隨著課程改革的不斷深入，語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了百花齊放的嶄新局面。但是在這“亂花漸欲迷人眼”的繁榮里，也出現(xiàn)了一些與語(yǔ)文教育規(guī)律背道而馳的所謂“改革”，與新課程理念貌合神離的所謂“創(chuàng)新”。這必須引起我們的高度警覺(jué)。

一、整合失去本真

某市課改成果展示會(huì)中的一節(jié)示范課《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：

環(huán)節(jié)一：介紹杜甫，引出課題。

環(huán)節(jié)二：教師配樂(lè)范讀。

環(huán)節(jié)三：分組合作學(xué)習(xí)，每組翻譯一段。

環(huán)節(jié)四：圖畫(huà)展示，再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容。

環(huán)節(jié)五：學(xué)生上臺(tái)表演事先準(zhǔn)備好的課本劇，體驗(yàn)詩(shī)歌情感。

環(huán)節(jié)六：總結(jié)延伸。交流課前搜集的杜甫詩(shī)句。師生齊唱《懂你》，結(jié)束教學(xué)。

在這節(jié)課上，有各式各樣的活動(dòng)，如聽(tīng)、看、說(shuō)、唱、演、畫(huà)等，十八般武藝全用上了。乍一看，教學(xué)設(shè)計(jì)可謂煞費(fèi)苦心，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感觀，把多種活動(dòng)“整合”在一節(jié)課之中，讓人覺(jué)得生動(dòng)活潑，眼花繚亂。師生之間對(duì)答如流，教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，清晰流暢，好像非常完美。但是，我們知道，無(wú)論何時(shí)，語(yǔ)文課都姓“語(yǔ)”，都應(yīng)“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，都應(yīng)“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”?！罢稀钡某霭l(fā)點(diǎn)在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，著眼點(diǎn)必須放在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解、體味、積累和運(yùn)用上，采取的各種教學(xué)手段和方法都必須有助于學(xué)生感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，都必須為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力服務(wù)。而上面這個(gè)課例，熱鬧的背后是什么呢？一節(jié)課，學(xué)生除了聽(tīng)老師讀了一遍詩(shī)歌，自己連讀一遍文本的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，積累品味語(yǔ)言、感悟體驗(yàn)詩(shī)情就更不用提了。下課后，許多學(xué)生連詩(shī)中名句都沒(méi)有記住，更不用說(shuō)背誦全詩(shī)了。這樣的課，能真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的初衷嗎？這樣的教學(xué)即使有一些效果，但是如此復(fù)雜的“整合”，課前師生要付出多少勞動(dòng)！在師生負(fù)擔(dān)都很沉重的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有無(wú)實(shí)施可能？很明顯，這種聲光電說(shuō)唱演的整合是在演戲是在作秀。

新課程倡導(dǎo)語(yǔ)文課程的整合，比如讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的整合，語(yǔ)文與其他藝術(shù)的整合，課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)合作與課外探究的整合；學(xué)文與育人的整合，思想與情感的整合等等。但是究竟怎么整合，什么時(shí)機(jī)可以整合，以什么方式整合，都要深入研究，相機(jī)處置。但是無(wú)論怎樣整合，都必須堅(jiān)守一點(diǎn)：從語(yǔ)文教育的目標(biāo)出發(fā)，為語(yǔ)文教育的目標(biāo)服務(wù)。針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的這種浮華的整合現(xiàn)象，必須大力倡導(dǎo)平實(shí)簡(jiǎn)易的教學(xué)作風(fēng)，化繁為簡(jiǎn)，返璞歸真，洗鉛華去浮躁，回歸聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文常態(tài)，追求“本色當(dāng)行”、實(shí)實(shí)在在，擯棄花里胡哨的表面熱鬧與“豐富多彩”。

二、課件弱化解讀

多媒體介入課堂后，以其圖文并茂、聲像可感、動(dòng)靜皆宜的優(yōu)勢(shì)在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著不可忽視的作用，但它畢竟只是一種輔助手段，可借助它創(chuàng)設(shè)情境，具體展示，啟發(fā)想象，但不能喧賓奪主，不能把語(yǔ)文課文由讀文變成讀圖。文本的解讀過(guò)程其實(shí)是思想情感的交流過(guò)程，是靈魂間的感召過(guò)程，也是讀者對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程。學(xué)生只有經(jīng)歷了閱讀、品味、揣摩、想象、理解、感悟這一系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得淋漓盡致的獨(dú)特體驗(yàn)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力的提高和語(yǔ)文素養(yǎng)的飛躍。而不合時(shí)宜地使用課件，學(xué)生個(gè)體的語(yǔ)文實(shí)踐時(shí)間被擠占，學(xué)生個(gè)體經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程被壓縮，取而代之的是先于并凌駕于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之上的，由教師憑借個(gè)人理解、體驗(yàn)、搜索、積累所制作的畫(huà)面、音樂(lè)，這不又落入了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重結(jié)果、輕過(guò)程，忽視學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的窠臼了嗎？

