源的資料也是有的，并且還有專家對漢源的論斷，但是，這也只是文字層面上的，沒有真實的直觀畫面提供給觀眾。見于此，我們對漢江源頭進行了實地考察，并創(chuàng)作了關(guān)于漢江源頭對短片。

3，漢江尋源短片的創(chuàng)作思路

3，1敘事技巧和結(jié)構(gòu)方式的確定

要拍攝漢江源頭，首先要確定短片敘事的技巧和結(jié)構(gòu)的方式。在紀錄片創(chuàng)作中。敘事的技巧和結(jié)構(gòu)的方式不僅是對素材進行選擇和處理的過程，更是創(chuàng)作者通過素材的挑選和組合，來表達自己對生活的認識和感受的過程。也就是說，敘事結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作者賦予素材以意義和解釋的手段和形式。一部紀錄片藝術(shù)質(zhì)量的高低和思想意義的深淺，不僅取決于紀錄片拍攝到的內(nèi)容，也取決于對于這些內(nèi)容的剪輯與組合。所以，敘事和結(jié)構(gòu)對于作品的意義，在某種程度上要甚于素材本身。

3，1，1敘事方式的確立

紀錄片常見的敘事有：畫面加解說式。訪談加解說式和客觀紀錄式。各種敘事方式都有它的優(yōu)缺點。要拍攝一部好的短片，就需要我們根據(jù)它的目的，意義等自身的特點選擇合適的敘事方式。畫面加解說這一敘事方式曾是我國紀錄片的主導敘事方式，在80年代絕大多數(shù)紀錄片都采用了這種敘事方式。最具代表性的短片就是《話說長江》，在實際創(chuàng)作中，它是先有選題，主創(chuàng)人員根據(jù)選題寫出文字稿本，領(lǐng)導審查通過后開始拍攝。后期編輯時，則是先根據(jù)文字稿配音，再根據(jù)配音編畫面。這種敘事方式非常重視解說的敘事說明作用，通過它來表現(xiàn)內(nèi)容的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，特別是觀眾影視文化水平的提高，畫面加解說這種敘事方式的弊端正日益放大，訪談加解說的敘事方式應(yīng)運而生。2006年推出的《再說長江》這部短片，它與80年代的《話說長江》題材類似，但其采用了訪談加解說的敘事方式，由于有了訪談的介入，降低了解說的比重，在一定程度上降低了短片的主觀介入程度。另一方面，由于有了采訪的介入，展現(xiàn)了現(xiàn)在，過去和將來的時空，從而擴展整個短片的表現(xiàn)力。當然，解說和訪談的交替出現(xiàn)。無形中給短片帶來一種節(jié)奏因素，因而更加適合觀眾的收視需要。從90年代開始，紀實的創(chuàng)作觀念開始興起，紀錄片的創(chuàng)作中也相應(yīng)地出現(xiàn)了客觀紀錄的敘事方式。它反對使用大段的解說這種過強的主觀形式，主張不干涉拍攝對象，保持生活的原生態(tài)。強調(diào)取材的客觀性。在正式拍攝時，盡量隱蔽創(chuàng)作者，不讓創(chuàng)作者的形象和聲音進入畫面。在編輯時，往往運用一個故事來結(jié)構(gòu)和敘述，并大量使用同期聲，較少依賴解說。從創(chuàng)作觀念上講，這種敘事方式的選題一般從小處入手，注重的是個性化的事件和人物。講究敘事情節(jié)化，創(chuàng)作者往往把節(jié)目好看當作創(chuàng)作的第一要素，結(jié)果短片就有了吸引人的因素，好看、耐看。這種敘事方式是對紀錄片紀錄本義的回歸，也是目前紀錄片創(chuàng)作的一種發(fā)展方向。尋找漢源只是一個20分鐘左右的短片，并且要展現(xiàn)一個完整的尋找漢源的過程，假如采用客觀紀錄的敘事方式，可能一個訪談就會用去幾分鐘時間，而如果用訪談加解說的敘事方式，我們可以現(xiàn)場采訪錄入主要的內(nèi)容，再用解說概括另外的內(nèi)容，這不僅使得敘事完整，而且也可讓觀眾感到主題突出，層次分明。這部短片主要是紀錄尋找漢江源頭的過程以及漢江源頭原生態(tài)環(huán)境的真實拍攝。因此我們采用訪談加解說式。

