[摘要]辨析關(guān)于《項鏈》主題的三種觀點，闡述主人公瑪?shù)贍柕戮哂胁磺诿\、純真質(zhì)樸、堅毅頑強(qiáng)、誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]小說主題 人物形象 瑪?shù)贍柕?情節(jié)安排

法國作家莫泊桑生活在法國資本主義高度發(fā)展并開始向帝國主義階級過渡的時期。他的作品對資本主義社會中存在的問題，特別是對道德風(fēng)尚的丑惡，給以無情的揭露和嘲諷。作為一名優(yōu)秀的小說家，他的作品直面現(xiàn)實，其中以關(guān)注女性、婚姻的題材居多。在這類作品中，按照作者在文中所寄寓的情感，大致分為二類。一類是以揭露、諷刺、以對女性道義上批判為主的，如《巴黎市民的禮拜天》、《暗示》等，批判了女性以美貌為資本，不惜出賣自己的青春來換取暫時的感官的愉悅或慰藉。另一類，以褒揚為主，同情和表彰下層社會的小人物，頌揚女主人公的犧牲精神，這類作品在當(dāng)時也許使人覺得是特立獨行的，如《蠻子大媽》、《一個女長工的故事》等。

那么《項鏈》中女主人公瑪?shù)贍柕逻@一形象應(yīng)該如何定位?作者對她是諷刺、批判，還是肯定、頌揚?時移世異，今天當(dāng)我們面對一個人人都不能不參與金錢角逐的商品經(jīng)濟(jì)社會，當(dāng)我們把不安于貧窮并為改變自己的命運而不懈努力當(dāng)作人類向前邁進(jìn)的理念，那么，我又該如何在解讀中走進(jìn)女主人公的靈魂世界?

還是讓我們先從文章的主題來尋求突破口吧。過去到現(xiàn)在，人們對小說主題的認(rèn)識在不斷的豐富，主要有如下三種：

一、這篇小說尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級的虛榮和追求享樂的思想，出乎意料的結(jié)尾加深了這種諷刺。

二、表現(xiàn)了人生變幻無常的思想以及對命運的無可奈何。作者無意對人物作出明確的價值判斷，他所感興趣的是發(fā)生在人物身上這種戲劇性的變化，以及人自身對于這種變化的無能為力。

三、作者對女主人公雖有美好的姿色卻無力打扮的處境深表遺憾；對她為一條項鏈差不多葬送自己以及丈夫一生的不幸遭遇深表同情和惋惜；對她和丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進(jìn)行積極肯定。小說也對女主人公的虛榮心進(jìn)行了批評。

對比這三種結(jié)論，我們不難看出，第一種結(jié)論很顯然是改革開放前那個時代中存在的“安貧樂道”觀點的反映，至今認(rèn)同者已越來越少。小說中，說瑪?shù)贍柕绿摌s，主要是指她自己沒有項鏈而去借項鏈之事。從表面上看，她如果不去借項鏈，自然也就不會丟項鏈和后來的十年折磨；但是像她那樣的女人，難得有機(jī)會參加一次盛大的晚會，想把自己打扮得更漂亮些，因此向女友借個首飾，使自己不顯得寒傖，不被人白眼也是人之常情。要說這就是有多么值得批判、諷刺的虛榮心，以致于發(fā)生悲劇，恐怕很難說得過去。如果把人們講究穿著打扮和愛美之心都當(dāng)作“小資產(chǎn)階級的虛榮心”來反對，不但對巴黎當(dāng)時女子追求外貌裝飾成習(xí)的時尚苛求，即使對今天的中國也很難行得通吧!所以，這種看法帶有很濃厚的政治意味，是適應(yīng)那個年代的政治產(chǎn)物。

