“全球化”是當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)術(shù)界使用頻率最高的術(shù)語之一，也是當(dāng)今國際社會科學(xué)領(lǐng)域研究的重要課題?！叭蚧笔且粋€可以從政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等多種角度加以辨識、探討和認(rèn)知的概念。本文主要是從文化學(xué)的角度來理解“全球化”的概念。奧林匹克運動，作為當(dāng)今世界一項非常重大的事業(yè)，不可避免地受到全球化的影響?？梢哉f，奧林匹克運動的迅速發(fā)展是伴隨著世界全球化的進程而發(fā)展起來的。筆者現(xiàn)就奧林匹克全球化研究中存在著某些認(rèn)識上誤區(qū)作以論述。

將奧林匹克運動全球化等同于奧運會全球化：國內(nèi)的一些學(xué)者研究奧林匹克運動全球化時，沒能夠很好的理解奧林匹克運動的內(nèi)涵，對奧林匹克運動的概念認(rèn)識有些模糊，對它的內(nèi)涵也存在一定程度的誤解，將奧林匹克運動等同于奧運會。如，2002年3月由中國人民大學(xué)擬定的《北京“人文奧運”戰(zhàn)略實施計劃》建議稿中說：“‘奧運’可理解為‘奧運會’、‘奧林匹克運動’(奧林匹克與體育運動)、‘奧運文化’”。從中我們可以看出，這里不僅將“奧林匹克運動”與“奧運會”混為一談，而且將“奧林匹克運動”與“體育運動”混為一談，還將“奧林匹克運動”與“奧林匹克匹克文化”兩個概念相混淆。

其實，這是兩個有著密切聯(lián)系差別很大的概念?！秺W林匹克憲章》在其基本原則中這樣定義：“奧林匹克運動的宗旨是，通過開展沒有任何形式的歧視并按照奧林匹克精神——以互相理解、友誼、團結(jié)和公平比賽精神的體育活動來教育青年，從而為建立一個和平和更美好的世界做出貢獻”，“奧林匹克的宗旨是使體育運動處處為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進建立一個維護人的尊嚴(yán)的和平社會。為達到這一目的，奧林匹克運動獨自和其他組織合作，在其職能范圍內(nèi)從事促進和平的運動”。奧運會則“是個人或團體競賽項目中運動員之間的比賽，不是國家之間的比賽”。參賽運動員由國家奧委會選派、國際奧委會同意，并在有關(guān)國際單項體育聯(lián)合會的技術(shù)指導(dǎo)下進行比賽。奧運會包括“奧林匹克周期運動會”(即夏季奧運會)及“奧林匹克冬季運動會”(即冬奧會)。奧林匹克運動不等于奧運會。奧林匹克運動中所包含的內(nèi)容是博大精深的，影響是極其深遠的。有的學(xué)者用這樣的公式來表達奧林匹克運動的涵義：奧林匹克運動=體育+文化+教育。顯然，奧林匹克運動的外延比奧運會要大的多，而奧運會只是奧林匹克運動的一個部分，奧運會不等手奧林匹克運動，絕對不能把舉辦奧運會和開展體育活動與奧林匹克運動等同起來。而有些學(xué)者就忽略甚至沒有意識到兩者之間的差別。他們通過歷屆奧運會上統(tǒng)計的多少國家或地區(qū)、多少運動員參加了奧運會，有多少觀眾收看了奧運會等方式來說明奧林匹克運動的普及，說明奧林匹克運動已在全球范圍內(nèi)普遍開展。當(dāng)然，奧運會在世界范圍內(nèi)的普及和影響可以從一個側(cè)面反映奧林匹克運動的普及程度，但是將奧林匹克運動全球化等同與奧運會的全球化的觀點是片面的。

