“人是情感的動物”，情感是個體的基本心理要素，是個體對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是主體對于客體是否符合其需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗。不同的個人、不同的團(tuán)體有著不同的利益訴求，甚至有著根本對立和沖突的利益訴求。矛盾的協(xié)調(diào)和不可協(xié)調(diào)都要求政治的參與。不同的政治制度、不同的政治觀點會導(dǎo)致不同的利益分配結(jié)果。由此，人們也會出于對某種利益或價值的關(guān)切和對自己某種政治需要的滿足感，而對不同的政治制度、政治理念產(chǎn)生不同的態(tài)度和體驗，這種態(tài)度和體驗就是政治情感。正如南京大學(xué)金太軍教授所說：“政治情感是指政治主體在政治生活中對政治關(guān)系、政治活動、政治事件和政治人物等方面所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和感受，是伴隨人的政治認(rèn)知過程所形成的對于各種政治客體的熱情或冷漠，喜好或厭惡，尊敬或蔑視等心理反應(yīng)的統(tǒng)稱，是政治生活的感情紐帶，也是政治動機的動力來源和感情基礎(chǔ)?！盵1]青年大學(xué)生正處于政治觀念、信仰的形成時期，處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，具有什么樣政治情感將對他們的政治觀乃至人生發(fā)展具有決定意義。因此，培養(yǎng)大學(xué)生健康的政治情感是高校政治觀教育所要思考的重要課題。

高職大學(xué)生政治情感的現(xiàn)狀

要做好高職大學(xué)生健康政治情感的培養(yǎng)工作，必須要了解高職大學(xué)生的政治情感的狀況，這樣才能有的放矢，更有成效。就整個高職大學(xué)生群體而言，其政治情感的主流是好的，對當(dāng)前我國的政治指導(dǎo)思想、基本制度、體制、大政方針能夠認(rèn)同和擁護(hù)，但也有一部分高職大學(xué)生在這些方面存在一些認(rèn)識上和情感上的誤區(qū)?？偲饋砜?，高職大學(xué)生的政治情感狀況具有如下特征：

1.熱情與淡漠并存

大部分高職大學(xué)生對于我國的政治發(fā)展非常關(guān)心，并且具有積極參與政治的熱情。這可以從高職大學(xué)生多方面的言行表現(xiàn)出來。比如，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)快捷便利，不少高職大學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)積極了解時政要聞，關(guān)注國內(nèi)外的發(fā)展局勢，尤其是對某些國際國內(nèi)所發(fā)生的熱點問題更表現(xiàn)出濃厚的熱情，積極參與網(wǎng)上網(wǎng)下的探討，敢于并善于在課堂上踴躍發(fā)言，更有部分學(xué)生通過電話、電子郵件等方式積極同教師展開課下溝通。他們并不滿足于言論方面的探討，更把一些比較成熟的政治理念和做法付諸實踐，積極運用到班級和系部的民主建設(shè)中去。但也有部分學(xué)生對政治并不感興趣，采取消極無為、漠然置之的態(tài)度和行為，對政治采取無所謂的態(tài)度，認(rèn)為還是多學(xué)些技能更加實惠，沉溺于技術(shù)學(xué)習(xí)。還有一部分高職大學(xué)生則由于種種原因，追求一種政治超脫，不關(guān)心我國的政治發(fā)展和自身的政治發(fā)展。雖然這部分學(xué)生是少數(shù)，但仍然具有一定的影響作用。

2.務(wù)實性與功利化并存

大部分高職大學(xué)生之所以報讀高職院校，就是為了學(xué)好一門或幾門就業(yè)技能，因此注重實際也就成為高職大學(xué)生的普遍心理特征，表現(xiàn)在政治情感上也同樣如此。這種注重實際的精神體現(xiàn)在政治方面，就是大部分高職大學(xué)生都非常強調(diào)政治的務(wù)實作用：政治理論以及相應(yīng)的方針政策是否適合我國的基本國情，是否適合自身所在群體的實際；這些政治理論及方針政策是否易于操作，在實踐上是否得以貫徹，尤其是在自身所處的環(huán)境中有無相關(guān)的政治實踐，該怎樣才能更好的實踐，等等?！八麄儗φ蔚膮⑴c和關(guān)注，不再是盲目、狂熱，也不再是脫離實際生活的空頭政治，大學(xué)生的政治熱情不再表現(xiàn)為高喊口號，抽象的原則和理想的激情，而體現(xiàn)為與國家前途、民族振興，個人命運息息相關(guān)的現(xiàn)實行動。大學(xué)生的政治參與正逐步務(wù)實化、理性化?！盵2]這種務(wù)實的政治情感反映了高職大學(xué)生關(guān)心政治積極參與政治的態(tài)度，也是政治良性發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但是，也有少部分高職大學(xué)生并不關(guān)心黨和國家的政治發(fā)展和利益，更不關(guān)心自身政治素質(zhì)的提高，而是僅僅把政治追求當(dāng)作自身利益最大化的手段，當(dāng)作自己進(jìn)一步發(fā)展的工具。比如，有些同學(xué)要積極入黨，不是由于對于黨的正確理解和信念，而是把入黨當(dāng)作滿足權(quán)力欲望的工具或者就業(yè)投資。