針對第二種結(jié)論，作者在小說中寫道：“要是那時候沒有丟掉那掛項鏈，她現(xiàn)在是怎樣的一個境況呢?誰知道呢?誰知道呢?人生多么奇怪，多么變幻無常啊!極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”這段感喟似乎可以作為小說主題的一個提示和注腳。作家莫泊桑似乎也同意了這個宿命的解釋。但筆者認(rèn)為。首先，生活中這種偶然發(fā)生而又決定人生的事是很多的，當(dāng)作家找不到其中必然原因時，他就用宿命的答案來解釋了，現(xiàn)實生活中我們每個人又何嘗不是如此。我們自然不滿足于女主人公(或作者)的這種解釋。我們希望從這篇杰作中找到必然的、更有意義的結(jié)論。其次，從寫作角度看，“作家的傾向性主要并非靠直接的抒情、議論表現(xiàn)，這是一；作家直接的抒情、議論，同形象中蘊藏的思想傾向往往不完全統(tǒng)一，有時還會產(chǎn)生矛盾，這是二。”所以我們不能完全依照作者在作品中人物的片言只語或某個細(xì)節(jié)來推斷文章的主題。作者創(chuàng)作完成之后，其作品具有相應(yīng)的獨立性，主題如何還要結(jié)合整個作品及作者的創(chuàng)作思想來考察。

第三種觀點雖零碎些，但比較豐富、全面，相比之下更接近作品的實質(zhì)。

筆者認(rèn)為，《項鏈》作者對女主人公只是“肯定”則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該是大力的頌贊。在作者筆下，瑪?shù)贍柕率且粋€魅力四射的平凡女性。

(一)天生麗質(zhì)，光彩照人

瑪?shù)贍柕码m然生于普通家庭。卻從小入教會學(xué)習(xí)，養(yǎng)得一身高雅氣質(zhì)，是地地道道的小家碧玉。有比較才有鑒別，在教育部長私人舉辦的舞會上，她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人。她的容貌、氣質(zhì)、舞姿。贏得了所有男賓的青睞，吸引了所有女賓的目光，甚至得到了部長的賞識。盡管她出身低微，丈夫在教育部只是個小角色。但她的出現(xiàn)如皓月當(dāng)空，瞬間照亮了舞會上每一個人的心。作者這樣近乎夸張的描寫也讓人對女主人公不公平的命運傾注了深深的同情。同樣具有動人的美貌，為什么出身好的、錢多的女人就能過上“高雅和奢華”的生活呢?而她僅僅因為卑下的出身和貧窮就要淪為社會的底層。故而，我們怎么能不理解女主人公的不甘心呢?

(二)敢于幻想，不向命運屈服

敢于追求美好的浪漫人生是瑪?shù)贍柕驴蓯鄣男蜗篦攘χ弧，數(shù)贍柕峦吠卟贸杉液?，他們靠薪金過日子，雖然溫飽問題解決了，但與有錢人家奢華的生活相比有相當(dāng)?shù)木嚯x。瑪?shù)贍柕驴丛谘劾锛痹谛睦?，看到丈夫一副安于現(xiàn)狀滿足的樣子，心里很不是滋味。卻又無力改變現(xiàn)狀。在閑來的時候，她試著以幻想的方式體驗自己置身于安靜的廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還有穿短褲的仆人。而自己則在華美而香氣撲鼻的密室里與最親密的男友閑談。享受著精美的晚餐等等。

從作者安排的情節(jié)上看，文章的篇幅并不長。而開頭部分卻占了很大的篇幅來寫瑪?shù)贍柕碌耐纯嗪突孟??；孟胧俏膶W(xué)作品借以表達(dá)情感的一種寫作手段。正如宗白華先生所說：“借幻境以表現(xiàn)最深的真境，由幻以入真。”其實，這種幻想正是主人公內(nèi)心需要的一種補(bǔ)償。這些幻想只是一個普通少婦的甜夢，是她熱愛生活，敢于追求幸福美好浪漫人生的表現(xiàn)。如果一個窮人連想象體驗一下富人生活都要受到責(zé)備，窮人哪還有活路?如果英雄都要問出身，社會哪還有進(jìn)步?試想一想，現(xiàn)實社會中哪一個人不在用幻想和追求支撐著困境中的自己?為何偏偏要給路瓦裁夫人扣上愛慕虛榮的帽子呢?誠然，瑪?shù)贍柕碌膭訖C(jī)中的確也摻雜著虛榮，然而在她身上更多的是人對自身本質(zhì)屬性的覺悟，是人的“歷史的必然要求”對“現(xiàn)實實際的不可能性”實行超越的勇氣和熱情。甚至那虛榮，也是人的一種合情合理的心理需要，是人的活力與生機(jī)的曲折顯現(xiàn)方式。

