在剛剛過去的第24個(gè)教師節(jié)中，基層教師的生存狀態(tài)備受關(guān)注。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本?？山處煷笥?jì)又以什么為本呢？從百姓眼睛看過去，教師之本不就是“民生”么？說白了，就是生活，就是日子，就是幸福和快樂。大家誰不是實(shí)實(shí)在在生活著的人？“你過得還好嗎？”一句真誠的問候于教師而言，比什么溢美之辭都溫馨。

確實(shí)，試著從民間情懷看教育、看教師，我們會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)和思考。

重溫我們的教育記憶

我們的教育歷史是從農(nóng)村走向城市、走向現(xiàn)代化的過程，這和我們的社會(huì)歷史是從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明、走進(jìn)今天的數(shù)字化時(shí)代一樣。

在舊時(shí)代，以及三四十年前經(jīng)濟(jì)短缺年代里，直至今天仍未完全脫貧的“老、少、邊、窮”地區(qū)，我們的鄉(xiāng)村學(xué)校教師有在學(xué)生家里搭伙吃“派飯”的情況?！芭伞钡侥囊患伊耍@戶人家哪怕再困難，也會(huì)想方設(shè)法讓老師這一頓吃飽、吃好。往往一家人誰也不上桌，因?yàn)榧依锬玫贸龅臇|西就這么多，大家吃不起呀。要說對教育、對教師的民間情懷，那就是縮影。

是的，我對你好，我才放心；至于你書教得怎么樣，待我的孩子好不好，孩子能不能考上什么大學(xué)，我不去想，因?yàn)槲蚁嘈湃诵亩际侨庾龅?，誰不是有情有義的人？你看，來自民間情懷的教育關(guān)注、尊重、信任和理解，就是這樣熱到人心窩子里去。

當(dāng)然，過去年代尊師重教的傳統(tǒng)也曾經(jīng)走過很艱難的路。

“家有隔宿糧，不做孩子王”，是人們都知道的俗語，它反映出教師立業(yè)之本的需求在過去曾很低很低。而《圍城》里趙辛楣說他們浙江老家有一句老話，“一個(gè)人不是死了，就是做老師去了”，則說明過去年代里，教師這個(gè)職業(yè)，除了養(yǎng)家糊口的謀生功能外，你就別想有事業(yè)上的追求和希望了。這對于有才華和抱負(fù)的年輕人來說，確實(shí)會(huì)感到沮喪。

其實(shí)，教師職業(yè)的辛苦和辛酸，延續(xù)的年頭很長很長。記得上世紀(jì)60年代初，小學(xué)教師月薪也就30元左右，在當(dāng)年僅夠買一擔(dān)胡蘿卜。文革里，公社干部下校視導(dǎo)，常有這樣勉勵(lì)教師的話語：好好干，表現(xiàn)好就提拔你們到供銷社當(dāng)營業(yè)員。公社干部這樣說話，也是真心實(shí)意。那年頭，這樣看待教師職業(yè)很正常，而且有不少老師為之感動(dòng)！

但不管過去年代里，教師職業(yè)之本是如何低標(biāo)準(zhǔn)，很寒傖，而來自民間的醇樸、善良和厚道的教育情懷、真誠禮遇，還是催生、培養(yǎng)和保護(hù)了教師的職業(yè)良知和敬業(yè)精神。過去年代里，涌現(xiàn)了許許多多真正的教育家和名師大儒，他們中不少是從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)講堂，這樣篳路藍(lán)縷干出來的。他們代表了讓人肅然起敬的中國教魂。

“民生”問題的深刻內(nèi)涵

其實(shí)，全國各地中小學(xué)校的辦學(xué)條件這些年都有很大的改善，并非深圳、江浙等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和城市如此。而且，從教師的工薪收入這一塊看，哪個(gè)地方都今非昔比了。現(xiàn)在，幾乎見不到有關(guān)拖欠教師工資的輿論披露了。如今，師范院校畢業(yè)生已不再享受國家包分配的待遇了，而且讀師范并非全都免費(fèi)，你愛讀不讀，自己看著辦，沒人鼓勵(lì)你，給你一個(gè)什么承諾。確實(shí)，如今做個(gè)教師不容易，不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù)昧说?，競爭的人可多了?/p>

