[摘要] 在埃舍爾的很多鑲嵌圖形作品中可以看到圖形與圖底是等量的，圖就是底，底就是圖，二者是互相依賴和支撐的。埃舍爾在運(yùn)用圖底轉(zhuǎn)換的過程中，創(chuàng)造了他富有哲理性思維的視覺世界。

[關(guān)鍵詞] 埃舍爾 鑲嵌圖形 圖底關(guān)系 哲學(xué)思維

1、埃舍爾簡(jiǎn)介

毛里茨·科內(nèi)流斯·埃舍爾(Mau ritsCornelius Escher，1898～1972)于1898年出生于荷蘭呂伐登的一個(gè)土木工程師家中。1920年埃舍爾進(jìn)入哈勒姆建筑與裝飾藝術(shù)學(xué)院。在此受到著名版畫家薩繆爾·吉西農(nóng)·德·馬斯奎塔(Samuel Jesserun de Mesquita)的影響，他開始接觸版畫藝術(shù)。并較好地掌握了版畫技巧。埃舍爾在這一時(shí)期所創(chuàng)作的若干作品(如《八個(gè)頭》、《圣巴佛大教堂》)已經(jīng)顯示出獨(dú)特的藝術(shù)視角，預(yù)示了其日后在平面鑲嵌圖案和空間主題作品上的成功。1922年埃舍爾畢業(yè)之后，開始了他的藝術(shù)之旅，多次往返于意大利與西班牙之間。尤其是1926年和1936年，兩次造訪西班牙的阿爾汗布拉宮。摩爾人用來裝飾墻壁的規(guī)則鑲嵌圖形，深深地打動(dòng)了埃舍爾。1937年，他開始沉迷于規(guī)則性與具有數(shù)學(xué)性質(zhì)的結(jié)構(gòu)的研究，為了探索連續(xù)性和無窮性。埃舍爾走上了一條他人從未走過的路。盡管他不屬于二十世紀(jì)的任何一個(gè)藝術(shù)流派。但隨著時(shí)間的推移，半個(gè)世紀(jì)以前埃舍爾所營(yíng)造的“一個(gè)不可能的世界”，至今仍獨(dú)樹一幟、風(fēng)靡世界，他的作品的價(jià)值正在超越許多現(xiàn)代藝術(shù)流派，顯示出永恒的魅力。而埃舍爾的家庭教育背景和他充滿好奇、精于探究的生活熱情，以及他豐富的科學(xué)知識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻感悟，構(gòu)成了他奇幻而富于哲理的藝術(shù)風(fēng)格和深邃幽默的個(gè)人氣質(zhì)。

2、埃舍爾鑲嵌圖形作品的分析

埃舍爾的作品大多體現(xiàn)了他對(duì)大自然以及生命的獨(dú)特感受和無限愛戀。下面筆者將以埃舍爾的鑲嵌圖形作品為載體對(duì)其創(chuàng)作方式及其所包含的思想進(jìn)行分析。

2.1鑲嵌圖形中的圖底關(guān)系

埃舍爾創(chuàng)造了其獨(dú)特的繪畫法則。即平面規(guī)則分割法。也即鑲嵌圖形。鑲嵌圖形是完全沒有重疊并且沒有空隙的封閉圖形的排列。從本質(zhì)上講，是一種分割平面的技巧。是一個(gè)數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)家指出，只有三角形、正方形和正六邊形這樣的常規(guī)凸多邊形能被用于鑲嵌。鑲嵌圖形中的不同元素不僅要符合邊緣共生。遵守反復(fù)連續(xù)的法則，而且還必須至少能滿足平移、旋轉(zhuǎn)、反射、滑移反射四種法則之一。但是埃舍爾則賦予這些標(biāo)準(zhǔn)形式以具體可感的形象。他在其作品中多采用可識(shí)別的、能夠代表具體事物的圖形，著力表現(xiàn)圖與底之間的關(guān)系，并對(duì)此進(jìn)行了深入的研究。

圖與底之間的關(guān)系實(shí)際上就是指一個(gè)封閉的式樣與另一個(gè)和它同質(zhì)的非封閉的背景之間的關(guān)系。在埃舍爾的作品中。他常常使用兩個(gè)或兩個(gè)以上的具象元素為等質(zhì)的封閉圖形，通過位置錯(cuò)落、共用邊線達(dá)到圖底之間相互依存、互生互長(zhǎng)的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)圖底互轉(zhuǎn)和邊緣共生。埃舍爾的《變形2》作品全長(zhǎng)3.9米，并且構(gòu)成封閉的環(huán)形。也即是，從“METAMORPHOSIS”(變形)開始，經(jīng)過一系列變化，最終又變回“METAMORPHOSIS”。這個(gè)奇妙的變形過程是由一系列平面鑲嵌圖案構(gòu)成。包括正方形、正六邊形、蜜蜂、蜥蜴、魚、鳥、房屋等，圖底關(guān)系的運(yùn)用達(dá)到了極致。表現(xiàn)出埃舍爾非凡的想象力和創(chuàng)造力。這種鑲嵌不僅反映了圖底的關(guān)系也反映了內(nèi)部結(jié)構(gòu)。畫面呈現(xiàn)出了一種優(yōu)美的節(jié)奏感。

2.2哲學(xué)思維

埃舍爾的每一件作品又都包含著豐富的哲學(xué)思想。因而他又是一個(gè)不折不扣的哲學(xué)家，他的作品具有深刻的哲學(xué)意義。作品《平面填充2》，構(gòu)思巧妙。寓意深刻，圖與底的關(guān)系一目了然，藝術(shù)家通過自己的設(shè)計(jì)達(dá)到了他的理想，深刻地揭示了大自然的秩序與變化法則。筆者則更愿意叫這幅圖為“共存的世界”。少了誰都不可以，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，任何生命都要和諧相處，達(dá)到共生。生命成長(zhǎng)和消亡、事物之間相互依存、自然變換更迭等都是永恒無限的哲學(xué)主題，用圖形來表現(xiàn)這些極端抽象的概念，是困難的事情，但是埃舍爾做到了用相對(duì)簡(jiǎn)潔的圖形來說明深?yuàn)W的道理。體現(xiàn)了他富于嚴(yán)密邏輯的哲學(xué)思維。

3 結(jié)語

埃舍爾是一位才華橫溢的版畫家。他的作品將自然、生命和諧地表達(dá)出來。啟發(fā)我們?nèi)ニ伎?。正如《魔鏡——埃舍爾的不可能世界》的中文譯者、北京大學(xué)哲學(xué)系田松說：“埃舍爾其實(shí)是一位思想家，只不過他的作品不是付諸語言，而是形諸繪畫。他的每一幅作品。都是他思想探索的一個(gè)總結(jié)和記錄。”埃舍爾是一位用繪畫來表達(dá)思想的思想者，研究埃舍爾的作品，不僅為平面設(shè)計(jì)后來的探尋者提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和無限的創(chuàng)造啟迪，而且也提升了我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。