(三)心地善良，純真質(zhì)樸

在當(dāng)時法國物欲橫流的社會中，瑪?shù)贍柕卤绕鹪S多貪婪的人來說，還是很純真、質(zhì)樸的。雖然她對自己的貧苦生活不滿足、抱怨，但她并沒有想通過自己的美貌換取什么，用不正當(dāng)?shù)氖侄胃淖冏约旱拿\。即使參加舞會，也并不是想借此機(jī)會賣身求榮，而是像一般女人一樣，只是為了表現(xiàn)自己?！疤兆碛谧约旱拿烂矂龠^一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福云霧里，陶醉在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里?！彼皇且耘藧勖赖奶煨栽诒憩F(xiàn)自己罷了。從借到項鏈、丟失項鏈，一直到用十年時間還清債務(wù)為止，她壓根作夢也沒有想過、絲毫也沒有懷疑過那串項鏈可能是假的，可見她是一個十分老實、純真質(zhì)樸的人。特別是她發(fā)現(xiàn)項鏈丟失，而且跟丈夫一起確定項鏈無法找回時，就立即決定賠償項鏈。她買了新項鏈還給佛萊思節(jié)夫人，還擔(dān)心朋友把她“當(dāng)作賊”；為了還債，她忍受十年艱辛，而沒有離開丈夫、家庭。除了善良、質(zhì)樸、純真的本性外，還有什么能解釋她的行為呢?瑪?shù)贍柕略谶€債之前如山中溪水，清澈卻不免淺顯；如暖房中的花朵，美麗顯得嫩弱。

(四)堅毅頑強(qiáng)，誠實守信

如果說丟失項鏈之前瑪?shù)贍柕聦γ\的抗?fàn)幨遣蛔杂X的，那么，她丟失項鏈后為還巨債而勞苦十年，始終不向命運低頭，跟磨難抗衡并最終取得勝利則表現(xiàn)了她堅毅頑強(qiáng)、誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)。

首先體現(xiàn)在對待朋友上。項鏈丟失之后，瑪?shù)贍柕聸]有逃避，沒有借朋友情份賴帳、拖賬，更沒有想到以假亂真賠一串假項鏈。而是勇敢地與丈夫一起，用所有的家產(chǎn)和借債湊齊三萬六千法郎，買一掛一模一樣新項鏈，不作聲張地償還給老同學(xué)佛萊思節(jié)夫人。這是由他們對朋友的誠實守信的品質(zhì)來決定的，如果賴帳，或者不愿意承擔(dān)丟失項鏈所帶來的債務(wù)后果，除了朋友反目之外，法律清封他們的家產(chǎn)，旁人還能讓她債務(wù)高筑，然后再過上十年含辛茹苦的還債日子嗎?可見，他們是誠實守信的。

其次“整整還了十年”。丟失項鏈后，瑪?shù)贍柕聸]有怨天憂人，為了還債她如同換了一個人，“一下子顯出了英雄氣慨”，毅然決定要以自己的實際行動協(xié)助丈夫償還債務(wù)。她辭退女仆，自己承擔(dān)家務(wù)；遷移住處，租賃一個小閣樓住著。她放下女性自尊，和商販們粗聲粗氣的談砍價錢；為了有一個小錢，她放下自己曾經(jīng)幻想追求的貴婦尊嚴(yán)，終于與丈夫一道用十年青春償還了所有債務(wù)。同時她也以自己的辛勤勞動贏得了心靈的自尊。十年后當(dāng)她在公園再次與佛思節(jié)夫人邂逅時，她不再感到寒酸，而是大膽地迎上去，以一個農(nóng)婦的容顏迎接自己華貴的同學(xué)，并且大聲的同她說話。整整十年，從中我們完全可以推知瑪?shù)贍柕赂冻隽嗽鯓拥钠D辛，她那雙變得粗糙的通紅的雙手是她不屈不撓與命運抗?fàn)幍囊娮C。從年輕漂亮的少婦蛻變成又老又苦的婦人，她在肉體上、心靈上該忍受了怎樣的忍辱負(fù)重呢?面對這難能可貴的勇敢、堅韌、頑強(qiáng)，我們怎么能視而不見呢?