中小學(xué)教師的職業(yè)人氣為什么這樣旺？原因清清楚楚擱在這兒，就是物質(zhì)生活的待遇和保障不錯(cuò)了。可是，我們對教師的職業(yè)之本的理解，當(dāng)然不該如此簡單。還是從“民生”問題來作一深入考察吧。

我們必須接受一個(gè)事實(shí)，就是教師普遍地提高了工資待遇，但教師心目中幸福的自我感覺并未有所提高，甚至感覺它降低了，這可能讓不少人大跌眼鏡。

可是這個(gè)感覺卻是真實(shí)的，而且是真誠的，我們誰也不必把人往壞處想，凡事都有個(gè)因緣。只要冷靜地思考一下我們就不難發(fā)現(xiàn)，民生問題，它的內(nèi)涵原本很深刻，很豐富，并非僅僅看端了一只什么飯碗，也不是只看這飯碗里有什么。是的，影響人幸福的自我感覺，還取決于這只“飯碗”與周邊環(huán)境所建立的多種關(guān)系。

實(shí)話實(shí)說，我們對教育問題的關(guān)注和研究，往往習(xí)慣于從教育問題的宏觀思路著眼，結(jié)果就忽略和過濾掉了

最常見、最真實(shí)和最基本的“教（師）情”，讓“以人為本”，即以教師為本的好思想總難真正照進(jìn)現(xiàn)實(shí)深處。

觸摸教師職業(yè)心情深處

在日常的工作生活里，可能導(dǎo)致教師不開心的因素不勝枚舉。這里，且撇開教師和學(xué)生家長那頭的聯(lián)系中可能產(chǎn)生的不愉快不言，僅就教師的工作心情撮其大概。

比如委屈感。委屈什么呢？舉例來說，可能委屈的是攤上了一個(gè)差勁的班，或者你帶的班級愣是有幾個(gè)專給你制造麻煩的小東西。這原本沒什么，自己多操點(diǎn)心也認(rèn)了?？墒?，學(xué)校里不體諒你，批評沒商量：你這個(gè)班怎么亂糟糟的？你這個(gè)班考試成績拖了年級均分1分多，趕快想辦法喲！你想做點(diǎn)解釋，希望得到理解，可是校長不高興了：我說錯(cuò)了？我校長批評你一次都不行？你這人什么態(tài)度！這樣的情況下，你的心情就別提多沮喪了。

小孩子不懂事，對他們要求必須嚴(yán)厲些，可學(xué)校每學(xué)期都會(huì)在學(xué)生中來個(gè)例行的“民意測評”。大多數(shù)學(xué)生投你“不滿意”的票，你的臉就真沒處擱了。要命的是，你還一時(shí)想不出怎么伺候這群“小祖宗”！

再舉例來說，也許你的教學(xué)水平頂呱呱，學(xué)生很喜歡聽你的課，可你帶的班考試成績并不怎么樣，于是來自校方的表揚(yáng)就沒你的份?；蛘叻催^來，你的教學(xué)水平一般般，最怕上有人來聽的公開課了，可你的班級考試成績總名列前茅，學(xué)校對你的評價(jià)就有爭議。你為此苦惱：上課好不好，考試成績見分曉嘛，這有什么說的？

最要命的是每學(xué)期的教學(xué)常規(guī)檢查，查備課教條，查上課情況，查作業(yè)布置量和批閱情況，查課后輔導(dǎo)和活動(dòng)開展情況；不僅學(xué)校教務(wù)處組織檢查，上級教研室的人也會(huì)來抽查或普查。

