當(dāng)前，一些學(xué)校在校本教研方面收獲頗豐，既搞出了自己的特色，又創(chuàng)立了自己的品牌。但是，有的學(xué)校竟堂而皇之地把應(yīng)試教育的高分?jǐn)?shù)歸功于校本教研，并大肆宣揚(yáng)，甚至于還有學(xué)校把應(yīng)對(duì)高考中考的“訓(xùn)練資料”冠以“校本教研成果系列”的招牌，到處販賣……凡此種種，筆者以為校本教研還有待于進(jìn)一步完善。那么，校本教研還缺少些什么呢？

關(guān)注之一——文化關(guān)懷

校本教研的內(nèi)涵是什么？其近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期愿景又是什么？實(shí)施校本教研的策略研究有多少？這些問題不是依靠學(xué)校的制度或規(guī)章就能解決的，剛性的管理規(guī)章能推動(dòng)人的行動(dòng)，但很難使人心動(dòng)！校本教研是學(xué)校課程文化的重要組成部分，其關(guān)鍵在課堂，核心在教師。校本教研的思想、理論、觀念及策略必須通過課堂這個(gè)平臺(tái)來體現(xiàn)，有課堂才有校本教研。而課堂是學(xué)生和教師的天地，在校本教研中，教師和學(xué)生起著至關(guān)重要的作用。

對(duì)教師而言，要從內(nèi)心深處認(rèn)同校本教研，明確校本教研對(duì)自身的巨大發(fā)展作用。感到校本教研能迅速提升自己的教育教學(xué)能力；能較快地帶給自己成就感；能使自己從紛繁復(fù)雜的教學(xué)事務(wù)中解脫；能充分地感受到校本教研帶來的幸?？鞓?；他們才會(huì)滿懷激情地投身其中。如果教師有了這樣的認(rèn)同，那校本教研的思想、理論、觀念就會(huì)得到提升并增值。

對(duì)學(xué)生而言，必須讓其充分認(rèn)識(shí)到，在校本教研的實(shí)踐與探究過程中，學(xué)習(xí)是一種快樂和享受。感到自己的學(xué)習(xí)方法是那么的簡(jiǎn)單而高效；感到學(xué)習(xí)是對(duì)自己心靈世界的充實(shí)和引領(lǐng)；感到學(xué)習(xí)的過程既是掌握知識(shí)的過程，更是增長(zhǎng)能力的過程；感到自我的學(xué)習(xí)狀態(tài)已發(fā)生了根本性的變化——完完全全變成了“我要學(xué)”，并體驗(yàn)到了人生的真諦——學(xué)習(xí)中的快樂是永恒的；學(xué)生才會(huì)樂于接受校本教研。

所謂文化關(guān)懷，就是讓學(xué)校乃至教育主管部門，要多從教師成長(zhǎng)、教師幸福感、教師安全感、教師成就感等角度去構(gòu)建校本教研的文化體系；從人性的角度，從人的發(fā)展過程中的不同角度去考慮校本教研的內(nèi)涵、目標(biāo)、愿景及實(shí)施策略；從教師的情感認(rèn)知、文化認(rèn)同的角度去架構(gòu)校本教研的思想和精神內(nèi)涵。因此，校本教研中的文化關(guān)懷就是構(gòu)建以人為本的校本教研，而不是以“高分?jǐn)?shù)”為本，其核心是因人的需要來發(fā)展校本教研，而不是借人來研究校本教研。

關(guān)注之二——思想引領(lǐng)

幾年的校本教研可謂如火如荼，可怎樣才能保證校本教研真正獲得實(shí)效呢？許多學(xué)校規(guī)定教師每年的“幾個(gè)一”工程能解決好這個(gè)問題嗎？采用校本教研與教師的評(píng)職評(píng)先及晉級(jí)掛鉤的辦法，能解決好這個(gè)問題嗎？靠剛性的獎(jiǎng)懲措施能解決好這個(gè)問題嗎？應(yīng)該說，這些舉措在短期內(nèi)對(duì)實(shí)施校本教研有一定的推進(jìn)作用，在一定條件下，能調(diào)動(dòng)部分教師參與校本教研的積極性，也能在短期內(nèi)收到一定的“效果”。特別是一些徒有其表的“成效”，諸如每學(xué)期教師們上交了多少篇論文，就表明“校本教研熱情高”；寫了多少篇讀書筆記，就表明“校本教研工作扎實(shí)”?？烧嬲⒆阌谄胀ㄕn堂的校本教研、扎實(shí)地從事新課程課堂教學(xué)研究的教師有多少？自己能在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、確立課題、探討研究、解決問題、反思總結(jié)的教師有多少？努力追求課堂教學(xué)的科學(xué)效率和效益、確保自己的教學(xué)價(jià)值增值的研究者又有多少？還有多少學(xué)校的校本教研不是搞“門面教研”“形象教研”？諸如此類的問題，其核心就是校本教研缺少了思想引領(lǐng)。

