長(zhǎng)期以來，對(duì)歷史教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用存在模糊的認(rèn)識(shí)，一種是把教師視為教學(xué)過程的主體，學(xué)生則是客體，認(rèn)為教學(xué)過程完全由教師確定，學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”；另一種是把學(xué)生視為教學(xué)過程的主體，教師則是客體，由學(xué)生自由學(xué)習(xí)，這兩種觀點(diǎn)都未弄清教學(xué)過程中教師與學(xué)生兩大主體間的辯證關(guān)系及交往互動(dòng)本質(zhì)，把師生關(guān)系人為的對(duì)立起來。這樣，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，不利于師生共同發(fā)展，歷史教學(xué)中師生如何定位?如何體現(xiàn)師生的雙主體性?下面對(duì)此問題談?wù)劰P者的看法。

師生定位

雙主體性教學(xué)是師生以課堂為主渠道的交往互動(dòng)過程，是教與學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，歷史教學(xué)就是探究問題的活動(dòng)，師生皆為活動(dòng)的主體，教師的主體性主要體現(xiàn)在有意識(shí)的展示歷史問題的活動(dòng)中，給學(xué)生提供各種能產(chǎn)生真實(shí)感的歷史情境中；并恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)幫助學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造反省活動(dòng)過程和再認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)的機(jī)會(huì)，以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展趨勢(shì)及評(píng)價(jià)歷史事實(shí)的能力；學(xué)生的主體性主要體現(xiàn)在主動(dòng)參與探討歷史問題的活動(dòng)，形成歷史概念，探索歷史事件的來龍去脈，反復(fù)思考領(lǐng)悟歷史事件發(fā)生的必然與偶然的聯(lián)系，辨別現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別，并能提出問題，獲得新的洞察力。師生在教學(xué)活動(dòng)的交往互動(dòng)過程中形成了民主、和諧的“學(xué)習(xí)共同體”，在其中，師生關(guān)系平等，人格獨(dú)立，交流思想，溝通感情，相互信賴，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，是一種穩(wěn)定可靠的辯證關(guān)系，只有這樣才能使教學(xué)活動(dòng)充滿活力不迷失方向。

歷史教學(xué)中如何體現(xiàn)師生的雙主體性

在歷史教學(xué)中，學(xué)生要掌握歷史知識(shí)，全面認(rèn)識(shí)歷史事件，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造與體驗(yàn)來學(xué)習(xí)歷史，這離不開教師的引導(dǎo)與幫助。一方面鼓勵(lì)學(xué)生盡可能去針對(duì)教材自提問題、自主探索、自我發(fā)現(xiàn)、自主反?。涣硪环矫?，由于學(xué)生是不成熟的主體，對(duì)一些難點(diǎn)抽象問題難以理解和把握。因此，教師應(yīng)營(yíng)造一種民主、和諧、有序的氛圍，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，用探索性語言代替結(jié)論性陳述，引導(dǎo)并促使學(xué)生更有效地掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展歷史思維能力，師生互動(dòng)，體現(xiàn)師生的雙主體性。

