我不相信教育神話

■ 許錫良

新課程改革，究竟要改什么？當(dāng)然可以說(shuō)出一大堆來(lái)。但是，最要緊的就是那種教育神話要徹底打破。任何教育典型、榜樣，都是值得懷疑的。解決這個(gè)問(wèn)題的前提，就是要把教育質(zhì)量的評(píng)判權(quán)從政府手中回歸社會(huì)，且社會(huì)須由封閉式走向開(kāi)放式，由集權(quán)到人性化。

事實(shí)上我們也可以看到西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育，即使存在著競(jìng)爭(zhēng)，也是在教育回歸人性上的競(jìng)爭(zhēng)，而且是教育生態(tài)平衡下的競(jìng)爭(zhēng)。評(píng)估以人為本，教育的目的是促成人的本性成長(zhǎng)，而不是所有人都來(lái)適應(yīng)一種教育模式，更不是運(yùn)用政府權(quán)力操作，打造窗口學(xué)校，形成典型的模式。教育是附庸政府還是回歸社會(huì)、回歸人性，是兩種不同教育的界線。

我們也可以看到，凡是實(shí)現(xiàn)了法治人性化社會(huì)的教育，他們沒(méi)有任何教育神話。即使他們偶爾也有公開(kāi)課，但那是供互相觀摩學(xué)習(xí)之用的，決不會(huì)用來(lái)比賽，更不會(huì)因此創(chuàng)造教育神話。教育這種東西并不是純粹客觀的，任何教育之外的因素的滲入，都會(huì)打破這種教育生態(tài)的平衡。有無(wú)關(guān)的人進(jìn)入課堂，學(xué)生的心態(tài)就會(huì)隨之改變。頻繁的公開(kāi)課，特別是公開(kāi)課比賽，最終只會(huì)讓教育成為變把戲或者一場(chǎng)可供觀賞的戲。教育一旦成為戲法，那么教育最核心的價(jià)值——追求真實(shí)的理念必然遭到破壞。教育一旦成為教育孩子造假的戲法，那么，這就是反教育行為。每個(gè)教育神話后面，都是一種教育罪惡。

教育神話后面是一種人性缺乏、邏輯缺乏、科學(xué)精神缺乏的綜合癥。教育其實(shí)是很平凡的工作，在改變教育思路與教育理念的情況下，大家所做的工作都大同小異。一所好學(xué)校，更多的時(shí)候只是要提供一個(gè)優(yōu)美的校園環(huán)境，提供一種良好的人際氛圍與心理環(huán)境，提供一個(gè)豐富的學(xué)習(xí)平臺(tái)，就足夠了，剩下的工作，更多的時(shí)候只是需要時(shí)間，需要對(duì)生命的耐心等待，需要寬容與仁愛(ài)，需要及時(shí)的平凡的甚至是極瑣碎的點(diǎn)滴幫助，如此而已。這些工作，都不可能有什么懸念，不需要你站在懸崖上高歌，不需要你跪著教書(shū)，也不需要你病臥床上一邊輸液，一邊給學(xué)生批改作業(yè)，更不需要你累得暈倒在講臺(tái)上。健康、陽(yáng)光、快樂(lè)、仁愛(ài)與寬厚才是最好的教育形象。這只是一個(gè)正常人健康的常態(tài)生活。

當(dāng)然，教育也是非常辛苦的，需要耐心細(xì)致的工作。但是，這絕對(duì)不是因?yàn)轭}海戰(zhàn)術(shù)，不是因?yàn)閳?zhí)行嚴(yán)格的學(xué)校紀(jì)律，更不是因?yàn)檫B夜造假帶來(lái)的苦與累。教育工作最重要的仍然是追求以真為基礎(chǔ)的善與美。生命的幼苗需要細(xì)心呵護(hù)，孩子成長(zhǎng)的需要就是教育的需要。每個(gè)做教育工作的人都要在孩子的生命面前保持敬畏之心，要有足夠的謙卑，要承認(rèn)自己的教育能力是有限的，而且是非常有限的，你所有能夠做的工作只是為孩子提供一點(diǎn)點(diǎn)幫助，除此之外不摧殘兒童生命中的本色，就是良好的教育了。

任何教育神話都經(jīng)不起理性的分析、實(shí)地的考察與邏輯的推理。如果不信，你給我一個(gè)教育神話，我只需要用我的常識(shí)、理性及最樸素的求真態(tài)度，就能夠讓這個(gè)教育神話的美麗肥皂泡徹底地破滅。

