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        語文教學(xué)的原生態(tài)研究

        2008-04-12 00:00:00張雪娟

        我對“原生態(tài)”的關(guān)注最初緣于對“阿寶”類歌手的喜歡。歌聲中散發(fā)出來的生活氣息,原始生命的沖動(dòng)和率真,都讓人打心眼兒里喜歡。我常想:蕓蕓眾生多的是普通平民百姓,豪華艷麗固然很美,但自然清新或許才更接近普通人生活的本真,于是不難解釋。為什么人們膩煩各種鋪張的表演,因?yàn)槟请x人們的生活很遙遠(yuǎn)。在這個(gè)自我意識(shí)空前覺醒、個(gè)性空前自由張揚(yáng)的時(shí)代,人們開始討厭虛榮的繁華,開始走近或?qū)嵺`一種生活化的,常態(tài)化的美麗。由此我想到了我們的語文教學(xué),多少熱鬧的討論和隆重的展示活動(dòng)到底給普通的一線教師帶來了什么,是更多的借鑒后的飛躍,還是忙碌后的迷惑?見多了這樣的教學(xué)比賽或公開展示活動(dòng):不一樣的課堂,不一樣的教師,不一樣的學(xué)生,不一樣的教學(xué)環(huán)境,一樣的是缺乏真實(shí)感的精致的熱鬧。

        長久以來,我聆聽和欣賞了各種語文教學(xué)公開展示活動(dòng),總的說來熱鬧花哨、異彩紛呈。但在驚嘆這些課的精致完美之余,我常想如火如荼的語文教學(xué)研討到底要引導(dǎo)語文教學(xué)走向何方,一堂堂虛榮做作有余、引領(lǐng)實(shí)惠不足的展示課是否能樸實(shí)地走入尋常課堂。語文課堂要的是精彩表演,還是真實(shí)展示?作為應(yīng)具有示范性和標(biāo)本性的公開課,聽者到底應(yīng)該從中獲得怎樣的啟發(fā)?或者說,聽者最想從中得到什么呢?是欣賞精美的課件,是感受課堂熱鬧的氣氛,是驚嘆學(xué)生的聰穎,還是贊賞環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)絲合縫的教學(xué)環(huán)節(jié)?都是,因?yàn)檫@些都是課堂的組成要素。又不完全是,我們似乎有更多的期待。筆者也曾多次參加過各類公開教學(xué),一想起公開教學(xué)中教師左手是一大堆獎(jiǎng)品,右手是一疊等待貼在黑板上的板書卡片,講臺(tái)上是一臺(tái)歷經(jīng)百戰(zhàn)的筆記本電腦,后面還有一個(gè)保鏢(處理課件故障),上課就是演一臺(tái)預(yù)先排練修改過無數(shù)次的戲,甚至連學(xué)生的配合也預(yù)先設(shè)定,老師是演者,發(fā)獎(jiǎng)品,播課件,貼板書,好不熱鬧。我常常覺得滑稽和悲哀,這種情景怎一個(gè)“虛”字了得。于是我決定遠(yuǎn)離浮躁,真正帶著一種教育者的責(zé)任感去關(guān)注我們一堂堂常態(tài)語文課堂中學(xué)生需要什么,于是我想到了一個(gè)詞:原生態(tài)。

        當(dāng)然在這里我無意否定如今的教學(xué)PK的流行風(fēng)潮,但流行是否最優(yōu)我一直不敢茍同,我更是冷眼看流行就一窩蜂的現(xiàn)象。流行感冒也是流行是否就討人喜歡。反觀最具有人文性的語文教學(xué)也卷入整齊劃一的做戲我就更加悲哀,唱歌固然還有表演的因素,而我們的語文課堂難道需要表演嗎?但遺憾的是一旦語文課堂需要公開或展示時(shí),當(dāng)語文課堂教學(xué)過程中加入了另外一個(gè)要素——聽課者,一般通常狀態(tài)下的原生態(tài)語文教學(xué)定會(huì)忙忙然“容顏大變”。也難怪,聽課觀摩者,有教育行政領(lǐng)導(dǎo),有教學(xué)理論權(quán)威,有教學(xué)實(shí)踐行家,有天天見面的同事,還有懷著各種目的和意圖來的學(xué)習(xí)者,這些來者,試看教壇杏林有幾人膽敢視之如無物?這么多人,試看學(xué)子孺兒有幾人坦然笑談目之如親人?