校本教研的理論依據(jù)是什么？其思想基礎(chǔ)是什么？它的科學(xué)內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)是什么？它的科學(xué)方法是什么？嚴(yán)格地講，關(guān)于這些問題的研究也是眾說紛紜，還沒有權(quán)威的說法。目前的現(xiàn)實(shí)是，校本教研的行動(dòng)研究遍地開花，而研究“是什么”和“為什么”的人太少。這必然會(huì)出現(xiàn)一些異?，F(xiàn)象，構(gòu)建校本教研的思想體系已到了迫在眉睫的地步！學(xué)校、教研機(jī)構(gòu)和教育專家必須花大力氣去研究，并高屋建瓴地闡釋校本教研的思想、理論、觀念、內(nèi)涵、方法等一系列問題，用歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的眼光對(duì)校本教研作科學(xué)文化的解讀，站在文化建設(shè)的層面上，從人文和科學(xué)的角度構(gòu)建校本教研的文化體系，從思想的角度更新教師的思維模式，讓教師能從主觀需要的角度接受校本教研、踐行校本教研，并努力地追求校本教研的價(jià)值和效益的最大化。

有思想，行動(dòng)才不盲目；有思想，行動(dòng)才會(huì)自覺接受其領(lǐng)導(dǎo)；有思想，行動(dòng)才有不竭的動(dòng)力。

關(guān)注之三——樸素觀點(diǎn)

應(yīng)該說，關(guān)于校本教研的研究理論不少了，可這些理論和觀點(diǎn)中，那些不符合國(guó)人語言邏輯的表述使人難懂；那些生造的冷僻詞語和生澀詞匯使人如讀天書；那些長(zhǎng)長(zhǎng)的、語意混雜的句子使人喘不過氣來。在這樣的語言環(huán)境下，我們的教師哪還有讀書的興趣？哪還有讀書的耐性？真的不明白，我們的一些教育理論研究者為何不能好好地說話，為何要把一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理說得云里霧里。這是學(xué)問高深的自然流露嗎？那不妨再去讀讀陶行知、葉圣陶等人的教育專著。他們的語言通俗易懂似家常話，道理明白清楚似大實(shí)話，讀起來輕松愉快，想起來透徹明晰。有人感嘆“今天的教師不愛讀書”，原因當(dāng)然是多方面的，而缺失觀點(diǎn)樸實(shí)性就是一個(gè)重要原因。校本教研的參與者是廣大的教師，教師是教材的“翻譯者”，教師力求通過自己的表述，使學(xué)生輕松而愉快地學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力并得到情感的熏陶，教師所學(xué)的、所說的必須是淺顯易懂的實(shí)在話。因而，教師沒有必要枉費(fèi)工夫，去思考那些文字游戲般的生澀長(zhǎng)句。

關(guān)注之四——有效指導(dǎo)

校本教研從學(xué)校層面看，更多的是以課題的方式來呈現(xiàn)的，而教師們則又是通過一節(jié)節(jié)課來實(shí)施研究的。在課堂上，如何落實(shí)課題；如何把課題融入自己的教學(xué)之中，與教學(xué)內(nèi)容及過程交融在一起；如何邊教學(xué)、邊研究、邊反思、邊總結(jié)；如何實(shí)施階段成果的呈現(xiàn)、歸納、提煉并上升到理論層面；如何讓課題研究在縱向上、橫向上深入持久地向前推進(jìn)；如何解決在課題研究中的困惑和疑難……諸如此類的問題在客觀上影響了校本教研的推行，并進(jìn)一步影響了校本教研的質(zhì)量和效益。解決這些問題的關(guān)鍵是有效指導(dǎo)。而有效指導(dǎo)靠的是學(xué)校和教研機(jī)構(gòu)的領(lǐng)軍人物，他們有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有深厚的教育教學(xué)理論修養(yǎng)，有運(yùn)用現(xiàn)代教育理論解決教育教學(xué)實(shí)際問題的能力和技巧。他們既能上有引領(lǐng)性的示范課，又能從激勵(lì)教師成長(zhǎng)的角度評(píng)普通課；他們既是課堂教學(xué)的高超實(shí)踐者，又是指導(dǎo)課堂教學(xué)的理論者。有他們的有效指導(dǎo)，校本教研就不會(huì)沒有針對(duì)性地開展，就不會(huì)讓教師的教育研究淺嘗輒止，就不會(huì)造成“課堂與課題兩張皮”的現(xiàn)象，就不會(huì)應(yīng)驗(yàn)“經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是經(jīng)驗(yàn)”的老話。