寫(xiě)到這里，我又想起我的朋友劉鐵芳先生幾年前在其教育隨筆《守望教育》里的一篇文章——《關(guān)于教育：可說(shuō)的與不可說(shuō)的》中寫(xiě)過(guò)的一段話，我覺(jué)得值得每一個(gè)迷信教育神話的教師反復(fù)咀嚼：“歷史上我們付出的代價(jià)已經(jīng)不小，今天，我們應(yīng)該能學(xué)會(huì)更多一份清明的理智和一種冷靜的心態(tài)了。如此說(shuō)來(lái)，凡把自己的教育理念、方案、謀略說(shuō)得天花亂墜者，皆不可信；凡動(dòng)輒言稱‘學(xué)習(xí)革命’、‘教育的革命’、‘……的革命’者，皆不可信；凡動(dòng)輒宣傳教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奧義說(shuō)得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革發(fā)展說(shuō)得易如反掌者，皆不可信。那言稱教育改革如探囊取物般容易者，也許乃是因?yàn)樗麄冏约壕褪歉母锢娴淖畲笫芤嬲?。?/p>

（博客地址：http://blog.cersp.com/57248.aspx 子實(shí)的教育世界）

社會(huì)，求你救救孩子們的善良

■ 陳曉華

今天星子的錢被騙了。

星子被騙的錢不多，回家想想不對(duì)，可能遭遇騙子，心里很不舒服，沒(méi)敢告訴父母，打電話和我訴說(shuō)，我只好安慰她，你做得對(duì)，錯(cuò)不在你而在騙子，以后要注意，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，防人之心不可無(wú)。她說(shuō)自己很難過(guò)，難過(guò)的不是那些錢，難過(guò)的是自己被那個(gè)女的騙了，她說(shuō)自己在遭遇她的糾纏的時(shí)候，本來(lái)想走，但是又很想幫她，心里一直在斗爭(zhēng)。星子還在心里和自己打賭，相信這個(gè)社會(huì)不會(huì)每個(gè)人都是壞人，于是最后冒著被騙的風(fēng)險(xiǎn)決定幫她。當(dāng)感覺(jué)自己確實(shí)是被騙的時(shí)候，星子心里很是失落，也很難受，覺(jué)得自己是天下第一傻瓜的同時(shí)，也對(duì)自己的善良表示懷疑……

學(xué)校的教育，要求孩子們心存美好，要關(guān)心他人。陶行知先生早年就說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”

這些被騙的學(xué)生，他們相信社會(huì)好人多，他們?cè)敢鈳椭欣щy的人，他們寧愿冒著被騙的風(fēng)險(xiǎn)，解囊相助，可實(shí)際情況卻是：學(xué)生的善良和美好，在騙子看來(lái)卻是十足的傻瓜。他們經(jīng)歷幾次這樣的騙局，將來(lái)走向社會(huì)，會(huì)用怎樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)社會(huì)？還敢以真誠(chéng)和善意面對(duì)這個(gè)曾經(jīng)欺騙和愚弄過(guò)自己的社會(huì)嗎？

作為教育者，很難面對(duì)這種尷尬。是鼓勵(lì)學(xué)生的這種善行，還是教育他們對(duì)社會(huì)多一個(gè)心眼？是批評(píng)他們的單純還是鼓勵(lì)他們戴有色眼鏡去觀看這個(gè)社會(huì)？我們常常把他們關(guān)在溫室里，享受校園的純凈，構(gòu)筑著美麗的烏托邦，當(dāng)他們走向社會(huì)，如何適應(yīng)社會(huì)的大環(huán)境，難道非要他們?cè)谏鐣?huì)的熔爐里經(jīng)受幾次鍛壓，接受幾次殘酷的洗禮？然后在社會(huì)的丑陋現(xiàn)實(shí)中驀然醒悟，那么我們的教育還有意義嗎？

大環(huán)境如此，讓教育和教育者孤軍奮戰(zhàn)，唱著教育美麗的空城計(jì)。你唱的是崇高是愛(ài)國(guó)是民族是人類，報(bào)紙媒體網(wǎng)絡(luò)唱的是腐敗是謀殺是坑蒙拐騙；教育講的是信用是真誠(chéng)是和諧是美好，社會(huì)上見(jiàn)到的卻是欺騙是殘酷是黑暗是丑陋。