        關(guān)鍵是公開展示活動(dòng)在師生的教學(xué)歷程中畢竟是少數(shù),多數(shù)情況是在沒有外來者的介入時(shí)語文課堂是原生態(tài)的,是表現(xiàn)生活本真的。所以我們是花很多精力去研究模仿所謂的經(jīng)典,還是更應(yīng)該帶著平常心去熱切關(guān)注原生態(tài)課堂的教學(xué)成功?我們說認(rèn)真準(zhǔn)備每一課是沒有錯(cuò)的,但關(guān)鍵是施教者心理要篤定:你教學(xué)的一切是為了學(xué)生,還是為了表演。我想每一個(gè)清醒的教者都會(huì)選擇前者。另外應(yīng)反思我平常是這樣上課的嗎?這樣應(yīng)景式的迎合性的教學(xué)符合我的學(xué)生嗎?這樣坦然自如順理成章地在課堂上刮浮夸風(fēng)對學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)會(huì)有怎樣的影響呢?我想這樣想多了,我們會(huì)呼喚并研究“原生態(tài)”的語文課堂,或者會(huì)希望教學(xué)比賽的組委會(huì)也可以建立一個(gè)原生態(tài)組,鼓勵(lì)那些最本色的老師展示才華,上課只用一支筆、一本書和一張嘴上出“樸實(shí)無華、真實(shí)有效、原汁原味”的原生態(tài)示范課。這樣老師們在領(lǐng)略了名師的課堂教學(xué)風(fēng)采、課堂教學(xué)魅力的同時(shí),或許真能從他們身上汲取許多真實(shí)有用的養(yǎng)分。每一個(gè)咬定平常課堂不放松的教師都有這種體會(huì),常態(tài)課堂從來排斥表演,我們希望看到真實(shí)的學(xué)生,看到學(xué)生真實(shí)的困惑,看到教師怎樣一步一步引領(lǐng)學(xué)生走出困惑,收獲知識(shí)、能力和情感。

        一、原生態(tài)語文教學(xué)教師不會(huì)拿自己的號(hào)吹別人的調(diào)。

        有次去聽何其芳的《秋天》公開課,深有感觸。該老師功底很好,把一堂課組織得五彩繽紛。對文本講解朗讀不到十幾分鐘,然后重在描繪秋天,根據(jù)每一段詩畫出圖畫,再比較得失,評(píng)判優(yōu)劣。畫畫完了,然后是歌唱秋天,讓學(xué)生根據(jù)《春天在哪里》的歌詞去編《秋天在哪里》,編好了再唱,唱得是有滋有味。一堂課轟轟烈烈,學(xué)生熱鬧,老師興奮,同仁也贊不絕口,認(rèn)為絕對有創(chuàng)意??晌液芟雴枺@是語文課嗎?這是“荒了自己的地,專種別人的田”。我們語文老師絕對是活雷鋒,專給別人上美術(shù),上音樂,卻不教自己的語與文了,何故?思之再三或許是由于我們一些教師沒有真正領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”這一理論,片面追求跨學(xué)科學(xué)習(xí),片面追求愉快學(xué)習(xí),片面追求活躍的教學(xué)氛圍,從而導(dǎo)致出現(xiàn)非語文活動(dòng)過多的現(xiàn)象。這些活動(dòng)使語文教學(xué)表面上看起來熱熱鬧鬧,但由于很多活動(dòng)游離于理解與運(yùn)用語文之外,加之耗時(shí)多,致使語文教學(xué)陷入一種新的少、慢、差、費(fèi)的境地。

        語文教學(xué)的確需要學(xué)生活動(dòng),但需要的是大量語文實(shí)踐活動(dòng),而不是過多的非語文活動(dòng)。語文課程的根本目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),我們語文老師應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。著重培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力。要培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力,只有依靠具體生動(dòng)的聽、說、讀、寫等語文實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)中,我們應(yīng)盡可能多地直接接觸語文材料,把時(shí)間和精力用在語言的感悟積累和運(yùn)用上,用在基本技能訓(xùn)練上,在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。

