“老師說”自古以來就是學(xué)生嘴上經(jīng)久不衰的口頭禪，仿佛只要加上這三個字，一切語言就變成了不可巔覆的真理。“老師說”在某種程度上影響學(xué)生的自主思維，學(xué)生可能有一些豐富的想像力與創(chuàng)造性受到了抑制，這也影響到我國科學(xué)研究成果中的原創(chuàng)性建樹。教師有責(zé)任教育學(xué)生走出“老師說”的藩籬，突破思維的窠臼，發(fā)揮學(xué)生身上強大的潛能，引導(dǎo)學(xué)生尋找自我。讓學(xué)生用審視的眼光看老師，用辯證的眼光看問題，用欣賞的眼光看自己，變“老師說”為“我認(rèn)為”“據(jù)研究”“據(jù)調(diào)查”等字眼，讓學(xué)生找到自我，完善自我，創(chuàng)造自我。

口頭禪：老師說……

身為父母，你肯定會經(jīng)常聽到孩子跟你說：“老師說……”如果你身為老師，你肯定會聽到家長這樣對你說：“老師說的話孩子愿意聽，老師的話就是圣旨?！?/p>

記得一年暑假，筆者的兒子已經(jīng)上三年級了，筆者想讓他趁假期學(xué)一學(xué)武術(shù)，強身健體，增強男子漢氣概，筆者把這個想法跟兒子說了，誰知他馬上把頭搖得跟波浪鼓似的，他說出這樣的理由：“老師說不能參加一些危險性的活動，像溜冰、武術(shù)，因為這些活動很容易對人造成傷害，這樣會影響學(xué)習(xí)的，不如學(xué)學(xué)書法，讀讀書，又安全又能學(xué)到知識?！笨此且槐菊?jīng)的樣子，筆者真是哭笑不得。筆者又講了武術(shù)不僅能強身健體，還能增強人的勇氣、自信心等理由，可他怎么也聽不進去，最后他拋給筆者一句話：“不信你去問老師！”筆者愕然，不禁想到身為老師的自己，平時有意或無意說出的話是不是也會被學(xué)生奉為“圣旨”而不加辨析，照章去辦呢？筆者感到驚恐，覺得自己是應(yīng)該反思反思了。

解讀“老師說”

一直以來，教師在學(xué)生心中，尤其在小學(xué)生心中是神圣的、完美的形象模范，這是對每一個教育者的肯定，是值得欣慰的。也正是因為這，卻在某種程度上影響了學(xué)生的自主思維，學(xué)生形成了一個思維定勢——老師說的都是有道理的，不容懷疑。從某種程度上說，“老師說”是學(xué)生過分依賴?yán)蠋?，缺乏獨立思考和?chuàng)新精神的表現(xiàn)。

曾看到這樣的報道：我國多年來同諾貝爾獎缺少緣份，有識之士遂把我國科學(xué)成就同獲諾貝爾獎的國家（特別是美國）的科學(xué)成就加以比較，發(fā)現(xiàn)我國科學(xué)研究成果中缺乏原創(chuàng)性的建樹，是由于我國的教育使得學(xué)生從小就缺乏想像力和創(chuàng)造力，更準(zhǔn)確地說，我國孩子可能有的豐富想像力與創(chuàng)造性，從小就受到了抑制。“老師說”現(xiàn)象中便蘊藏著這樣的危機。

盡信師不如無師

人生之路千萬條，總是踏著別人的腳印前進的人，也許一生只會碌碌無為。只有敢走別人從未走過的路，獨辟蹊徑，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。老師作為教育者，更有責(zé)任教育學(xué)生走出“老師說”的藩籬，突破思維的窠臼，發(fā)揮學(xué)生身上強大的潛能。