面對(duì)這些，作為教育者，我感到悲哀和無(wú)助，只能祈求社會(huì)，救救我們的孩子，救救他們的善良！

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班級(jí)文化建設(shè)系列七：

水邊的智慧

■ 李俊興

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。

從“智”的構(gòu)造來(lái)看，“智”就是“知道日子”，明白時(shí)間的珍貴，明白時(shí)間會(huì)帶來(lái)變化。智者樂(lè)水，水給他們生存的智慧與啟發(fā)。

廣東是一個(gè)水系特別發(fā)達(dá)的省份，蛛網(wǎng)一般的河流分布其中，讓北方人艷羨不已。這樣發(fā)達(dá)的水系自然也影響到廣東人的性格，在國(guó)人眼中廣東人勤勞、能吃苦，他們懂得水滴石穿的道理，明白迂回制勝的奧妙，很難說(shuō)這種性格跟迂回百折的河流沒(méi)有關(guān)系。

水從來(lái)的地方來(lái)，又奔去的地方去，如此反復(fù)，這就是輪回。

今天你跟一個(gè)人吵架了，氣出了，心情也舒暢了。但隨之而來(lái)的還有未知的“下回分解”，你怎么知道別人會(huì)受得了你的氣？你知不知道別人也可能會(huì)找個(gè)時(shí)間再反戈一擊讓你受受氣？如此反復(fù)，冤冤相報(bào)何時(shí)了？

經(jīng)常有學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，語(yǔ)文要考的東西太多太雜了，漫無(wú)邊際?！蔽也环瘩g，反而會(huì)說(shuō)：“你看出了語(yǔ)文如浩瀚的大海，有無(wú)所不包無(wú)所不容的特點(diǎn)?！钡蠛６际怯射镐讣?xì)流匯聚而成的。我們學(xué)語(yǔ)文，也應(yīng)該不擇細(xì)流，重視積累才可能達(dá)到最佳效果。大部分同學(xué)都有個(gè)共識(shí)：學(xué)習(xí)越好的同學(xué)，他的學(xué)習(xí)方法可能越簡(jiǎn)單越笨——記，背，積累。事實(shí)上，沒(méi)有哪個(gè)人天生就學(xué)富五車。所有學(xué)識(shí)淵博的人都是通過(guò)勤奮閱讀，一點(diǎn)點(diǎn)的積累而成。只要上過(guò)中學(xué)的人，都能背出“不積小流，無(wú)以成江海；不積跬步，無(wú)以致千里”的名句，但真正去深思過(guò)的又有幾個(gè)人呢？

我要求學(xué)生每次回答完問(wèn)題后，要說(shuō)“我回答完了”；我要求學(xué)生每次聽(tīng)到別人不論精彩與否的發(fā)言，一定要鼓掌；我要求學(xué)生在接過(guò)老師遞來(lái)的獎(jiǎng)狀時(shí)，要雙手去接要知道回禮；我要求學(xué)生碰到自己認(rèn)識(shí)的老師時(shí)不要僅僅叫老師，要叫“*老師”；我要求學(xué)生在分配勞動(dòng)任務(wù)時(shí)，要照顧女生和個(gè)子小的同學(xué)；我要求學(xué)生在課下問(wèn)完老師問(wèn)題后，記得說(shuō)聲“謝謝”；我甚至告訴他們跟長(zhǎng)輩出去吃飯，在碰杯的時(shí)候，自己的杯子一定要低于長(zhǎng)輩的杯子……其實(shí)很多學(xué)生不明白老師為什么要讓他注意這些細(xì)節(jié)。我擔(dān)心等他們明白過(guò)來(lái)后，可能就錯(cuò)過(guò)了最好的受教育時(shí)機(jī)。

規(guī)則是前人定的，是社會(huì)約定俗成，我很難跟學(xué)生解釋每個(gè)細(xì)節(jié)的真正用意。有靈性的水懂得遵守規(guī)則，明白欲速則不達(dá)的道理，懂得讓規(guī)則為自己所用。理想的做法應(yīng)該是先遵守前人制定的規(guī)則，等時(shí)機(jī)成熟再創(chuàng)造自己的規(guī)則吧。

偉大哲學(xué)家?jiàn)W修說(shuō)過(guò)：人的一生是發(fā)現(xiàn)自己的一生。

讓水邊的居民去讀懂水，去發(fā)現(xiàn)自己吧。

（博客地址：http://1977ljx.blogcn.com 麻雀東南飛－life in blogcn）

本欄責(zé)任編輯 趙靄雯