之所以談起這個話題，是因為看了中央電視臺《實話實說》欄目——“畢業(yè)班的春天”。當(dāng)主持人和晶問起北京人大附中著名特級教師王金戰(zhàn)從教二十年來的感受時，他是這樣回答的：在一次參加同學(xué)聚會，看到部分同學(xué)的生活窘境時，心情非常沉重。他自責(zé)地對學(xué)生說，二十多年前我熱血方剛，爭強好勝，什么都敢做，什么都敢講，缺乏經(jīng)驗，現(xiàn)在回想起來，是把學(xué)生當(dāng)成了實驗品，當(dāng)時的很多做法其實是對你們的一種傷害。如果現(xiàn)在來教你們，你們每一個同學(xué)都會比現(xiàn)在更有出息，面對你們這些二十多年前曾教過的學(xué)生，我感到很慚愧。

王金戰(zhàn)老師的回答出乎我的意料，他深沉的講述讓現(xiàn)場觀眾和電視機前的我深深地震撼。二十多年的教書生涯里，我一直以“嚴(yán)師”自居，為曾經(jīng)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)生而驕傲、自豪，但現(xiàn)在聽了王金戰(zhàn)老師一席話，曾經(jīng)的驕傲和自豪蕩然無存，取而代之的是悔恨、愧疚和自責(zé)，我想到的也是那些曾經(jīng)被我傷害過的學(xué)生。

其實作為教師，我還是從不愿意承認(rèn)自己曾經(jīng)有過失敗。但實際上，我們的教育教學(xué)生涯中有比王老師更多的遺憾，但卻一直不敢或不愿意面對現(xiàn)實，缺乏解剖自己的勇氣。如果我們都能夠向王老師那樣去學(xué)習(xí)、工作和反思，我們的教育是不是可以做得更好？

今天，雖然我們提倡反思，但與王金戰(zhàn)老師相比，我們的反思太理性了。對人性和生命價值的思考往往停留在技術(shù)和操作層面，對教育本質(zhì)的理解也還沒有抵達心靈深處。王金戰(zhàn)老師的一番話讓我汗顏，更讓我心生敬意。其實，我們在骨子里并沒有把學(xué)生真正當(dāng)人看，缺少對生命的敬畏。其實，我們可以放下架子，更多的去關(guān)注學(xué)生的心靈需求。其實，作為教師，我們可以做得更好。

與王老師相比，我們每每遇到問題，總是一廂情愿地認(rèn)為自己是正確的，很少考慮學(xué)生的感受，批評學(xué)生往往不顧及場合，語言中時常夾雜著威脅，還自以為這就是教育。人文關(guān)懷和人文閱讀的缺失，使得我們的做法與教育的本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn)，更有甚者，我們打著愛的名義，實則做著傷害學(xué)生的事情，可悲的是自己還處于“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的混沌狀態(tài)。

如果我們能真正轉(zhuǎn)變了教育觀念，準(zhǔn)確理解“學(xué)校就是學(xué)生可以犯錯誤的地方”的含義；如果我們能以成人的胸懷去包容學(xué)生，多些理解，少些抱怨；如果我們主動擁抱變化，學(xué)會用“另類”的眼光去看學(xué)生，多一分欣賞，少一分指責(zé)；如果我們的教育多一些人文情懷，教師的內(nèi)心世界充滿著職業(yè)幸福感，把自己豐富的情感視為最有價值的教育資源的話，我們是不是會做得更好？

如果我們有扎實的專業(yè)知識，對教材有深刻的理解，真正做到以學(xué)生為中心，從而使課堂彌漫著生命氣息；如果我們有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，在教育學(xué)生時能直抵學(xué)生的心靈；如果我們善于研究和總結(jié)教育方法，傾聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的感受，想學(xué)生之想，我們是不是會做得更好？

如果我們能視教育為生命，從已畢業(yè)的學(xué)生身上反思自己的成長歷程，認(rèn)真總結(jié)自己在教學(xué)中得失，看到自己教育方法上的不足，不斷完善自我，提升自己的教育教學(xué)能力；如果我們能夠認(rèn)真研究教育規(guī)律，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)是他們成長的需要，而不是我們在講壇上充當(dāng)著主角的話，我們是不是可以做得更好？

我們能做得更好不是一句空洞的口號，它是一種追求，一種境界，一種自信，是腳踏實地，把平凡的工作做到極致的表現(xiàn)。它會讓我們以積極的心態(tài)去面對繽紛復(fù)雜的教育現(xiàn)象，享受到職業(yè)帶來的幸福感，在可能的教育現(xiàn)實中實現(xiàn)自己的教育夢想。

如果我們?nèi)狈κ姑?，滿足于今天，固步自封，不虛心聆聽外界的聲音，那么我們可以做得更好只會是一句空話。當(dāng)然，這還有一個客觀條件，即學(xué)校要給教師營造寬松的教研氛圍和良好的成長環(huán)境，不一味為追求升學(xué)率而犧性教師的身心健康。

(作者單位：廣東云浮市云浮中學(xué))