1.引導(dǎo)學(xué)生大膽自學(xué)、自主探索。學(xué)生要自學(xué)，必須要有教師的指導(dǎo)。教師指導(dǎo)時(shí)力求做到精、新、深?！熬奔淳v基礎(chǔ)知識(shí)、重難疑點(diǎn)；“新”指教師有選擇的介紹新觀點(diǎn)、新成果；“探”指在學(xué)生接受的前提下，對(duì)學(xué)生設(shè)置一個(gè)學(xué)習(xí)“障礙”，驅(qū)動(dòng)他們的“內(nèi)部誘因”。如《明治維新》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)亞洲強(qiáng)國(guó)日本的起步歷史很感興趣，教師精點(diǎn)出背景、經(jīng)過和影響等教學(xué)要點(diǎn)后，然后設(shè)置“障礙”：為什么明治維新成功了，而中國(guó)的戊戌變法卻失敗了?有何啟示?激發(fā)起學(xué)生的興趣，于是他們?cè)跁辖榻B的明治維新成功原因中發(fā)現(xiàn)忽略了其成功的經(jīng)濟(jì)因素，即日本明治維新前就很發(fā)達(dá)，導(dǎo)致維新派力量很強(qiáng)。教師對(duì)學(xué)生自主探究表示贊賞并點(diǎn)出新觀點(diǎn)：明治維新成功了，日本從此成了亞洲強(qiáng)國(guó)。戊戌變法失敗了，中國(guó)仍繼續(xù)半殖民半封建的歷史。它給后人的啟示：改革開放是正確之路；要不怕起點(diǎn)低，困難多；要抓住歷史機(jī)遇。接著要求學(xué)生找出與明治維新同一時(shí)期世界上的重大事件，看看說明了什么問題?學(xué)生找出主要有德意志統(tǒng)一、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，俄國(guó)1861年改革，學(xué)生一時(shí)看不出來什么問題，教師此時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽自主探索，最終學(xué)生認(rèn)識(shí)到此時(shí)世界各發(fā)達(dá)國(guó)家都在為資本主義繼續(xù)發(fā)展開辟道路，因此走資本主義道路在當(dāng)時(shí)是強(qiáng)國(guó)之路。亞洲只有日本做成功了，所以它才成為亞洲強(qiáng)國(guó)。亞洲其他國(guó)家包括中國(guó)繼續(xù)走封建老路，所以落伍于世界，盡管學(xué)生不能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)問題，得出正確的結(jié)論。但在教師的指導(dǎo)下，他們經(jīng)過獨(dú)立思考和探索有了“發(fā)現(xiàn)”，的確能大大喚起學(xué)生的求知欲望，并讓學(xué)生掌握到了學(xué)習(xí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，分析問題的基本方法。我們?cè)谠u(píng)講時(shí)，尤其鼓勵(lì)那些敢于發(fā)表自己見解和看法的學(xué)生，使學(xué)生體會(huì)到自主探索、大膽自學(xué)的成就感。

2.創(chuàng)設(shè)疑問，激發(fā)學(xué)生興趣和幫助學(xué)生解決富有挑戰(zhàn)性的開放問題。在高中歷史教學(xué)中，我們結(jié)合各章具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)地設(shè)置疑問。這些疑問必須是教師、教材、學(xué)生三者的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和學(xué)生的興奮點(diǎn)，它既要概括教材的知識(shí)點(diǎn)，更要切中教材的重難點(diǎn)，能喚起學(xué)生應(yīng)用舊知識(shí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望和感知新課的興趣。如《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，我們?cè)O(shè)計(jì)疑問：(1)有人說：“英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)林則徐禁煙破壞了中英間的貿(mào)易伙伴關(guān)系。”此看法對(duì)嗎?(2)現(xiàn)行法律規(guī)定販運(yùn)多少毒品要判死刑?林則徐為何非要“禁煙”?二者有何區(qū)別?(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗的原因有哪些?根本原因是什么?從中悟出什么道理?這些問題雖具有挑戰(zhàn)性，但可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開啟學(xué)生的思維。讓學(xué)生認(rèn)真閱讀并獨(dú)立思考問題，如果有爭(zhēng)議的問題可生生討論或師生正面交鋒，最后由教師評(píng)價(jià)或總結(jié)問題。其目的是幫助學(xué)生理解、運(yùn)用理論知識(shí)和相關(guān)史實(shí)，對(duì)教師教學(xué)水平的提高也頗有裨益，同時(shí)也充分體現(xiàn)師生的雙主體性。

3.尊重差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生群體具有個(gè)體差異性，教師應(yīng)積極主動(dòng)地觀察、分析、思考個(gè)體所反映出的差異，在尊重個(gè)體差異的前提下，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，滿足多樣的學(xué)習(xí)需要。

教學(xué)中，在問題情境設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開時(shí)，教師應(yīng)充分考慮不同學(xué)生的要求，安排不同程度的練習(xí)，供不同程度的學(xué)生選擇(師生互動(dòng)，體現(xiàn)師生的選擇性)。教師應(yīng)多采取分組學(xué)習(xí)、討論、合作解決問題等教學(xué)方式，應(yīng)到學(xué)生中去幫助有困難的學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)(師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的選擇性與主動(dòng)性，學(xué)生的主動(dòng)性)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)應(yīng)采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生，應(yīng)及時(shí)地鼓勵(lì)和肯定，應(yīng)看到其“閃光點(diǎn)”，樹立他們的自覺性和興趣。