語文課程的人文性內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生對母語和民族文化的熱愛之情，使學(xué)生熱愛生活并擁有健康豐富的情感，同時還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格意識和良好的審美趣味；而語文課程的工具性內(nèi)涵主要體現(xiàn)在讓學(xué)生正確地使用母語表情達(dá)意上。那么我們要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的趣味，怎么樣才能讓學(xué)生對生活充滿熱愛和擁有豐富的情感呢？當(dāng)然要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、欣賞文本，因?yàn)槲谋臼钦Z文教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵所在。然而，在語文課堂教學(xué)中不少人忽視文本的解讀，尤其是忽視對文本中細(xì)節(jié)的解讀與挖掘。探究問題只停留在文本表面，浮光掠影，致使文本的解讀變得索然寡味，學(xué)生不能深刻地感受到文本中細(xì)節(jié)描寫帶給他們審美愉悅。

細(xì)節(jié)描寫是文學(xué)作品中常用的表達(dá)方法，它的特點(diǎn)是對事物的細(xì)微之處作具體生動、細(xì)膩逼真的描寫。就整部或整篇作品而言，細(xì)節(jié)描寫只不過是一個個小環(huán)節(jié)、小單位，然而典型生動的細(xì)節(jié)描寫在人物形象的塑造、故事情節(jié)的展開和生活背景的烘托等方面，往往能起到“借一斑而知全豹，任一目盡傳精神”的作用。因此，我認(rèn)為，作為工具性、人文性非常強(qiáng)的語文學(xué)科，應(yīng)該十分重視文本的細(xì)節(jié)解讀；細(xì)節(jié)解讀應(yīng)成為語文課堂教學(xué)探究的重點(diǎn)。

我認(rèn)為，在語文課堂教學(xué)中應(yīng)該深入挖掘文本中細(xì)節(jié)描寫的魅力，讓學(xué)生感受細(xì)節(jié)描寫帶給人的美感，學(xué)會用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，學(xué)會用自己的語言表現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)。教師要指導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)解讀中感受到文學(xué)作品中真善美的力量，培養(yǎng)起健康的情操，然后再從生活中發(fā)現(xiàn)真善美的細(xì)節(jié)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的熱情。這樣從文本到生活完成一次思想上的飛躍，并且不斷反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練，才能真正使語文學(xué)科的人文性與工具性相結(jié)合的目標(biāo)落到實(shí)處。

孫犁先生的《亡人逸事》是經(jīng)典名篇，然而在教學(xué)中不少老師認(rèn)為文章情節(jié)簡單，文字淺顯，沒有什么可教可講之處，往往只是帶領(lǐng)學(xué)生把文章讀一讀，劃劃層次講講背景，然后再拓展到蘇軾的《江城子》，談?wù)劦客鲎髌返囊话闾攸c(diǎn)就算完事了。一節(jié)課下來學(xué)生不但沒能深入地體會文本的內(nèi)在意蘊(yùn)和細(xì)節(jié)美感，甚至有的學(xué)生還認(rèn)為大師的作品寫得也不過如此，平平淡淡，沒有什么感人之處。我認(rèn)為，這就是語文教學(xué)中忽視細(xì)節(jié)解讀的流弊，這也是導(dǎo)致目前不少學(xué)生寫作時不愿寫生活、不愿寫自我的原因。其實(shí)孫犁先生的《亡人逸事》是一篇細(xì)節(jié)描寫非常成功的佳作。古往今來，悼亡之作多有至情詩文，孫犁的這篇散文名列其中當(dāng)之無愧。作者“老年獨(dú)處，四壁生寒”，追懷亡妻生前件件小事，感情不能自已，但出于作者為文“沖淡”的特點(diǎn)，作者沒有去觸動心中的“大悲慟”，只是選取了一組“不太使人感傷”的極為典型的細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫，使作者的哀痛之情深深地滲透在字里行間。在教學(xué)時教師應(yīng)該抓住作者的感情線索重點(diǎn)賞析文本中的這些細(xì)節(jié)。作者以深沉的思念和回憶為線索穿起了歷歷往事之珠，點(diǎn)染出妻子如何從一個嬌慣女兒變成一個吃苦耐勞的妻子與母親的。對于妻子的辛勞、賢惠、無怨無悔的贊美，作者沒有去刻意渲染和夸飾，而是通過生動的細(xì)節(jié)描寫去表達(dá)的。例如作者說妻子“從來沒有對我叫過苦”，似乎平平一語，淡淡而出，然而，只要抓住作者的情感這一線索，聯(lián)系全文的語境進(jìn)行仔細(xì)品味，就能品讀出女主人公身上的崇高品德。文章結(jié)尾處本應(yīng)是抒情的高潮之處，但作者機(jī)智地壓低情緒，避免直接抒情的唐突，選取一件非常精妙的“小事”作結(jié)，收到了神奇的藝術(shù)效果，尤其是妻子聽到了“我”的回答，久病的臉上展現(xiàn)出“一絲幸福的笑容”，這一成功的細(xì)節(jié)描寫更是錦上添花。對這篇文章中的典型細(xì)節(jié)進(jìn)行鑒賞應(yīng)該是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。