實(shí)際上，校本教研是最切合學(xué)校實(shí)際的教研形式，不論有無課題，教師們都可以自己進(jìn)行校本教研。因?yàn)樾１窘萄械膶?duì)象就是教育教學(xué)過程中的問題和困惑，它的立足點(diǎn)就是解決這些問題和困惑，它可以隨時(shí)立題（教育教學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)的問題），也可以隨時(shí)結(jié)題（教師自己研究，找到解決問題的方法和思路）；它不一定要有周密而詳盡的課題方案和結(jié)題報(bào)告，一篇隨筆，一段反思，一則案例分析……都可以是校本教研的成果。而這種自由的教研方式，則更需要有效的指導(dǎo)，更需要對(duì)教師們的課堂教育教學(xué)進(jìn)行思想、過程和方法等方面的引領(lǐng)，以彰顯校本教研的優(yōu)勢(shì)和特色，以區(qū)別低效課堂與高效課堂。這種有效的指導(dǎo)，能使教師們從理論上對(duì)自己的課堂進(jìn)行分析，能用新課程的思想和理念解剖自己的課堂教學(xué)。這種有效指導(dǎo)能夠促進(jìn)教師自我反思、自我教育、自我成長(zhǎng)，能夠從課堂效能觀的角度反觀課堂、審視課堂，以追求課堂效益的最大化。

關(guān)注之五——激勵(lì)機(jī)制

校本教研可以說是最大眾化的一種教研方式，從參與者、參與方式、參與時(shí)間以及參與結(jié)果等方面看，都是不拘一格的。可為什么在現(xiàn)今的校本教研中，積極主動(dòng)的參與者占少數(shù)，被動(dòng)參與者、不參與者占大多數(shù)呢？為什么專家們會(huì)感嘆，在新課標(biāo)陽光照耀下的課堂是死水微瀾呢？為什么教師的專業(yè)發(fā)展做得多而收效甚微呢？除了前面所說的四點(diǎn)原因之外，缺少激勵(lì)機(jī)制也是阻礙校本教研順利開展的主要原因之一。

新課程的核心是關(guān)注人的發(fā)展，是對(duì)學(xué)生多方面素養(yǎng)的熏陶，是健全人的靈魂、人格、情感的教育，而不是追求學(xué)生的考試高分?jǐn)?shù)，追求學(xué)生最大限度的灌裝知識(shí)?？涩F(xiàn)實(shí)的教育是以追求應(yīng)考的高分?jǐn)?shù)為目的，教師評(píng)職評(píng)先、升遷晉級(jí)的重要依據(jù)或唯一依據(jù)就是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，就是學(xué)生的“應(yīng)考素養(yǎng)”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師只能趨利避害，想盡一切辦法去提高學(xué)生的“應(yīng)考素養(yǎng)”，至于校本教研，就異化為培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)考素養(yǎng)”的校本教輔資料，就變異為學(xué)?；蚪處熗接衅浔淼恼撐暮涂偨Y(jié)，以裝點(diǎn)門面。面對(duì)校本教研，真正能拿出科學(xué)而系統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制的學(xué)校有幾個(gè)？真正能夠關(guān)注校本教研過程，能做好過程評(píng)價(jià)策略的學(xué)校有幾個(gè)？真正能夠激勵(lì)教師從事校本教研方略，以促進(jìn)其自身專業(yè)成長(zhǎng)的學(xué)校有多少？真正能夠從學(xué)生發(fā)展的角度摒棄“唯分?jǐn)?shù)主義”，重構(gòu)全新教師評(píng)價(jià)體系的學(xué)校又有多少？沒有科學(xué)系統(tǒng)的校本教研評(píng)價(jià)機(jī)制，校本教研不可能走多遠(yuǎn)，不可能有放大增值的可能。

因而，我們是否可以這樣認(rèn)為：文化關(guān)懷是校本教研的血脈，思想引領(lǐng)是校本教研的靈魂，樸素觀點(diǎn)是校本教研的滋養(yǎng)，有效指導(dǎo)是校本教研的航標(biāo)，激勵(lì)機(jī)制是校本教研的動(dòng)力。

（作者單位：重慶市涪陵第十四中學(xué)）