某教師在執(zhí)教電影文學(xué)劇本《音樂(lè)之聲》時(shí)，初讀課文后學(xué)習(xí)生字新詞，接著以問(wèn)題“你們想欣賞這部電影嗎？”導(dǎo)入學(xué)習(xí)，課件播放了十五分鐘的錄像。在學(xué)生聚精會(huì)神、屏息凝視觀看過(guò)后，真正進(jìn)入文本理解課文內(nèi)容的時(shí)間所剩無(wú)幾。于是，這節(jié)語(yǔ)文課便成了“電影欣賞課”。學(xué)生被課件牽著鼻子走，觀看課件時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，沖淡了學(xué)生對(duì)文本的品讀和玩味，這不僅無(wú)助于學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的提高，甚至?xí)?yán)重影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

三、尊重異化多元

作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，往往賦予作品中的形象特定的含義，或是真、善、美的象征，或是假、惡、丑的代表。面對(duì)文本，我們沒(méi)有理由不尊重它原來(lái)的意蘊(yùn)、價(jià)值和內(nèi)涵。一些教師片面理解課標(biāo)中閱讀理解感受的“多元性”，將其異化為隨心所欲的個(gè)體思維。比如有學(xué)生說(shuō)《背影》中父親爬鐵道買(mǎi)橘子，違反交通規(guī)則，據(jù)此某地居然要把這篇散文經(jīng)典從語(yǔ)文教材中刪去；學(xué)生說(shuō)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的魯提轄，根本不是什么見(jiàn)義勇為的英雄，而是一個(gè)毫無(wú)法制觀念兇殘的殺人犯，他涉嫌暴力，應(yīng)該殺頭！有的老師居然對(duì)學(xué)生的這種觀點(diǎn)大加贊賞。這種做法脫離了原著的具體情節(jié)，完全曲解作者的寫(xiě)作本意。照此邏輯，孫悟空跟殺人魔王并無(wú)二致了。真是豈有此理！

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的語(yǔ)文課堂倡導(dǎo)學(xué)生自主探索和發(fā)散思維，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)和感悟。培養(yǎng)學(xué)生的“離經(jīng)叛道”，從某種意義上是思維的開(kāi)放，也是語(yǔ)文的解放，但“離經(jīng)叛道”不等于背離文本的主旨，無(wú)視語(yǔ)文課的特點(diǎn)和規(guī)律，“尊重”也不等于是對(duì)學(xué)生個(gè)性化理解的全盤(pán)肯定。因?yàn)檫@些有可能是違背文本價(jià)值的獨(dú)特體驗(yàn)，教師如果一味強(qiáng)調(diào)獨(dú)特體驗(yàn)而忽視文本的價(jià)值取向，甚至對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的體驗(yàn)也不作評(píng)判，不加引導(dǎo)，那么就會(huì)遷就學(xué)生，縱容學(xué)生，無(wú)法讓學(xué)生體驗(yàn)和探究語(yǔ)文自身的語(yǔ)言美和文字美，不能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“文道統(tǒng)一”的宗旨。

四、生成排斥預(yù)設(shè)

預(yù)設(shè)，是教師對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)條件、學(xué)生學(xué)情以及自身所長(zhǎng)進(jìn)行通盤(pán)考慮后，預(yù)先設(shè)定的教學(xué)方案。它是教師教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)智慧的結(jié)晶，傾注著教師的心血和情感。不管到了什么時(shí)候，它都是課堂教學(xué)展開(kāi)的首要依據(jù)。而生成，則是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的需要，對(duì)一些事先沒(méi)有預(yù)料到的教學(xué)資源進(jìn)行即時(shí)配置，改變教學(xué)方向，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容而當(dāng)下形成的教學(xué)方案。它是教師課堂駕馭能力和教學(xué)機(jī)智的完美結(jié)合。預(yù)設(shè)和生成是相輔相成的。新課改要求語(yǔ)文課堂教學(xué)不應(yīng)只是單向、封閉、靜態(tài)的知識(shí)授受過(guò)程，更應(yīng)是師生間多向、開(kāi)放和動(dòng)態(tài)的對(duì)話(huà)交流過(guò)程，就是要求教師把握預(yù)設(shè)和生成的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從而改變傳統(tǒng)教學(xué)只重預(yù)設(shè)、機(jī)械實(shí)施的狀況。然而，由于一些教師對(duì)這一理念理解的偏頗，當(dāng)前，生成備受關(guān)注，而預(yù)設(shè)竟成為保守的代名詞。于是，在一些語(yǔ)文課堂上，出現(xiàn)了為生成而生成的怪現(xiàn)象。

