教育一直在面對(duì)一個(gè)天然的挑戰(zhàn):用昨天的知識(shí),教今天的孩子過明天的生活。我們知道,昨天的知識(shí)只有被重新注入新的內(nèi)涵,才有可能用來教今天的孩子;即使把人類的知識(shí)都教給了今天的孩子,也不等于就教會(huì)了他們過明天的生活,尤其是過明天的幸福生活。
這就意味著,教育事業(yè)注定是一個(gè)充滿理想、挑戰(zhàn)的事情。學(xué)校教育作為有計(jì)劃地培養(yǎng)一代新人的崇高事業(yè),更明顯地寄托著人類的遠(yuǎn)大理想,也就更需要有崇高的思想來引領(lǐng)。落實(shí)到辦學(xué)行為當(dāng)中就意味著,學(xué)校教育需要有先進(jìn)的教育價(jià)值來引領(lǐng)。先進(jìn)的教育價(jià)值應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的各個(gè)方面,而首先需要關(guān)注的就是學(xué)校的辦學(xué)思想。這是因?yàn)?,只有在先進(jìn)的辦學(xué)思想指導(dǎo)下,學(xué)校教育的各種因素才有可能進(jìn)入到一種更為理想的文化場(chǎng),發(fā)揮出更為合理的教育作用。
在學(xué)校自主發(fā)展條件更為充分的今天,這一點(diǎn)表現(xiàn)得更為明顯。我們常常看到:條件相近的學(xué)校產(chǎn)生出不同境界的教育質(zhì)量,這其中,一個(gè)關(guān)鍵原因就在于校長(zhǎng)的辦學(xué)思想是否先進(jìn)。我們還看到:有著不同辦學(xué)境界的學(xué)校,其宣傳話語(yǔ)卻驚人地相似。例如,“三個(gè)一切”(一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生)曾經(jīng)同時(shí)成為同一所城市多所重點(diǎn)中學(xué)的辦學(xué)理念。
這引起我們思考:在這時(shí)髦的話語(yǔ)中,校長(zhǎng)是否真的有自己的主見?其自主辦學(xué)思想是否真的先進(jìn)?
我以為,為了讓學(xué)校有效地完成培育新人的使命,校長(zhǎng)必須承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)校先進(jìn)價(jià)值的使命。為此,優(yōu)秀的校長(zhǎng)需要形成自己先進(jìn)而清晰的價(jià)值追求。這樣的價(jià)值追求是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,它要將學(xué)校教育的歷史使命落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育之中;這樣的價(jià)值追求是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,它要將崇高的理想、先進(jìn)的理念融合到學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐之中,融合到每一項(xiàng)教育活動(dòng)之中;這樣的價(jià)值追求是共性與個(gè)性的統(tǒng)一,它要將適用于同一時(shí)代所有學(xué)校的先進(jìn)教育思想落實(shí)到本校的教育行為之中,實(shí)現(xiàn)富有學(xué)校特色的發(fā)展。
葉瀾教授曾提出:在21世紀(jì),中國(guó)中小學(xué)變革的走向是,實(shí)現(xiàn)從“近代型”學(xué)校向“現(xiàn)代型”學(xué)校的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)型性變革,首要的就是學(xué)校教育價(jià)值的提升。
從社會(huì)發(fā)展的角度看,這一價(jià)值的提升體現(xiàn)在:新世紀(jì)的學(xué)校不能滿足于傳遞“昨天的知識(shí)”,而應(yīng)該在“教會(huì)今天的孩子”時(shí),著力于培養(yǎng)他們“過好明天的生活”的能力。
從學(xué)生發(fā)展的角度看,這一價(jià)值體現(xiàn)為:讓每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)自覺主動(dòng)的發(fā)展。許多人都提出過多種主張,如“和諧發(fā)展”“主體性發(fā)展”“自由發(fā)展”“多方面發(fā)展”等。相比之下,他們主要是從人的發(fā)展的理想結(jié)果來考慮的。而讓人實(shí)現(xiàn)自覺主動(dòng)的發(fā)展,則強(qiáng)調(diào)發(fā)展的過程特征。
從學(xué)校發(fā)展的角度看,這一價(jià)值就體現(xiàn)在:實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)校成員的自覺主動(dòng)發(fā)展。為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自覺主動(dòng)的發(fā)展,我們需要讓每一位教師、每一位領(lǐng)導(dǎo)首先實(shí)現(xiàn)自覺主動(dòng)的發(fā)展。
此時(shí)我們看到,學(xué)校的發(fā)展需要超越技法、策略層面的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)制度性的變革,追求用先進(jìn)的文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)。(如圖所示)
實(shí)現(xiàn)人的自覺主動(dòng)發(fā)展可以聚焦成一句話:讓每一個(gè)人都實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的發(fā)展。為此,我們需要關(guān)注每一位學(xué)校成員的精神生活需要,著力于先進(jìn)的學(xué)校文化建設(shè)。其中,從校長(zhǎng)角度,我認(rèn)為,需要有一個(gè)重要的工作策略,即通過團(tuán)隊(duì)合作的方式更新每一位學(xué)校成員的生存方式,使其獲得足夠的內(nèi)在尊嚴(yán)。具體來說,這可以體現(xiàn)在三類主體的共同發(fā)展之中,即:建設(shè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),讓領(lǐng)導(dǎo)方式從管“事”到導(dǎo)“人”;培育優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì),讓教研方式從干“事”到育“人”;培育優(yōu)秀的學(xué)生班級(jí),讓活動(dòng)方式從做“事”到成“人”。
一位有先進(jìn)思想的優(yōu)秀校長(zhǎng),既要扎實(shí)地推進(jìn)學(xué)校的各項(xiàng)實(shí)踐,更要把握宏觀的歷史脈搏。這其中一個(gè)關(guān)鍵的因素,就是把握學(xué)校教育的最新價(jià)值取向——讓每個(gè)人實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的自主發(fā)展,并將其落實(shí)在具體的管理策略和工作思路之中。
(作者單位:廣東佛山市張槎中學(xué))
責(zé)任編輯鄒韻文