你別以為你的教學(xué)水平高，都得過什么級別的教學(xué)比賽大獎(jiǎng)，你也別以為你的班級考試成績遙遙領(lǐng)先，名聲大著吶；只要你被檢查出什么問題，你就等著挨批評吧。至少，你教學(xué)工作的態(tài)度不認(rèn)真，這你總得認(rèn)了吧？也許你挺瞧不上的人，他或她在檢查中得到很高的評價(jià)，學(xué)校和上級部門看重的就是人家的工作態(tài)度，就是要樹這樣的榜樣，要你向人家學(xué)習(xí)。

對此，你的委屈沒人傾聽。你別無選擇，你寫教案時(shí)、你批閱作業(yè)時(shí)、你完成聽課任務(wù)寫記錄時(shí)——你在工作的全過程中，必須時(shí)時(shí)要想著接受檢查；還要想著便于人家檢查，便于人家看到你的工作態(tài)度是認(rèn)真的，工作作風(fēng)是踏實(shí)的、細(xì)致的。是的，這樣你會(huì)感到累，感到?jīng)]意義，感受到更大的委屈和不平。

以上僅就工作過程中遭遇的委屈來說事，它讓我們看到其覆蓋面多么廣大，它還讓我們感受到，在教師的“民生”問題的基本面得到比較理想的解決之后，大家付出的勞累也加大了。如果這種付出是合情合理的，是教師可以理解和支持的，那么，因經(jīng)濟(jì)地位提高所帶來的快樂和幸福，就不會(huì)造成抵消和喪失；反之，教師的心情便可以想見。

這里，我們對來自基層的教育部門和學(xué)校的主流管理思想意識表示理解；當(dāng)然，理解并不意味支持和贊同。理解什么呢？理解在“民生”問題解決之后，作為也同樣感到快樂和幸福的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作積極性也上來了。于是在所謂的教育教學(xué)管理上就“加大力度”。這個(gè)“力度”是否用到了正確的地方、是否適度就難說了。想來，教師的心情受挫，不就是這么一回事么？

為什么就不善于學(xué)習(xí)和借鑒民間的教育情懷和百姓眼光，來看待并不復(fù)雜和深?yuàn)W的教育管理和教師管理呢？為什么就難以為教師過上好日子而感到放心和高興呢？

說白了，肩負(fù)教育管理職責(zé)的人們，他們的思想觀念深處和潛意識里就是對教師不信任、不放心；對教育，感到如履薄冰、險(xiǎn)象環(huán)生，心理壓力老大，緊張得不行，你說這不是奇了怪了？

教育管理說到底，不就是服務(wù)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和組織么？當(dāng)然要有檢查和評估的內(nèi)容，但它并非主要，更不是管理的全部，這是誰都明白的道理。而且，你的管理理應(yīng)讓人感到愉快，感到被尊重、被理解和被關(guān)心的幸福，而不是相反。

和諧何以彌足珍貴

過去困難年代里，教師安貧樂道的師風(fēng)師德令我們景仰。如今的日子好多了，大家理當(dāng)平心靜氣、專心致志地教書育人才是?？墒牵瑸槭裁慈缃窠處煹男睦斫】祬s成了問題，其心理障礙和疾病的發(fā)生率竟高于普通人群7倍之多？這可是有權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)作佐證哦！

當(dāng)我們近距離地接觸教師職業(yè)人群的生態(tài)環(huán)境之后，就可以深切感受到，他們除了前面所說的工作上遭遇到這樣那樣的委屈之外，還有更多、更深層面上無從訴說的苦悶、焦慮和憂傷，他們太需要得到真正的關(guān)心、理解、愛護(hù)和尊重了！

這樣說，基層各級教育部門和校長們可能不接受：難道我們對教師的關(guān)心愛護(hù)還少嗎？確實(shí)不少，而且用了不少真心意、真感情，可結(jié)果如何？

來自教師職業(yè)人群的前沿觀察，讓我們面對這樣的事實(shí)存在：我們大大小小的基層教育領(lǐng)導(dǎo)，并不真正了解和理解教師真實(shí)的需求，所做的往往得不償失，甚至適得其反。