一教師在教學(xué)《狼》一文時(shí)，有個(gè)學(xué)生問(wèn)：“狼是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，屠夫殺狼是否違法？”教師以為生成的機(jī)會(huì)來(lái)了，立即組織學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。有的學(xué)生認(rèn)為殺狼不對(duì)，有的認(rèn)為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。教室內(nèi)你爭(zhēng)我吵，亂成一團(tuán)，最終也沒(méi)有爭(zhēng)出個(gè)結(jié)果。大家把目光投向老師。老師可能覺(jué)得意猶未盡，便問(wèn)學(xué)生假如你是那個(gè)屠夫能不能想出一個(gè)不殺狼又能保全性命的好辦法。于是學(xué)生又投入更熱烈的討論中。這樣的生成，學(xué)生的表現(xiàn)越是“精彩”，思維越是開(kāi)放，課堂氣氛越是活躍，就會(huì)偏離語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)越遠(yuǎn)。

五、朗讀沖淡理解

走進(jìn)語(yǔ)文課堂，瑯瑯讀書(shū)聲猶如春風(fēng)乍起，本來(lái)是一種令人欣喜的景象。但是一些老師為了體現(xiàn)朗讀重要，往往采用自由讀、點(diǎn)名讀、分組讀、輪流讀、全班齊讀、男女生對(duì)讀、師生配合讀、老師范讀等多種形式朗讀，生怕課堂安靜下來(lái)，好象安靜就代表著冷場(chǎng)。因此，“書(shū)聲瑯瑯”成了該類(lèi)課堂最值得炫耀的亮點(diǎn)。于是，發(fā)出聲音的讀在閱讀教學(xué)中找到了本位，得到了回歸，但是，不發(fā)出聲音的讀卻在不知不覺(jué)中淡化了，隱去了。其實(shí)，最有效的閱讀離不開(kāi)獨(dú)立的深入的沉潛的靜思，離不開(kāi)獨(dú)自的品味涵詠。熱熱鬧鬧的朗讀、齊讀、分角色的合作朗讀是可以的必須的，但是不能因此而剝奪學(xué)生獨(dú)立、自由的閱讀包括默讀，乃至不讀與深思。

其實(shí)，學(xué)生沉浸于文本中，不是一般性地接觸文本，而是作為個(gè)體生命進(jìn)入作品，是情與意的交融，言與思的匯合。因而，給足了學(xué)生閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生充分地與文本零距離接觸，與作者的心靈相碰撞，這樣學(xué)生的思維才能自由發(fā)散，想象才能自由飛翔。因此，在組織學(xué)生有聲朗讀的同時(shí)，還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)細(xì)細(xì)品味的“場(chǎng)”，一個(gè)靜靜思索的“場(chǎng)”。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)感悟語(yǔ)言、理解內(nèi)容、體會(huì)感情的完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的增值效果。

六、評(píng)價(jià)破壞原則

“語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）教師在課堂中對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予即時(shí)的恰切的評(píng)價(jià)，不僅可以使學(xué)生獲得激勵(lì)、成功體驗(yàn)或者明確不足和思維方向，而且可以給其他學(xué)生以暗示鼓舞、指導(dǎo)、啟發(fā)，從而使整個(gè)課堂氣氛活躍起來(lái)，取得課堂教學(xué)效益的最大化。 可是，一些教師曲解“尊重學(xué)生主體、鼓勵(lì)多元解讀”的理念，誤以為鼓勵(lì)即是表?yè)P(yáng)，誤以為只有正面引導(dǎo)才是唯一正道，結(jié)果出現(xiàn)了許多令人啼笑皆非的鬧劇。我們經(jīng)常在公開(kāi)課上聽(tīng)到諸如“很好，你真棒！”、“你真聰明！”、“你的回答很有創(chuàng)意”之類(lèi)的肯定和表?yè)P(yáng)，但是，學(xué)生聽(tīng)到此類(lèi)的表?yè)P(yáng)有何觸動(dòng)呢？更有甚者，學(xué)生一發(fā)言教師便挖空心思想說(shuō)些表?yè)P(yáng)的話(huà)，對(duì)了說(shuō)是天才，錯(cuò)了說(shuō)是創(chuàng)新，這樣的鼓勵(lì)就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義，甚至?xí)`人子弟。超值的嘉獎(jiǎng)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生惰性，長(zhǎng)此以往，被夸獎(jiǎng)的學(xué)生就會(huì)“逐漸迷失了自我”，還會(huì)在無(wú)形中壓制著其他的學(xué)生、誤導(dǎo)學(xué)生思維。缺少批評(píng)的教育是不完整的，失去客觀的贊賞是有害的。

改革必須創(chuàng)新，但是創(chuàng)新未必就是改革。失去理性的盲目創(chuàng)新，非但無(wú)助于課程改革，相反會(huì)葬送課改的前程。創(chuàng)新只是手段，不是目的，不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新。創(chuàng)新必須目標(biāo)明確，尊重科學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新必須尊重語(yǔ)文教育的客觀規(guī)律，必須切合學(xué)生成長(zhǎng)的身心特點(diǎn)與母語(yǔ)習(xí)得的內(nèi)在機(jī)理，必須服從和服務(wù)于語(yǔ)文教育的終極目的。為了提高教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)效，必須走出盲目求新、非此即彼的思維誤區(qū)。正確的態(tài)度應(yīng)該是：守正出新，辯證揚(yáng)棄。

葛維春，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居安徽太和。本文編校：左曉光