有這樣一個故事：一個天才書法家，9歲時參加日本青少年書法展并在東京掀起一般旋風(fēng)，四幅作品，全部被私人收藏，總價值1400萬日元。當(dāng)時，日本最著名的書法家小田村夫曾這么預(yù)言，在日本未來的書法界，必將升起一顆璀璨的新星。二十年過去了，一些無名的人脫穎而出，而他卻銷聲匿跡了，是誰斷送了這位天才的前程？原來這位小神童臨摹王羲之的字貼成癮，經(jīng)過二十年的苦練，把自己的書法個性磨得一點都沒有了，現(xiàn)在他的字與王羲之的字比較起來，幾乎能夠達(dá)到亂真的程度，可是自己的東西呢？一絲都找不到，在鑒賞者眼里，他的書法已不再是藝術(shù)，而是令人厭惡的仿制品。一個天才因模仿另一個天才而成了庸才，這不是書法界里獨有的現(xiàn)象，它存在于人類社會的各個行業(yè)，有太多的天才因模仿成了庸才。千萬不要丟失自己的個性，那是一個人唯一真正有價值的地方。

縱觀古今，凡是成就了一番事業(yè)的人，都會堅持自己的個性和特色，敢于從流俗和慣例中出列。如果一味聽信別人、崇拜別人就會喪失自己，便會做任何事情都患得患失，誠惶誠恐，這種人一輩子也成不了大事。他們整天活在別人的陰影里，太在乎上司的態(tài)度，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的態(tài)度，這樣的人生，還有什么意義可言呢？就像學(xué)生如果不加分辨地聽從老師的話，不就會迷失自我嗎？有一句話叫“盡信書不如無書”是否可以換用一下“盡信師不如無師”。

走出“老師說”的誤區(qū)

在現(xiàn)實教學(xué)中，學(xué)生聽取和尊重老師的意見固然十分重要，但是老師也不是完美的，老師的話也不一定完全正確，有時它代表的僅僅是個人的看法，所以我們應(yīng)教育學(xué)生不要做老師意見的傀儡，要結(jié)合自己的實際情況進行接納和創(chuàng)造，甚至是批判，否則就會失去許多可貴的成功機會，有時還會失去自我。教育學(xué)生做自己認(rèn)為對的事，做自己想成為的人，無論成敗與否，都會獲得一種無與倫比的成就感和自我歸屬感。

用審視的眼光看老師

每一位老師并不是一開始就是教育專家，總是要經(jīng)歷一個從初出茅廬到輕車熟路甚至是行家里手的過程，在這過程中所做的、所說的肯定有疏露或錯誤的地方，如果學(xué)生沒有辯證分析的能力，那么就有可能給學(xué)生錯誤的引導(dǎo)，甚至給學(xué)生造成一生的傷害，因此老師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生用審視的眼光看清自己的言行。老師不僅要謹(jǐn)言慎行，更重要的是能勇于放下“師道尊嚴(yán)”的架子。

每接到一個新班級，在剛接觸學(xué)生時，筆者會對學(xué)生說這樣一段話：“每個人都不是十全十美的，包括老師也是，所以不要把老師所說的話都奉為真理，老師所說的甚至所做的也有不合理的、錯誤的地方，所以我交給大家一個任務(wù)，請同學(xué)們注意發(fā)現(xiàn)老師身上存在的錯誤并能及時告訴老師，幫助老師改正，讓老師和同學(xué)們一起成長?！彼栽谝院蟮慕虒W(xué)中，筆者和學(xué)生處在一個平等的地位，像朋友一樣互相幫助。筆者在課堂上或在課外講的每一句話，學(xué)生都會用心辨析，質(zhì)疑聲不斷，筆者當(dāng)然也會很高興地接納學(xué)生合理的意見并改正自己的錯誤。學(xué)生很喜歡上筆者的課，因為他們在課堂上找到了自我，而筆者也在學(xué)生的審視中不斷改進教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。很清楚地記得有一次教學(xué)《我們愛你啊，中國》一文，文中有幾幅插圖，其中第一幅描繪的是“山峰林立，云霧飄渺”的景象，結(jié)合文中“黃山、廬山的云霧飄渺”這一句詩歌，在課堂上筆者這樣講：“這一幅展現(xiàn)的便是黃山或廬山云霧飄渺的情景?！睂@一并不嚴(yán)密的表述，筆者當(dāng)時并不覺得什么，課后有學(xué)生找到筆者，說：“這一幅圖描繪的即不是黃山也不是廬山的景象，而是張家界的景象，我查過資料了，張家界的山跟其它景觀的大小不一樣，它有自己的特點，它們拔地而起，座座山峰陡峭無比，像一把把劍刺向天空……”而后，他又把自己搜集到的圖片和文字交給筆者看。隨即筆者便在班級訂正這一錯誤，并表揚他這樣敢于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)和探究的精神。筆者很感謝他，要不是他，這一個錯誤的判斷也許會永遠(yuǎn)留在學(xué)生的腦海中，而筆者也不會發(fā)覺自己的淺薄。所以，請給學(xué)生一雙審視老師的眼睛，這并不是意味著教師失去尊嚴(yán)，而展現(xiàn)的是一種全新的教學(xué)理念：讓學(xué)生在審視中尋找自我，捍衛(wèi)自我，知道真理來自于思考和實踐，而老師是學(xué)生的同窗好友，平等的合作伙伴。

