一
現(xiàn)代社會,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高,人們履行社會職責(zé)所需的社會勞動時間較過去大大縮小,閑暇時間越來越多。閑暇時間里開展怎樣的活動、如何提高閑暇生活質(zhì)量愈來愈受到人們的關(guān)注,由此,“閑暇教育”也進一步擺到了人們的面前。簡單地說:閑暇教育就是指導(dǎo)人們有價值地利用閑暇時間的一種教育。它主要培養(yǎng)人們對閑暇行為作出價值判斷、學(xué)會選擇和評價閑暇勞動、確定閑暇行為目的和標準等方面的能力,提高人們對合理使用閑暇時間重要性的認識,旨在使閑暇教育的對象在知識、技能、信息、態(tài)度和行為等方面得到提高和充實,鼓勵人們通過創(chuàng)造性的閑暇方式表達自己的追求和理念,鼓勵人們把自我發(fā)展和承擔(dān)社會責(zé)任聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代閑暇教育已逐漸成為公共教育的有機組成部分,是全體社會成員的一種普遍的愿望和要求。
對于在校大學(xué)生而言,給予有效的閑暇教育是一種迫切的現(xiàn)實需要。一是因為大學(xué)生有寬裕的閑暇時間。二是由于大學(xué)生正處在成長成材的關(guān)鍵時期,指導(dǎo)大學(xué)生開展健康的閑暇活動有助于學(xué)生身心健康、個性的自由和充分發(fā)展,是高等教育貫徹實施素質(zhì)教育的有效載體和必要形式。三是大學(xué)時期是大學(xué)生良好習(xí)慣和思想觀念穩(wěn)定、鞏固的重要時期,同樣也是正確的閑暇觀念、健康的閑暇行為興趣形成的關(guān)鍵時期,全面完整的閑暇教育和指導(dǎo),不但對他們的大學(xué)生活很有幫助,而且對他們大學(xué)畢業(yè)之后的生活都將產(chǎn)生深遠的影響。
二
在當(dāng)前推行素質(zhì)教育,高校大幅度壓縮教學(xué)計劃課時,大學(xué)生閑暇時間愈來愈多的背景下,大學(xué)生們的閑暇生活又呈現(xiàn)出怎樣的特征呢?對此,我們以衡陽師范學(xué)院學(xué)生為例,根據(jù)600份問卷調(diào)查、30多例個案訪談以及平時的觀察,通過統(tǒng)計、分析發(fā)現(xiàn):
絕大部分大學(xué)生都明白當(dāng)今社會競爭激烈、就業(yè)難,應(yīng)該充分利用閑暇時間發(fā)展自己、提高自己,因此,他們閑暇時間的絕大部分是學(xué)習(xí)、進行自習(xí)自修,這部分占63.2%;其次是進行體育活動,占14.1%;文娛及消遣活動,占5.8%;參加社會工作及家教等社會實踐活動,占12.6%;等等。
值得注意的方面有:
1.不少大學(xué)生閑暇認識模糊。接受問卷的學(xué)生中81.3%的學(xué)生還沒有準確的“閑暇”概念?;卮饘ψ约旱拈e暇生活安排比較有計劃的極少,僅占17%左右。大學(xué)生追求充實、有收獲的閑暇生活的主觀性強,但對閑暇提高性行為的選擇帶有片面性,如常以增長專業(yè)知識、鞏固課堂知識的自習(xí)自修活動取代對培養(yǎng)廣泛的社會知識、實踐知識及實際能力活動的參與。
2.期望豐富和變換生活內(nèi)容。大學(xué)生普遍期望有更多新穎的、豐富多彩的閑暇活動,不滿足于現(xiàn)有的閑暇生活內(nèi)容。他們抱怨學(xué)校提供的閑暇活動場地缺乏,除了幾個籃球場、足球場,不少體育設(shè)施因為沒有人員值班養(yǎng)護因而平時都是關(guān)閉的。與此同時,許多學(xué)生對積極參與各項校園文化類閑暇活動存在困難,他們認為大量的校園文化活動似乎是為部分學(xué)生精英而準備的。
3.個體意識趨強。由于學(xué)生閑暇時間增多,自由活動增多,學(xué)生的個體意識趨強而集體意識則有進一步淡化的勢頭,這甚至在逐漸演變成高校學(xué)生工作的難點之一。
4.出現(xiàn)無聊甚至不良閑暇行為。一些學(xué)習(xí)興趣不濃的學(xué)生,閑暇時不知干什么好,為數(shù)不少的學(xué)生因而從事一些無聊的甚至不良的閑暇行為,給校園文化建設(shè)帶來諸多負面影響。如不少學(xué)生打牌帶“意思”、上網(wǎng)玩游戲甚至瀏覽黃色網(wǎng)站、交友專找異性、消遣則上茶樓歌廳,等等。