對奧林匹克運動全球化盲目樂觀：奧運會是競技體育走向全球化的一個縮影。1986年首屆雅典奧運會，只有13個國家295名運動員參加了9個大項的43個小項的比賽，到了2004年的雅典奧運會，共有202個國家的11099名運動員參加了28個大項的301個小項的比賽。比賽項目的逐漸增多及越來越多的女性參加奧運會也使得奧運會的影響不斷擴大。在大眾體育方面，雖然奧林匹克運動之父顧拜旦早在1913年就提出“一切體育為大眾”。但是，直到20世紀(jì)六、七十年代，國際社會才開始關(guān)注大眾體育。1964年國際運動與體育理事會發(fā)表《體育運動宣言》，提出“每個人都有從事體育運動的權(quán)利”。1978年聯(lián)合國教科文組織通過并宣布《體育運動國際憲章》，其主要任務(wù)是‘促進大眾體育”。國際奧委會1985年成立“大眾體育委員會”，并從1986年開始舉行兩年一屆的世界群眾體育大會。一些國家也頒布了自己的體育法寨，紛紛推出本國的大眾體育發(fā)展計劃，如美國的《2000年健康計劃》、日本的《邁向21世紀(jì)體育振興策略》、澳大利亞的《國家體育余暇計劃的實施》以及中國的《全民健身計劃》等等，各國的大眾體育取得了不同程度的發(fā)展。但是，不能就此認(rèn)為奧林匹克運動已經(jīng)全球化或奧林匹克運動全球化即將到來。奧林匹克運動的全球化還有很長一段距離。

奧運會本身存在的弊端：從競技體育來看，奧運會也處于一個變革的、不穩(wěn)定的時期，奧運會本身存在的弊端以及遇到的眾多問題制約著它的進一步發(fā)展：首先是奧運會規(guī)模越來越大的問題。現(xiàn)在的奧運會的規(guī)模已遠遠超出了國際奧委會認(rèn)定的控制底線。快速擴張所帶來的種種弊端已成為嚴(yán)重制約奧運會甚至奧林匹克發(fā)展壯大的一大障礙。這些不但給國際奧委會的組織管理帶來困難和壓力，更給主辦城市以巨大壓力，那些貧窮的亞非拉發(fā)展中國家是不敢輕易申辦也是很難申辦到奧運會的，奧運會的舉辦更多的還是局限于發(fā)達國家。其次，奧運會上的違禁藥物泛濫。奧林匹克的“更快、更高、更強”的格言不但指人們在競技場上面對對手時要敢于斗爭、敢于勝利，又指對自己永不滿足，不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，同時還鼓勵人們在生活的各個方面不斷超越自我；不斷發(fā)展。然而，在“國家主義”和“金牌主義”的思想觀念支配下，過分強調(diào)金牌的競爭愈演愈烈并演化到至極的追求，把人由享受和發(fā)展體育的中心淪落為創(chuàng)造奇跡的工具。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)僅僅依靠刻苦訓(xùn)練不一定能換來成績突破時，科技的幫助就成了自然的選擇。高科技協(xié)助人類超越極限、超越自我，但也衍生了體壇惡魔一興奮劑，短短數(shù)十年間興奮劑的種類就發(fā)展到一百多種。這些都使得未來的奧林匹克運動中興奮劑與反興奮劑的斗爭日益復(fù)雜、激烈。

奧林匹克運動在20世紀(jì)為世界體育的發(fā)展和整個人類社會的發(fā)展進步做出了巨大的貢獻。但是，真正意義上的奧林匹克運動在全世界范圍內(nèi)的開展和普及還有很長的路要走，奧林匹克運動全球化的發(fā)展不能僅僅體現(xiàn)在奧運會的規(guī)模(參加的國家、人數(shù)、投入的巨大等)的不斷擴大，而且，還體現(xiàn)在奧林匹克運動的內(nèi)容的不斷豐富方面，體現(xiàn)在世界各國、各民族的傳統(tǒng)體育走向奧運會這一趨勢；體現(xiàn)在奧林匹克運動組織制度的不斷完善等方面；體現(xiàn)在各國政府更加重視奧運會。