3，1，2結(jié)構(gòu)方式的確立

敘事就是對事件系列進行排列。以說明一個事實或表達一個觀點：而結(jié)構(gòu)則是將素材進行排列組合的方式。在紀錄片中。結(jié)構(gòu)是敘事的具體化，敘事要通過結(jié)構(gòu)才能流暢地進行，所以，確立結(jié)構(gòu)，也就是確立展開和完成敘事的方式。不同的結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生不同的敘事效果，這就象化學元素中碳原子的排列，其中的一種排列方式構(gòu)成石墨，如果改變排列方式，就又會變成光彩奪目的金剛石。不過，紀錄片創(chuàng)作中的這種“化學變化”畢竟只是少數(shù)，大多數(shù)結(jié)構(gòu)方式的變化只會引起所謂的“物理變化”，即敘事效果的優(yōu)劣之分。優(yōu)秀紀錄片的結(jié)構(gòu)嚴謹、統(tǒng)一而又自然；低劣的紀錄片結(jié)構(gòu)雕刻痕跡很重，整體給人的感覺是松弛、甚至混亂。結(jié)構(gòu)能力的高低是區(qū)別紀錄片水平高低的一個最重要方面。即使面對相同的素材，結(jié)構(gòu)能力不同的編導也會創(chuàng)作出質(zhì)量迥異的節(jié)目。紀錄片的結(jié)果方式多種多樣，《話說長江》的全片的結(jié)構(gòu)是以長江流經(jīng)地域的空間變換為線索，展示長江的雄姿和兩岸的風貌；《望長城》不是以宏觀的視角來看待長城和沿途的風光和文化，而是采用了紀實手法，從攝制組和主持人焦建成和黃宗英為代表的個體的眼睛來看待途經(jīng)的一切《再說長江》從整個短片來說它的結(jié)構(gòu)依然是線形，就連每一個小部分，如《發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)》的時間，空間上都圍繞它的小線索——古鎮(zhèn)而組織材料。線形結(jié)構(gòu)可以使復雜的敘事變得條理清晰、紊而不亂。線形結(jié)構(gòu)是紀錄片常用的結(jié)構(gòu)方式。對漢江尋源的拍攝，我們中心線索就是尋找漢源道過程，采用的敘事方式是訪談加解說的線性結(jié)構(gòu)。采訪作為結(jié)構(gòu)因素，有兩個層面的作用。第一、采訪的同期聲作為轉(zhuǎn)場因素，起連接畫面的作用。和解說詞作為轉(zhuǎn)場因素相比，采訪作為轉(zhuǎn)場因素難度很大，但是一旦成功，會使短片更為緊湊、簡潔。第二、采訪作為貫穿全片的線索。我們在采訪之初，就對結(jié)構(gòu)進行了較為全面的設(shè)計，以保證能采訪到所需要的內(nèi)容。在后期編輯時，將采訪分成若干段落，根據(jù)節(jié)目內(nèi)容的需要，讓這些段落分布在短片的相應(yīng)位置，從而把整個短片連接起來。這樣，由于結(jié)構(gòu)不是后期強加給短片的，整個短片就顯得較為自然。

3，2選材的確定

既然是一部尋找漢源的紀錄短片。就要把尋找的過程紀錄下來，根據(jù)我們實地走訪及有關(guān)資料的記述，漢水源頭在寧強縣境的發(fā)源地先后就有兩種說法。古人流傳下來的較早說法是漢水發(fā)源于大安鎮(zhèn)白崖灣。目前較為流行的說法即新漢源發(fā)源于陽平關(guān)鎮(zhèn)水池埡。這是一些專家依據(jù)河源惟遠及河源應(yīng)與主流流向一致的原則確立的漢源。在漢水的支流中，褒河的水流量及流域面積是最大最廣的，并且沔水至褒城納入褒水后，才稱漢江。雖然至今還沒人把它當漢源討論，但是它的地位也是不容忽視的。那么這部短片的拍攝地我們就確定為：水池埡一白崖灣一褒河。以這幾個確定的拍攝地點為基本的空間轉(zhuǎn)換，以尋找漢江源頭的拍攝過程為敘事線索。

3，3拍攝方法與技巧的運用

鏡頭拍攝的好壞直接影響短片的質(zhì)量，拍攝時運用適當?shù)募记煽梢允苟唐慕M接更為流暢。推攝能形成視覺前移效果突出重點形象。拉攝使被攝主體由大變小、周圍環(huán)境由小變大，拉鏡頭有利于表現(xiàn)主體和主體與所處環(huán)境的關(guān)系，拉鏡頭常用作轉(zhuǎn)場鏡頭。遙攝猶如人們轉(zhuǎn)動頭部環(huán)顧四周或?qū)⒁暰€由一點移向另一點的視覺效果，能夠展示空間、擴大視野。移攝通過攝像機的移動開拓了畫面的造型空間，創(chuàng)造出獨特的視覺藝術(shù)效果。跟攝能夠連續(xù)而詳盡地表現(xiàn)運動中的被攝主體，它既能突出主體，又能交待主體運動方向、速度、體態(tài)及其與環(huán)境的關(guān)系。這就需要我們根據(jù)具體要表現(xiàn)的畫面內(nèi)容以及其所要表達的思想，結(jié)合每一種技巧的特點恰當?shù)倪\用拍攝到的鏡頭。前面我們提到，尋找漢源這部短片，不但要紀錄我們尋找漢源的整個過程，而且要表現(xiàn)漢水源頭美麗的自然風光。因此，在拍攝手法上不但要遵循紀錄片的拍攝方法，而且，要借鑒風景片的拍攝手法。有些的紀錄片追求真實的風格，甚至有些家庭成員拍攝的亂晃鏡頭也被解釋成一種真實的風格。我們不這么認為，真實的體現(xiàn)并不能靠拍攝的失誤來詮釋，我們認為只要拿起攝象機，你的工作就開始了，一定要作到認真地捕捉每一個鏡頭，不能漏掉任何一處細節(jié)，這樣你的作品才能好看，才能與眾不同。因為是紀錄片，那么，移動拍攝，長鏡頭跟拍等紀錄片特有的拍攝手法也是必要的，長鏡頭的拍攝可以表現(xiàn)一個完整的過程，因此較為真實。

4，結(jié)語

為了拍攝完成《漢江尋源》，我們于2007年5月11日從漢中出發(fā)，一路朔江而上，對漢江上游進行了實地考察與拍攝，直到漢中市寧強縣的漢水源頭。由于時間及資金的限制，拍攝過程中遇到了很多困難，即便如此，我們還是堅持完成前期的拍攝，2007年10月下旬我們完成了《漢江尋源》短片的后期編輯，至此我們才最終完成了的《漢江尋源》創(chuàng)作。(劇本以及分鏡頭稿本略)