5.閑暇行為的不自制現(xiàn)象較多。許多學(xué)生不能規(guī)范自己的閑暇行為,影響他人學(xué)習(xí)、休息而不以為然,如一些學(xué)生在宿舍通宵上網(wǎng)、用電腦時音量大開等。
此外,我們也發(fā)現(xiàn)各類學(xué)生,包括男生女生、文科學(xué)生理科學(xué)生、不同年級學(xué)生,其閑暇活動在時間上的支出相差不大,但在閑暇活動形式的選擇上差異明顯。比如,女生選擇閱讀書籍的比例明顯高于男生,而男生在體育活動、上網(wǎng)的選擇上則大大超出女生;高年級學(xué)生選擇打牌、交友等閑暇活動高出低年級學(xué)生近30個百分點,等等。
三
在學(xué)校的閑暇教育方面,目前真正意義的閑暇教育在高校尚未得到普遍開展,其中原因是多方面的。
1.客觀上的困難。由于閑暇活動的廣泛性、自由性,使得閑暇教育的組織、閑暇活動的實踐指導(dǎo)都存在相當(dāng)?shù)睦щy,正是閑暇教育的這種非規(guī)范性特點及其帶來的困難讓不少高校教育工作者沒有對閑暇教育投入應(yīng)有的注意和精力。
2.主觀上的認識不足。對閑暇活動的育人價值認識不夠,對閑暇活動的育人功能缺乏研究,也進一步限制了閑暇教育的開展。
3.對閑暇活動的宣傳指導(dǎo)不夠。絕大多數(shù)大學(xué)生都知道閑暇活動可以增強身心健康,但如何利用閑暇時間、如何多開展一些積極健康的閑暇活動以提高自己的綜合素質(zhì),大學(xué)生們獲得的指導(dǎo)普遍比較少。由于對閑暇活動的宣傳指導(dǎo)不夠,使得很多大學(xué)生對閑暇活動的參與僅憑個人興趣、愛好出發(fā),而沒能發(fā)揮出閑暇活動的全部作用。
4.組織上缺乏自覺性。在閑暇教育組織者方面,傳統(tǒng)的學(xué)生組織如共青團、學(xué)生會和一些大學(xué)生社團如攝影愛好者俱樂部、書法棋類協(xié)會、文學(xué)社等,他們是大學(xué)生各種閑暇活動的當(dāng)然組織者,他們組織開展的各項活動相當(dāng)程度上承擔(dān)了閑暇教育的功能。然而這些當(dāng)然的組織者可能自身尚未真正明白閑暇教育的概念、內(nèi)容和意義,可以說還是一種朦朧的自發(fā)的閑暇教育,因此有意識的閑暇教育還無從談起。
5.對安全的顧慮。由于安全責(zé)任方面的緣故,現(xiàn)在出現(xiàn)一種教師不敢參與、不愿指導(dǎo)學(xué)生校外閑暇活動實踐的局面,比如:郊游、爬山、野營等。
四
閑暇教育雖然是課堂教學(xué)之外的非規(guī)范性教育,但它理應(yīng)是學(xué)校教育的重要組成部分,因為閑暇教育幾乎可以涉及到學(xué)生生活的全部。在育人功能方面,它可以滲透到學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、身體心理、審美藝術(shù)、勞動技能等素質(zhì)以及思維習(xí)慣、價值觀念、意志情感、言行舉止等方面,并產(chǎn)生持久、廣泛而深刻的影響。因此,可以說學(xué)會閑暇,自覺提高閑暇生活質(zhì)量是現(xiàn)代大學(xué)生必須具備的一項素質(zhì)。從目前高校大學(xué)生閑暇生活現(xiàn)狀來看,有效實施閑暇教育應(yīng)是亟待解決的一項現(xiàn)實要求。
1.高校應(yīng)把閑暇教育列為教育改革的重要內(nèi)容。時代發(fā)展到今天,“學(xué)會生活”成為世界許多國家深化教育改革的一大主題,教育不僅需要與社會生產(chǎn)相結(jié)合,而且需要與社會生活相結(jié)合。在我國這樣的發(fā)展中國家,隨著社會經(jīng)濟科技的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高,閑暇時間也開始不斷增加,社會迫切需要學(xué)校對所有的受教育者進行閑暇教育,開發(fā)閑暇時間的價值。同時,在全面實施素質(zhì)教育的今天,也迫切要求高等教育把著眼點、著力點放在發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才上。高校應(yīng)當(dāng)從人的全面發(fā)展的高度、從育人功能的價值上充分認識閑暇教育的重要性,認識提高閑暇生活質(zhì)量對教育的挑戰(zhàn)、機會和問題,把閑暇教育提上日程。