3.穩(wěn)定性與沖突性并存

總體上來說，多數(shù)高職大學(xué)生能夠認(rèn)同當(dāng)前我國的主流政治觀念，政治情感比較穩(wěn)定：熱愛祖國，具有深刻的民族感情，認(rèn)同和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極參加社會主義建設(shè)，愿意為社會主義事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)而奮斗。但是，在當(dāng)代信息社會，價值多元，各種觀念紛紛登場，給政治情感正在形成中的高職大學(xué)生們造成很大沖擊，再加上現(xiàn)實中政治發(fā)展中存在的一些丑惡現(xiàn)象，也使得部分高職大學(xué)生的政治情感左右搖擺，引起政治情感的沖突。

影響高職大學(xué)生政治情感發(fā)展的主要因素

當(dāng)代高職大學(xué)生的政治情感之所以呈現(xiàn)如此狀況，受諸多因素的影響。筆者認(rèn)為，在眾多因素中，以下幾點尤為重要：

1.高職大學(xué)生自身的心理發(fā)展特點影響其政治情感的發(fā)展

高職大學(xué)生的年齡一般都在20歲左右，對個人生活和社會生活都充滿了熱情，并且日益注重社會認(rèn)同，注重個人對社會事務(wù)包括政治事務(wù)的影響力，關(guān)心自我價值和社會價值的實現(xiàn)。高職大學(xué)生的生理機能基本成熟，心理發(fā)展也進(jìn)一步穩(wěn)定，個性處于進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的階段，其邏輯思維能力進(jìn)一步增強，看待問題更加務(wù)實和理智。但是大學(xué)生的情感和理智發(fā)展并未達(dá)到穩(wěn)定平衡， “情感與理智之間的搖擺是大學(xué)生情感發(fā)展的最基本特征。”[3]其情感和理性之間還會發(fā)生沖突，導(dǎo)致大學(xué)生會在這些沖突中難以把握自己。高職大學(xué)生的這些心理發(fā)展特點表現(xiàn)在其政治情感上就是政治情感發(fā)展的多樣性。

2.網(wǎng)絡(luò)信息的傳播和發(fā)展是影響高職大學(xué)生政治情感發(fā)展的重要因素

網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代社會十分重要的信息交流平臺。而且由于網(wǎng)絡(luò)所具有的信息傳播的快捷性、便利性、隱匿性、多樣性等特點，使得它成為各種價值觀念進(jìn)行交鋒的重要陣地，各種政治觀念也在此交匯、碰撞。作為主要的網(wǎng)絡(luò)受眾的高職大學(xué)生不可避免的受到其影響，在其政治情感上形成激蕩。

3.理想與現(xiàn)實的沖突是影響高職大學(xué)生政治情感較為復(fù)雜的重要原因

政治是人類歷史進(jìn)程中的必然現(xiàn)象，也是一種復(fù)雜的現(xiàn)象。理論的政治和現(xiàn)實的政治有一定的差距，要達(dá)到政治的理想境界還需要一定的發(fā)展過程。我國社會主義民主政治正處于進(jìn)一步發(fā)展階段，民主政治制度還有待于進(jìn)一步發(fā)展和完善。我國的政治現(xiàn)實中還存在著一些不盡如人意的地方，比如腐敗。因此，理性的看待我國當(dāng)前民主政治發(fā)展進(jìn)程中所存在的問題十分重要。作為高職大學(xué)生，其理性已有了很大的發(fā)展，已經(jīng)具備了理智看待問題的能力。但同時，青年人的特點決定了他們富于理想性，且由于沒有實際政治經(jīng)驗，仍然難免用理想的眼光看待一些政治現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了高職大學(xué)生中存在著政治情感的復(fù)雜狀況。