葉圣陶先生等老一輩語文教育家早就指出：學(xué)生作文要寫真事，說真話，抒真情，要以我手寫我心?？墒窃谡Z文課堂教學(xué)中偏偏存在這種現(xiàn)象：寫生活的作品反而不能激起學(xué)生的共鳴，作文中寫生活又讓學(xué)生感到生活瑣屑平凡，不值一寫；要寫也一定要“源于生活高于生活”才行，否則不能感人等。這一切實(shí)際上都與平時的語文課堂教學(xué)中沒有更多地引導(dǎo)學(xué)生品味細(xì)節(jié)、咀嚼細(xì)節(jié)、欣賞細(xì)節(jié)，沒有讓學(xué)生從細(xì)節(jié)的閱讀中感受到震撼人心的美感，沒有培養(yǎng)起學(xué)生健康的審美趣味有著千絲萬縷的聯(lián)系，是語文課堂教學(xué)本身的弊端把學(xué)生的欣賞“胃口”搞壞了。在解讀細(xì)節(jié)時我們不僅要讓學(xué)生找出細(xì)節(jié)，還應(yīng)該讓學(xué)生知道這些細(xì)節(jié)美在何處，更要讓學(xué)生明白作者為什么選這樣的細(xì)節(jié)來寫，這些看似瑣碎的生活細(xì)節(jié)的美學(xué)價值在哪里，你在生活中有沒有發(fā)現(xiàn)類似值得大寫特寫的細(xì)節(jié)等等。

德國著名教學(xué)家第斯多惠曾指出：“一個真正的教師指定給他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起來建造大廈，教他建筑?！痹诩?xì)節(jié)解讀中同樣需要教師與學(xué)生的緊密配合，從而去一起發(fā)現(xiàn)文本中隱藏著的美感。不僅僅要交給學(xué)生解讀細(xì)節(jié)的知識，同時要交給學(xué)生解讀生活的方法，從一篇文章的宏觀背景上去捕捉細(xì)節(jié)的閃光點(diǎn)，從而去領(lǐng)略文本的精彩，這樣才能構(gòu)造起師生共同的閱讀大廈。例如解讀明代著名散文家歸有光的名篇《項(xiàng)脊軒志》，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生知人論世，深入體會作者在特定生活背景下描寫的典型細(xì)節(jié)。這篇文章全部筆墨均圍繞痛失親人之悲、懷才不遇之憤、滄桑人生之苦這一主旨展開。作者為什么對一間普通的老屋一往情深呢？可以說老屋是一個封建大家庭衰敗和作者身世遭遇的見證，那里記錄著他的期望、夢想和奮斗，也留下了他的喜悅與悲哀?！俄?xiàng)脊軒志》中除了顯而易見的親情之外，還有什么樣的情結(jié)呢？原文在“殆有神護(hù)者”后面有這樣一段話：項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲，說自己雖然處在破屋陋室，卻自謂有奇景，世人不了解自己，還可能把他看作是坎井之蛙呢！這一段議論用蜀清和諸葛亮在最初沒顯露頭角時并不為人所知的典故，于議論中寓以自己生不得志、懷才不遇的感慨。聯(lián)系全文，不難理解，少年歸有光勤奮讀書，對仕途充滿向往，然而現(xiàn)實(shí)殘酷，自幼苦讀的歸有光九歲能文，但仕途不利，八次考進(jìn)士不第，到60歲才中進(jìn)士，一生郁郁不得志。有這樣的人生經(jīng)歷，再看祖母“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！睂ψ婺浮百涹恕边z教之愧，痛失親人之悲，在作者心中激起洶涌的波瀾，“令人長號不自禁”?！俄?xiàng)脊軒志》在看似平淡的敘事中演繹了一曲封建士子坎坷人生的心靈悲歌。聯(lián)系全文的大背景來賞析文中的精彩細(xì)節(jié)更能體會作者味淡情濃、事細(xì)情深的哀痛。

因此，語文課堂教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識細(xì)節(jié)描寫在文本中的巨大魅力，對一些典型細(xì)節(jié)描寫要進(jìn)行反復(fù)咀嚼、反復(fù)體味，才能感受到作者的深意。比如教學(xué)《左忠毅公逸事》一文，就要讓學(xué)生反復(fù)品味“面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣……乃奮臂以指撥眥，目光如炬”這一撼動人心的細(xì)節(jié)描寫。一個人的肉體被摧殘成那個樣子，可他仍是那樣堅(jiān)定、那樣執(zhí)著，這需要多么頑強(qiáng)的毅力啊。仔細(xì)品讀這一細(xì)節(jié)，那如炬的目光仿佛穿越時空仍然在逼視著我們。

課堂是語文教學(xué)的主陣地，文本的細(xì)節(jié)應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)探究的立足點(diǎn)；教師應(yīng)該充分利用這塊主陣地，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、進(jìn)入角色，把文本的“細(xì)節(jié)解讀”濃墨重彩地鋪展為語文課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。只有這樣，才能將語文教學(xué)的人文性和工具性內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來，才能不辜負(fù)時代對語文課堂教學(xué)的新期待。

莫立剛，語文教師，現(xiàn)居江蘇贛榆。本文編校：高述新