2.高校應(yīng)開展一定的專門的閑暇教育。開展專門的閑暇教育,也許有人認為就是學(xué)校應(yīng)開設(shè)專門的閑暇教育課程(休閑指導(dǎo)課)對學(xué)生進行閑暇教育。事實上,一項教育內(nèi)容的重要性不一定非要通過開設(shè)專門的課程才能體現(xiàn)。專門課程的開設(shè)反而減少了學(xué)生自由閑暇的時間。同時,被納入課程表的閑暇教育課程,因過于固定和含有濃厚的強制性色彩,很可能導(dǎo)致閑暇教育異化,閑暇教育不閑暇。專門閑暇教育只是指以閑暇教育為專門目的的教育教學(xué)活動,它不但可以而且也應(yīng)該主要借助于講座、課外興趣小組、閑暇方案設(shè)計比賽、休閑活動室、旅游等多種活動方式來進行。這種以閑暇教育為專門目的的活動和其他學(xué)校教育活動相比,教育活動的過程本身就具有娛樂性、趣味性。
3.高校閑暇教育的主要任務(wù)。一是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的閑暇價值觀。閑暇時間具有多元化的潛在價值,例如:恢復(fù)體力,發(fā)展個性,提高審美能力,陶冶情操等等。這些潛在價值只有與主體正確的選擇和積極的活動相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的價值。因此閑暇價值觀的培養(yǎng)至關(guān)重要。二是培養(yǎng)大學(xué)生有價值地利用閑暇時間的技能。如交際技能,文藝技能,體育技能,旅游技能和鑒賞技能等等,滿足他們精神上的發(fā)展和享受之需要。三是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識。閑暇的本質(zhì)是自由,主體在閑暇中的自由并不意味著無絲毫約束,并不意味著可以忽視對自己、他人和社會的責(zé)任,恰恰相反,更需要自己負責(zé)任地行使對閑暇活動過程作出選擇和決定的權(quán)利。四是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力。在增益人力資本,促進個性發(fā)展的同時,豐富和美化閑暇生活,提高閑暇生活質(zhì)量,促進高校校園文化建設(shè)。
4.高校閑暇教育要突出實踐性、加強指導(dǎo)性。突出實踐性是因為大學(xué)時期是大學(xué)生由自然人變成社會人的過程即社會化過程的重要時期。在這個階段,就是要通過勞動實踐、參觀采訪、社會調(diào)查、公益活動、野營遠足等形式各異的閑暇教育活動引導(dǎo)學(xué)生接觸社會,增加教育與實踐的結(jié)合點,使之了解人與社會、人與自然、人與國家之間的關(guān)系,敢于正視現(xiàn)實,面對未來,自覺接受挫折和磨難教育,以充分心理準備和較強適應(yīng)能力迎接未來的生活。加強指導(dǎo)性是因為大學(xué)生身心發(fā)展畢竟還不完全成熟,分辨能力、免疫能力以及抗誘惑能力還不高,面對當(dāng)前開放的社會環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)媒體文化對大學(xué)生生活方式、價值取向、倫理道德等形成強烈沖擊和負面影響的情況,要努力引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制不良文化產(chǎn)品、不良閑暇行為,引導(dǎo)他們?nèi)ミ^健康高雅、文明的休閑生活,這也是高校教育工作者的重要任務(wù)。
5.高校需積極開展關(guān)于閑暇教育的研究和實驗。各種不同的閑暇活動由于本身在內(nèi)容、形式、品位等方面存在差異,它們產(chǎn)生的效能也一定會有差異,因而,要使閑暇活動有效地充實生活、美化生活、滿足需要,最大限度地提高閑暇活動的效益,就必須對現(xiàn)實的閑暇活動可導(dǎo)致的育人效果進行深入的研究。學(xué)校應(yīng)鼓勵所有對閑暇教育有興趣的教育工作者參與研究,開辟若干不同類型的實驗,形成多視角、多側(cè)面的研究成果,以指導(dǎo)閑暇教育的實踐。
參考文獻:
[1]齊忻.學(xué)校閑暇教育的誤區(qū)及對策思考[J].教育科學(xué)研究,2003(12).
[2]葉云明.閑暇教育:大學(xué)生教育的必然話題[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2003(5).