4.高職院校政治觀教育的滯后發(fā)展也是重要因素之一

以培養(yǎng)實用型人才為主要目標(biāo)，遵循學(xué)以致用的教育原則，是高職院校的重要特征，這是適合高職院校發(fā)展的選擇。但是，在事實上，這些特征和選擇也易于有些高職院校把培養(yǎng)實用型人才當(dāng)作唯一目標(biāo)，把學(xué)以致用僅理解為專業(yè)技能的實踐。與此相應(yīng)，這些高職院校就會有意無意地忽視對高職大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，包括政治素養(yǎng)的教育，當(dāng)然對相關(guān)教育也就缺乏支持力度，相關(guān)教育承擔(dān)者也就缺乏熱情或者有心無力，阻滯了高職院校政治觀教育的發(fā)展和創(chuàng)新。作為高職大學(xué)生也會直接或間接地受到高職院校片面教育理念的影響，輕視政治觀教育。高職院校的政治觀教育者由于自身原因以及上述消極因素的影響，對于高職院校政治觀教育的地位、組織、內(nèi)容、方式等方面還存在著認(rèn)識不清的現(xiàn)象，忽視對高職特色的政治觀教育進(jìn)行教學(xué)研究，忽視政治情感在大學(xué)生政治觀形成過程中的作用。

培養(yǎng)大學(xué)生政治情感的途徑或方法

高職院校作為對高職大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)的教育機構(gòu)，對培養(yǎng)高職大學(xué)生的政治情感責(zé)無旁貸。但如何培養(yǎng)健康的政治情感呢？盡管我們在政治情感的培養(yǎng)上積累了不少有效方法，也創(chuàng)建了多種培養(yǎng)途徑，但在具體實施的過程中仍有一定的缺憾，因此，我們有必要繼續(xù)探索培養(yǎng)健康政治情感的途徑和方法。

1.進(jìn)一步加強和改進(jìn)“兩課”教學(xué)是培養(yǎng)高職大學(xué)生健康的政治情感的主渠道

“兩課”教學(xué)是我國高校政治觀教育的主渠道，是對大學(xué)生進(jìn)行政治教育和培養(yǎng)的主要途徑，是使學(xué)生形成健康的政治情感的主要途徑。在高職院校的課堂教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)注意如下幾點：（1）保證政治觀教育內(nèi)容的完整性，不厚此薄彼。我國的政治觀教育內(nèi)容豐富，但卻是一個有機整體，有研究者認(rèn)為，國家觀和民族觀是大學(xué)生政治觀教育內(nèi)容的靈魂，對其他方面的政治觀教育內(nèi)容起主導(dǎo)作用，民主觀是大學(xué)生政治觀教育內(nèi)容的重心部分， 與政黨觀、法治觀、人權(quán)觀相互包容。[4]同時，在政治觀教育中，應(yīng)注意積極聯(lián)系社會現(xiàn)實，如果對有些內(nèi)容的講解和分析不夠，和社會現(xiàn)實的聯(lián)系不夠，甚至有意回避，造成學(xué)生政治認(rèn)知上的混亂，將不利于健康政治情感的養(yǎng)成。（2）堅持課堂教學(xué)形式和方法的多樣性、生動性。通常，在課堂教學(xué)中，由于講授法有利于形成知識的系統(tǒng)性，因而是被運用最多的方法。但是，講授法易流于刻板和單調(diào)，不利于更好地吸引學(xué)生的注意力和興趣，也和生動的政治現(xiàn)實不相符合，尤其是對于習(xí)慣于實用性教育的高職大學(xué)生而言，易使其產(chǎn)生枯燥感，從而不利于其積極的政治興趣和情感的形成。因此，教育者應(yīng)積極開發(fā)適應(yīng)高職大學(xué)生特點的豐富多樣的教育方式。尤其是積極運用啟發(fā)式教育，培養(yǎng)高職大學(xué)生的積極思維。