        杜威說:“如果注意力不曾直接作用于實(shí)際的材料,那么,這些材料就不能為兒童所領(lǐng)悟,更不能在兒童心目中起什么作用了?!逼鋵?shí),諸如此類的非語文活動(dòng)猶如給教學(xué)內(nèi)容裹了一層糖衣,學(xué)生往往會(huì)被糖衣所迷惑,對糖衣感興趣。我們要使學(xué)生對糖有興趣,而不是糖紙;不是讓老師介紹糖有多么美味,而是要讓學(xué)生自己去品嘗糖的味道。因此,我認(rèn)為現(xiàn)行的語文教學(xué)必須返璞歸真,回到語文的本位上來,讓學(xué)生在讀語中悟文,用學(xué)生自己的品味,在品語中強(qiáng)文。

        二、語文教學(xué)的不可復(fù)制和難以預(yù)期性呼喚原生態(tài)。

        很多語文公開課活動(dòng)中,有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)戲劇性的一幕,有時(shí)兩個(gè)老師上的課會(huì)驚人相似,或者某個(gè)公開課表演者上的課會(huì)和某本經(jīng)典教案上的課例完全一致,我只能說在我十幾年的語文教學(xué)生涯中,我是絕對做不到的:A班甲堂課的教學(xué)過程,換了B班的學(xué)生時(shí),能夠重復(fù)A班的甲堂課的過程。語文教學(xué)是藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng),情境化、個(gè)體化、感性心理化貫穿其中,猶如活體血脈里奔涌翻滾的紅色粘稠液體,流淌于身體的不同部分,流淌于生命運(yùn)動(dòng)的不同時(shí)間,流淌于生命個(gè)體情緒理智表現(xiàn)的不同場景,都會(huì)有迥異的速度、濃稠、溫度,猶如秋空下楓樹上懸掛的一枚紅葉,時(shí)而柔媚嬌艷于秋之朗日纖云,時(shí)而憐愛輾轉(zhuǎn)于秋之寒風(fēng)凄雨,一個(gè)語文教師怎么可能多次踏進(jìn)完全一樣的語文課堂呢,或者說不同積淀不同風(fēng)格的語文教師怎么可能同時(shí)踏進(jìn)同一種語文教學(xué)情景呢?

        語文教學(xué)對照于其他學(xué)科更具有藝術(shù)特性,語文課堂是最不可預(yù)期不可設(shè)定的,因?yàn)樗铎`動(dòng)最可能旁逸斜出蜂回路轉(zhuǎn),不同的教學(xué)情景怎會(huì)產(chǎn)生相同無易的面貌呢?我們說教學(xué)過程是科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一,實(shí)際的教學(xué)過程,就是一件藝術(shù)品,整個(gè)教學(xué)過程就是在科學(xué)決策之后的藝術(shù)活動(dòng),有時(shí)還要加上師生的臨時(shí)機(jī)智和偶然創(chuàng)意,經(jīng)典教學(xué)怎能重復(fù)發(fā)生呢?如果能夠反復(fù)地原樣進(jìn)行,那么“教學(xué)情景中的不確定性”的因素就化偶然性為必然性,就可以按照固定的流程由機(jī)器來控制了,如此,教育的費(fèi)用也就大大降低了,豈不快哉?我們說語文教學(xué)方法策略技巧的選取和運(yùn)用,同語文教學(xué)內(nèi)容是緊緊的聯(lián)系在一起的,語文教學(xué)活動(dòng)中的非規(guī)范性和隨機(jī)性更印證了語文課堂教學(xué)原貌的不可重復(fù)性,人只能一次踏進(jìn)一堂語文課堂教學(xué)。即使運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論來考察,語文課堂教學(xué)也具有不可重復(fù)性。以我粗淺的認(rèn)識(shí),一個(gè)系統(tǒng),由要素和結(jié)構(gòu)構(gòu)成,并同系統(tǒng)所在的環(huán)境發(fā)生物質(zhì)、能量、信息的交換。要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境三者或之一發(fā)生變化,這個(gè)系統(tǒng)還會(huì)照舊運(yùn)行嗎?還會(huì)是原來的系統(tǒng)嗎?師、生、教學(xué)內(nèi)容是要素,作為要素之一的學(xué)生不同,語文課堂教學(xué)系統(tǒng)還會(huì)依然如故否?教室布局有時(shí)也會(huì)因班而異,這是語文課堂教學(xué)系統(tǒng)的環(huán)境之一,教學(xué)環(huán)境變了,語文課堂教學(xué)系統(tǒng)還會(huì)依然如故否?