比如，當(dāng)政府和教育部門想著每年給教師和校長下達(dá)一定比例的榮譽(yù)表彰名額，而且隨之附加比較像樣的實(shí)惠之后，大家的心情并未得到鼓舞和鼓勵(lì)，很多時(shí)候反而感到泄氣和不滿，反而攪亂了原本平和的心態(tài)。

教師有這樣的心情自有其道理。是呀，大家誰不努力工作？從事的都是基礎(chǔ)教育工作，要說誰貢獻(xiàn)大、成績有多顯著，難說；就是彼此有點(diǎn)差距也不足掛齒，犯得著因獎(jiǎng)勵(lì)就人為加大差距么？而且，這種獎(jiǎng)勵(lì)操作的思想方法，具有主觀性、機(jī)械性和“計(jì)劃分配”的特點(diǎn)，并非先有個(gè)先進(jìn)人物，再酌情給予獎(jiǎng)勵(lì)，而是先把名額分配下去，再進(jìn)行物色和選舉，哪怕沒有也要評一個(gè)，哪怕再多先進(jìn)也名額有限。

而且在學(xué)校評先評優(yōu)的實(shí)際操作過程中，人緣總占舉足輕重的份量，其中的“領(lǐng)導(dǎo)緣”更不容小覷。評先評優(yōu)就這樣演變成評人緣，這應(yīng)該不是制度制定者的初衷吧？結(jié)果，相當(dāng)一部分人與之注定無緣，他們的心情會(huì)為之冷漠；而不少有“進(jìn)取之心”的人，漸漸滋生了虛榮心和世俗之氣。就這樣，在我們教師人群中，和諧之風(fēng)的維護(hù)變得好難啊。

要是老師們大氣一點(diǎn)，把這些東西看開了、看淡了，多好？可是在學(xué)校里但凡涉及到教師利益分配的事，比如各級各類的評先評優(yōu)，比如行政干部的競聘上崗和考核提拔，比如外出學(xué)習(xí)考察和培訓(xùn)，哪怕安排你教什么年級、什么樣的班，甚至當(dāng)個(gè)年級長、科組長等等，都會(huì)往教師心里去，都會(huì)在教師心情上產(chǎn)生這樣那樣的反應(yīng)。

這也難怪，誰讓我們教師年年月月工作生活在中小學(xué)生中間，天天和不成熟的人打交道呢？久而久之，教師也愛較真，愛認(rèn)死理，心情既單純又脆弱而且敏感得很。可是，教師的可敬可愛和家長們愿意放心地把孩子交到其手上接受教育，不也需要他們具有如此的為人品性和處事態(tài)度么？

這樣看，在政府為廣大教育工作者提供比較合理的物質(zhì)生活待遇之后，并能夠保證教師待遇與時(shí)俱進(jìn)的形勢下，教師的心情還缺乏快樂，工作生活中并不感到和諧、溫馨和寧靜，就只能從教師職業(yè)生態(tài)環(huán)境中去尋找原因了。

總之，從民間情懷、百姓視點(diǎn)看教育，教育并不復(fù)雜也不深?yuàn)W。老百姓都懂得，教師干的是良心活，和醫(yī)生治病一樣。回顧我們的教育記憶，誰也不該忽視民間教育情懷給我們的啟示。

30年前，我們的中小學(xué)教育在撥亂返正中重新起步，30年后，在紀(jì)念這一段崢嶸歲月的今天，我們講教育的成就和光榮是容易的，而說遺憾和缺陷就難，但我們又怎么繞得開客觀存在的現(xiàn)實(shí)遺憾和缺陷呢？

多往當(dāng)下教師職業(yè)生態(tài)的真實(shí)狀況看一看，多往和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義上想一想，多往民間教育情懷的善良、樸實(shí)和仁慈上想一想，我們的學(xué)校教育該作怎樣的反思，該作怎樣的改弦更張，答案是不難弄明白的。

（作者單位：深圳市鹽田區(qū)教研室）

責(zé)任編輯鄒韻文