2.社會實踐是培養(yǎng)高職大學(xué)生積極的政治情感的生命線

政治是一種現(xiàn)實，政治活動是一種生動的又和個人、社會息息相關(guān)的實踐活動，政治觀教育的內(nèi)容也應(yīng)具有很大的現(xiàn)實性。單純的課堂教學(xué)能夠提供的更多的是政治知識，培養(yǎng)一些抽象朦朧的政治情感，要使學(xué)生對政治活動有更為具體的認(rèn)知，對其產(chǎn)生更為具體實際的情感，產(chǎn)生切實的興趣，還必須聯(lián)系實際，與政治現(xiàn)實結(jié)合起來。因此，我認(rèn)為培養(yǎng)高職大學(xué)生政治情感應(yīng)充分運用實踐教育手段。并且在組織實踐教育時，還應(yīng)注意以下幾點：（1）所組織的社會實踐活動應(yīng)和高職大學(xué)生的年齡階段和實際情況相結(jié)合。不同的年齡階段所參與的社會事務(wù)應(yīng)有所不同，應(yīng)和高職大學(xué)生的理解能力相適應(yīng)。否則，超越高職大學(xué)生學(xué)生年齡階段和理解力的社會實踐，可能引起不必要的誤會，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生在政治觀念和政治情感上的是非混淆，不知所措；滯后高職大學(xué)生年齡階段和理解力的社會實踐，由于過于簡單而吸引不了學(xué)生的注意力和興趣，甚至可能使學(xué)生產(chǎn)生不受重視的感覺和走形式之感，久而久之，就會導(dǎo)致其對政治的淡漠甚至逆反。（2）組織社會實踐要盡量逼真切實。最好能夠組織一些高職學(xué)生切實參與力所能及的社會實踐活動，使學(xué)生能夠在現(xiàn)實生活中對政治有直觀的真切的感受，從而對政治產(chǎn)生親切感和真實感，進(jìn)而和自己的生活聯(lián)系起來，感受政治和個人、群體之間的密切聯(lián)系，激發(fā)其參與意識，促進(jìn)積極政治情感的形成。（3）所組織的實踐教育最好能夠與其專業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來。這樣一方面可以增強高職大學(xué)生的興趣，另一方面也可以切實促進(jìn)高職大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和政治素質(zhì)的共同發(fā)展。

3.現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)是培養(yǎng)高職大學(xué)生健康的政治情感的重要載體

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展，促使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，更促進(jìn)了信息交流的便捷，且由于其具有隱匿性，使信息交流更加自由和繁雜。這既給我們的政治觀教育帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的跨時空性，使我們有了更為廣闊的教育空間，但是網(wǎng)絡(luò)的信息又是魚龍混雜良莠不分的，各種不同的思想和聲音相互碰撞，如何使我們的聲音吸引受眾，這是一個很大的挑戰(zhàn)。但我們要迎接這一挑戰(zhàn)，充分運用網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，建設(shè)高職大學(xué)生政治情感教育的陣地。我認(rèn)為，運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)載體時，應(yīng)注意如下幾點：（1）快捷性。適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)交流迅捷的特點，有關(guān)政治觀教育的網(wǎng)絡(luò)交流也應(yīng)聯(lián)系實際，及時更新。我們的思想也應(yīng)能夠跟上時代的脈搏。（2）真實性。我們要抵制網(wǎng)絡(luò)虛假信息的影響，就要保證我們的信息真實可靠，經(jīng)得起推敲，以真實贏得信任。（3）生動性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為我們提供了便利武器，使我們能夠用多種形式展現(xiàn)我們的理念，吸引受眾的注意，反之，如果我們沒能以生動求互動，那么受眾就可能被其他信息奪走。

4.構(gòu)建平等、民主、文明、和諧的高職校園政治文化環(huán)境

有人說，校園是社會的縮影。雖然這句話還值得商榷，但卻有一定道理。校園不是一堆學(xué)生的隨意組合，而是有其自身的組織、機構(gòu)和秩序，比如黨團(tuán)組織、學(xué)生會、院系組織、各班委會和一些社團(tuán)等。這些組織、團(tuán)體又通過一定的程序運作，并在一定程度上體現(xiàn)著一些政治理念。尤其是高校黨團(tuán)組織的運作模式及其所體現(xiàn)的政治文化還起著表率作用。這些黨團(tuán)組織、院系組織及校園社團(tuán)可以說是校園政治文化環(huán)境中的重要組成部分。通過參加、參與校內(nèi)黨團(tuán)組織和社團(tuán)，大學(xué)生們會對政治運作模式有一定的認(rèn)識和感觸。雖然它們不一定都具有現(xiàn)實的政治意義，但是對于大學(xué)生們的政治情感的養(yǎng)成卻具有不可忽視的作用。因此，要促進(jìn)高職大學(xué)生的政治情感良性發(fā)展，要充分發(fā)揮高職院校內(nèi)部組織的帶動作用，構(gòu)建平等、民主、公正、文明、和諧的高職校園政治文化環(huán)境。高職院校應(yīng)重視對這些組織、社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)工作，指導(dǎo)其建立健全平等、民主、文明、高效的運作模式和程序。同時，高職院校也要尊重這些組織、社團(tuán)的自主性，充分發(fā)揮其主體作用，使學(xué)生在這些“準(zhǔn)政治活動”中探索和體會，培養(yǎng)出理性、積極的政治情感來。

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