        三、原生態(tài)語文課堂是培養(yǎng)語文教學(xué)百家爭鳴的沃壤。

        讀蘇霍姆林斯基的《致未來的教師》時(shí),看到一句話:“只有你在其中傾注了自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法?!蔽彝蝗幌氲竭@種教學(xué)方法不與“原生態(tài)”有共同之處嗎?我們不就可以稱他為“原生態(tài)”教學(xué)方法嗎?這種教學(xué)方法,有深厚的文化積淀,有精彩的個(gè)性飛揚(yáng),有豐富的情感感染力,有對學(xué)生的深情關(guān)注。這是一種真正地“以學(xué)生為本”的教學(xué)方法,是每一個(gè)有理想的教師所追求的教學(xué)方法。“青歌大賽”已經(jīng)結(jié)束了,“原生態(tài)”唱法的余音還縈繞在我們的耳邊,它帶給人們極大的震撼。我相信,“原生態(tài)”教學(xué)法的魅力不僅帶給人們震撼,這種淳樸的、自然的以學(xué)生為主體的教學(xué)法,將會(huì)是每一個(gè)有志于獻(xiàn)身語文教育事業(yè)的教師所追求的,它會(huì)讓教師和學(xué)生都受益匪淺。只要有人類就會(huì)有教育,只要有教育,就會(huì)有“原生態(tài)”教學(xué)法的生存空間。只要語文課是上的我們的母語課,我們就不可能要求我們的語文教師像科學(xué)的規(guī)定那樣千人一面。語文課堂是活躍思維的訓(xùn)練場、是暢所欲言的廣闊天地、是言之有理就所向無敵的發(fā)酵池。語文課堂或濃妝艷抹、或淡筆勾勒、或素面朝天;或談笑風(fēng)生、或幽默詼諧、或刻板嚴(yán)格,我想只要是學(xué)生歡迎認(rèn)可的、只要是真正培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的、只要是以真面真情真心示人的,總之只要學(xué)生真正有所得的就是成功的。正如莊子所說,“樸素而天下莫能與之爭”,惟其真才能動(dòng)人,才能走進(jìn)生活。假如我們每一堂語文課都遵循教學(xué)主體對象、背景的“必要、可行、有效、樂意”多維目標(biāo)實(shí)施的話,我們的語文課堂才可能真正在科學(xué)的引領(lǐng)下百家爭鳴,原生態(tài)的語文課堂才真正不再羞于見“翁姑”。

        如今人們吃膩了山珍海味,開始時(shí)興吃綠色食品,山珍海味人人都知道是好東西,但身體的軟抗拒亞健康或許就是生活的本真。所以我想:“真實(shí)有效”的原生態(tài)語文課堂是否就是我們教育餐桌上的一道營養(yǎng)豐富的“家常菜”呢?誠如茶葉通常只能與水為伍,但是即使偶爾顛覆了傳統(tǒng)和其他食物配搭,我想也能夠點(diǎn)綴他物的。但如果真的要讓茶葉如此這般的歡騰,如此這般的散發(fā)恬淡的芬芳,也只有在純凈的水里。教學(xué)也是這樣的,學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂的主人,只要學(xué)生學(xué)得扎實(shí),有效,快樂,管他東西南北風(fēng)!我愿做一個(gè)“胸中有生”的原生態(tài)語文課堂的熱切的守望者和耕耘者。

        張雪娟,語文教師,現(xiàn)居江蘇江陰。本文編校:程曉毅

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