用辯證的眼光看問題

世界上沒有絕對，只有相對，如果只用單一的、靜止的眼光去看待問題，那么將會被迅猛發(fā)展的時代所淘汰。要想讓學(xué)生正確地認(rèn)識一個事物，就要注重學(xué)生思維素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是辯證思維能力的訓(xùn)練必不可少，主要目的是糾正和克服學(xué)生思維認(rèn)識的片面性、孤立性和靜止性，幫助學(xué)生初步樹立全面地看問題、聯(lián)系地看問題、發(fā)展地看問題的意識，初步懂得事物之間存在的一些辨證關(guān)系，并能懂得一些簡單的辯證思考問題的方法。

有這樣一個故事：兒子要參加一個長跑比賽，在參賽前父子用“龜兔賽跑”的故事教育兒子說：“烏龜之所以能取得勝利，因為它有不屈不撓，堅持不懈的精神，你要向烏龜學(xué)習(xí)?！眱鹤臃瘩g道：“我認(rèn)為烏龜之所以能取勝，并不是因為它的堅持和韌性，而主要是因為兔子半途睡覺了，如果兔子不睡覺，烏龜怎么努力，也不會取勝的，那么你是讓我期待在長跑比賽中我的對手也能在途中睡覺了？”父親啞然。其實這個故事中就包含著對立和統(tǒng)一、絕對性和相對性的辯證關(guān)系。這位父親在教育兒子時，錯就錯在他沒有讓孩子懂得快與慢、好與壞、美與丑等都具有對立性、絕對性，又具有統(tǒng)一性、相對性，并且在一定的條件下是可以彼此互相轉(zhuǎn)化的。那么我們在教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取通俗易懂、生動有趣的典故、寓言、成語等作為教材，適時對學(xué)生進行辯證思維教育，這也正應(yīng)對了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“發(fā)展思維”這一教育理念。

用欣賞的眼光看自己

用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是自卑的自憐，而是懷著人類與生俱來的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地、誠懇地接受自己。只有這樣才能保持自己的個性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。許多學(xué)生因為自己身上存在的缺點而自卑，從而不相信自己的能力，隨波逐流，人云亦云。而老師在學(xué)生的心中是最具威信的人，所以“老師說”的現(xiàn)象不足為奇。為改變這一現(xiàn)象，很重要的一點就是讓學(xué)生從喜歡自己做起。

筆者曾經(jīng)開展過一個語文實踐活動叫“夸夸我自己”，學(xué)生興趣盎然，個個神采飛揚，有的夸自己會唱歌、跳舞；有的夸自己有愛心，樂于助人；有的夸自己愛讀書，上知天文下知地理……生活中，我們要學(xué)會欣賞別人，贊美他人。學(xué)生在這次活動中學(xué)會了欣賞自己，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己獨特的思維方式。我們知道贊美就像照在人們心靈上的陽光，能給人以力量，沒有陽光，我們就無法正常發(fā)育和成長，既然每個人都需要贊美，那就讓學(xué)生學(xué)會贊美自己吧！

（作者單位：江蘇省贛榆縣實驗小學(xué)）