也許有人會說，她是被逼無奈呢!她還能怎樣做呢!不是的。“莫泊桑在不少小說中反映出，在那個社會里，金錢成了人們真正的上帝，人們普遍追求享樂，道德水平日趨低下，荒淫無恥成風(fēng)?！毙≌f《項鏈》中，舞會之后的瑪?shù)贍柕伦鳛橐粋€“面龐兒好，風(fēng)韻也好”的美少婦，已經(jīng)獲得了靠出賣自己青春爬上社會上層的機(jī)會，如果她純粹是一個愛慕虛榮和浮華的享樂主義者，為了還債不擇手段，那她想在當(dāng)時荒淫靡爛的法國中上層社會撈足還債的錢財絕不是無機(jī)可乘。(而這樣在當(dāng)時也不會招致社會的責(zé)難，甚至得到相當(dāng)?shù)恼J(rèn)可。)如《遺產(chǎn)》里，為了生一個可以得到一大筆遺產(chǎn)的繼承人，女主人公的父親和丈夫竟然默許她與人通奸。然而瑪?shù)贍柕聟s“英勇”而毅然地選擇了“苦役”，選擇了用辛勞和汗水移開命運設(shè)置的攔路大山。勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于正視殘酷的現(xiàn)實命運，能做到這一點絕非易事。十年來他們背負(fù)著精神的十字架，將理想進(jìn)行到底。盡管這種對崇高的堅守具有一種復(fù)雜的悲劇質(zhì)感，具有悲壯情懷，給人一種難以消解的悲涼，但他們也用自己的行為詮釋了什么叫忍辱負(fù)重，什么叫堅強(qiáng)不屈，什么叫大寫的人。至少在作者看來，盡管她無法超越她的階級，但她超越了她自己，這是一種生命價值的嬗變。涅槃后的瑪?shù)贍柕率钦嬲镍P凰，是一個偉大的女人。

我們?nèi)绻涯瓷５耐≌f《項鏈》與《珠寶》對照一下，就不難看出作者的創(chuàng)作意圖?！吨閷殹返闹魅斯傻ぬ愿蕢櫬洌萌怏w換取價值不菲的首飾，最后死于肺炎?！吨閷殹肥恰俄楁湣吠拳h(huán)境、同等境遇下的另一個版本，而瑪?shù)贍柕聟s與郎丹太太走了完全不同的道路。這就傳達(dá)了作者內(nèi)在的思想感情或道德思考，他為法國那些愛慕虛榮的婦女開了一劑拯救自身的良藥?，?shù)贍柕逻@一形象的塑造，體現(xiàn)了作者廣博而深厚的人文情懷。

經(jīng)典給予人的，是日久彌新的精神體驗，重讀經(jīng)典能給人精神上的洗滌和震撼。我們感嘆美麗、純真、質(zhì)樸的瑪?shù)贍柕戮褂腥绱丝部啦还拿\，讓人為之憐惜，為之同情。而瑪?shù)贍柕略谀婢持兴憩F(xiàn)出的勇敢、決絕、自我犧牲精神又當(dāng)之無愧地贏得了人們對她的尊敬、熱愛和贊賞?？蓱z又可愛的天使一瑪?shù)贍柕?，在文學(xué)史上豎起了一塊足以昭示未來、警示后人的精神豐碑。