我認(rèn)為閱讀記敘文應(yīng)構(gòu)建以下三個層次。

第一層次是粗讀。

粗讀就是要獲取作品所提供的一些直接信息。其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：了解創(chuàng)作背景，整體感知文章的內(nèi)容，感受作品中作者要表達(dá)的思想感情（或捕捉感情線索）。例如，學(xué)習(xí)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，其背景是二十世紀(jì)初中國廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條凋敝，農(nóng)民生活極其貧困……小說《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容包括：記憶中有神異色彩的故鄉(xiāng)；現(xiàn)實生活中貧困破??；理想中迷茫的故鄉(xiāng)；現(xiàn)實生活中故鄉(xiāng)蕭條的景象和飽受貧困壓迫、痛苦掙扎的人。小說中表達(dá)作者的思想感情是悲傷的。

要把握作品的內(nèi)容往往應(yīng)根據(jù)文題所提供的信息，運用生活知識作出合理的判斷：故鄉(xiāng)，要有景、人、情，然后再去感知怎樣的景、怎樣的人、怎樣的情。

再如學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》，可以從文題所提供的信息，推斷文章的主要內(nèi)容：消逝，表明今天的羅布泊干涸了；“仙”說明羅布泊曾經(jīng)是令人神往的美麗湖畔；再將“消逝”和“仙”兩個信息聯(lián)系在一起，可知文章還要有對羅布泊消逝的原因進(jìn)行分析這一內(nèi)容。再根據(jù)推知這一新的信息聯(lián)想，作者分析原因的目的是什么。這樣處理文題信息間的關(guān)系，從而得出文章的主要內(nèi)容。在學(xué)生獲取文章主要內(nèi)容的判斷之后，再讓學(xué)生閱讀作品，便印證了這種聯(lián)想判斷的合理性準(zhǔn)確性，同時也能很好地把握作品中作者要表達(dá)的思想感情：“仙”有熱愛；“消逝”有痛惜，繼而是真誠的疾呼：保護(hù)環(huán)境。

第二層次是精讀。

精讀的教學(xué)目標(biāo)一般是理清作品各部分之間的關(guān)系，把握文章的主旨。

《故鄉(xiāng)》中內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系是：因看到蕭條的故鄉(xiāng)景象，貧困饑苦的故鄉(xiāng)人，回憶起過去故鄉(xiāng)的美好神異，自然激起一個進(jìn)步知識分子對創(chuàng)造新生活的深深思索；之后我們再引領(lǐng)學(xué)生討論小說的主題。主題是我們對小說內(nèi)容（農(nóng)村破敗，農(nóng)民生活貧困）進(jìn)行分析后得出的：舊中國是一個充滿重重剝削和壓迫的愚昧、落后、貧窮的社會，我渴望沒有辛苦麻木、暴戾恣睢，人與人之間關(guān)系純真的社會，并表達(dá)了我要踏出新生活道路的信心。

文章的主題也是根據(jù)作品的主要事件或人物的塑造，或所展示的生活畫面去分析作者的創(chuàng)作目的獲取的。如杏林子的《生命·生命》（人教版七年級上冊第三課）寫了三件事：1.小飛蛾在我手中掙扎；2.香瓜子在墻角長出一截瓜苗；3.我靜聽心跳。三件事看似不相聯(lián)系，但從文題“生命”這一話題并結(jié)合作者在文章結(jié)尾的一段議論，依據(jù)語文全息性——局部構(gòu)成整體，整體照亮局部來思考文章議論的部分：

對于生命，我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它，我可以使它度過一個有意義的人生……一切都在我的一念之間（捏在我手中的小飛蛾的生命死活全在我的一念之間），我必須對自己負(fù)責(zé)（作者認(rèn)識到了生命要有意義）。但是，讓有限的生命發(fā)揮無限的價值，卻在我們自己的掌握（進(jìn)一步認(rèn)識生命的價值）。

我應(yīng)許自己，絕不辜負(fù)生命，不在我手中白白流失，我愿意為它奮斗，勇敢的活下去（要為生命而奮斗）。我們把三件事引發(fā)的議論的關(guān)鍵信息連綴在一起思考，便獲知這樣一個道理：要讓生命有意義，就要創(chuàng)造生命的價值，要實現(xiàn)生命的價值就必須為之奮斗。這樣我們就準(zhǔn)確把握了文章的主題思想。

第三層次是品讀。

品讀的教學(xué)目標(biāo)是深刻理解作品中塑造的藝術(shù)形象，欣賞作品的美點。

品讀是在完成前兩個層次閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是學(xué)生加深理解作品的思想內(nèi)容，諦聽作者心聲和獲取藝術(shù)感染、享受的學(xué)習(xí)過程。

例如《故鄉(xiāng)》中閏土的神色和語言：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道：老爺！……這“歡喜”與“凄涼”體現(xiàn)了閏土復(fù)雜的心理活動：見到兒時最要好的伙伴而歡喜；而如今自己愁苦貧困而凄涼，恭敬地叫“老爺”是森嚴(yán)的等級制度使得他不得不分明地吐出令人冰冷寒噤的話。再如高爾基《海燕》中：海燕的翅膀掠起波浪的飛沫。這絕不是一句閑筆。海燕作為無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，他不僅要在斗爭中沖鋒在前，還要依靠廣大人民群眾這汪洋大海的力量，所以翅膀掠起飛沫是要發(fā)動廣大人民群眾，帶領(lǐng)、組織廣大人民群眾與反動勢力斗爭，這不僅有利于全面準(zhǔn)確地把握海燕的形象，也有利于對主題的深入理解。

至于美點欣賞，首先要引領(lǐng)學(xué)生捕捉美點，然后談自己獲得的藝術(shù)享受，再理性思考其藝術(shù)表現(xiàn)手法。

總之，在教學(xué)中采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生找到閱讀的門徑，不僅能完成記敘性文體中層層相聯(lián)的教學(xué)目標(biāo)，而且對提高語文教學(xué)的效率，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)都是大有裨益的。

何風(fēng)波，語文教師，現(xiàn)居內(nèi)蒙古通遼。本文編校：舒坦