讀后感，對(duì)老師和學(xué)生來說，是不陌生的。為了訓(xùn)練學(xué)生自主感受和解讀文本的能力，老師會(huì)讓學(xué)生在讀完某篇文章后，寫寫讀后感。從學(xué)生所寫的讀后感中老師可以了解學(xué)生對(duì)文本的理解程度。那么，什么是有聲的讀后感呢？難道就是將所寫的讀后感讀出來嗎？顯然沒有這么簡單。有聲的讀后感，簡言之就是誦讀，就是學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，用誦讀的方式來闡述自己的感悟和理解。由此看來，誦讀決不同于一般的朗讀，也決不同于簡單的將漢字轉(zhuǎn)化成語音的過程。

誦讀作為人的一種技能活動(dòng)，也有其心理過程，即從知到情到意最后到行。知，就是對(duì)誦讀對(duì)象的認(rèn)知。認(rèn)知分兩層進(jìn)行，第一層是整體性的語音感知。了解對(duì)象的整體的基本架構(gòu)，也就是對(duì)字、詞、句、段的感知。此層解決的是語音的問題。第二層是整體性的語義感知，利用人腦思維中的想象和聯(lián)想功能，將形象的字形還原成立體的物，將描繪情境的語句在腦海中還原成具有時(shí)空性的情境。情，就是誦讀者對(duì)誦讀對(duì)象的態(tài)度體驗(yàn)。在準(zhǔn)確理解對(duì)象和了解寫作者創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，感悟?qū)懽髡叩那楦校⒔槿雮€(gè)人的情感體驗(yàn)，賦予在感知層面上建立的對(duì)象骨架以鮮活的血液，使其具有靈性。情感的生發(fā)，基于主體的體驗(yàn)，基于已有的和現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)。只有個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)象的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)碰，才會(huì)動(dòng)情；只有個(gè)體和對(duì)象的情感接軌，才會(huì)動(dòng)心。意，是人在進(jìn)行誦讀活動(dòng)之前最后的一個(gè)心理環(huán)節(jié)。意是對(duì)情的最后定位，意指引著血液流動(dòng)的方向和力度。在這一環(huán)節(jié)中，誦讀者有意識(shí)有目的的將不同的情感定位于不同的地方，局部的或是整體的。為了表現(xiàn)不同的情感，誦讀者會(huì)在不同的地方對(duì)語音、語速、語氣進(jìn)行變化。這些變化就是所謂的誦讀技巧。在同一誦讀對(duì)象內(nèi)部的不同地方，語音可輕可重，語速可緩可急，語氣可強(qiáng)可弱。

誦讀活動(dòng)在知、情、意三個(gè)環(huán)節(jié)的心理準(zhǔn)備之后就可以開始了。誦讀者在誦讀過程中通過語音、語速、語氣的變化，向聽眾們傳達(dá)著自己的理解和文本自身的內(nèi)容及情感主旨。人們通過聽，就能聽出誦讀者對(duì)文本的感悟和理解。由此可見，誦讀就是“有聲的讀后感”。

這里以誦讀冰心的《紙船》為例，來感受一下有聲的讀后感，感受一下誦讀這一行動(dòng)的心理過程。

首先是兩步感知，即對(duì)語音的感知和對(duì)語義的感知。在語音感知中，要分別從字、詞、句來感知。標(biāo)出易讀錯(cuò)的字和需帶兒化音的字，在這首詩中有倘、載、疊等字易讀錯(cuò)，通過工具書，將其正音；帶兒化音的主要是“船兒”，尾音輕讀要讀準(zhǔn)確。值得特別注意的是以上聲結(jié)尾的字，應(yīng)將上聲讀得飽滿，不易過早收音。詞是誦讀的基本單位，決不能將一個(gè)一個(gè)的詞組割裂來讀，一旦割裂，就會(huì)表義不準(zhǔn)，且使整句語義缺乏完整性。若遇一詞中含有虛詞，則虛詞讀輕音。如：了、著、的、和等。每個(gè)整句中都有其內(nèi)在的節(jié)奏，陰陽上去分布其間，決不會(huì)是一條直線。誦讀整句時(shí)，應(yīng)盡現(xiàn)其語音上的曲折美。標(biāo)出整首詩中每句的音調(diào)，不難對(duì)比出每句開頭和結(jié)尾的字音都是仄音，中間間或有平音，將其連接起來看就是一條美麗的曲線。所以在誦讀時(shí)一定要盡顯曲折語調(diào)帶來的動(dòng)感美。

在語義感知中，重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)語義的理解上，分句、分段的去理解。這一環(huán)節(jié)中要求發(fā)揮我們的想象的思維能力。在大腦中將形象的漢字轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)物，再將一個(gè)一個(gè)的實(shí)物展現(xiàn)在場(chǎng)景中，使其具有時(shí)間和空間上的定位。若是在課堂上，老師可借助掛圖、幻燈片或多媒體課件向?qū)W生展示一下紙船、大海、航船等形象。通過出示這些圖片或?qū)嵨飦眚?qū)遣學(xué)生的想象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境。也可設(shè)置一個(gè)假想的拍攝活動(dòng)，把詩歌《紙船》想象成劇本，將學(xué)生分成一個(gè)個(gè)的拍攝劇組，并要求學(xué)生將劇本拍攝成一組組有色彩、有聲音、有動(dòng)感的視頻。為了使有可拍攝的對(duì)象，學(xué)生會(huì)從各個(gè)細(xì)節(jié)去設(shè)想，如物象的色彩、形狀、擺設(shè)，人物的動(dòng)作及表情，自然場(chǎng)景的安置等。在活動(dòng)的刺激下，學(xué)生思維得以激活，將長時(shí)記憶中的一些電影印象加之詩歌中已有的物象進(jìn)行整合，充分發(fā)揮想象充實(shí)每一個(gè)情境。

再次是情感體驗(yàn)。體驗(yàn)分主客體對(duì)象，主體當(dāng)然是朗讀者，客體可以是朗讀者自己已有的情感經(jīng)驗(yàn)，可以是創(chuàng)作者的情感經(jīng)驗(yàn)，也可以是對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)作過程的體驗(yàn)。三者當(dāng)中，最容易的是對(duì)自己已有的經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，其次是對(duì)創(chuàng)作者的情感體驗(yàn)，最難的是對(duì)創(chuàng)作過程的體驗(yàn)。如果是在講授這樣一堂課，作為老師首先就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激情，以學(xué)生心中思念親人的往事為媒介來喚醒學(xué)生的思念之情。平常生活中很容易就能與所思念的人相見。倘若你無法相見，倘若你想用詩歌的形式來抒情，你該如何去寫呢？老師在激情的同時(shí)也在激趣，由此很容易就能導(dǎo)入到詩歌的學(xué)習(xí)中去。下一步就是體驗(yàn)創(chuàng)作者的情感，對(duì)作者本人的體驗(yàn)，對(duì)詩歌中流露出的情感的體驗(yàn)。作者冰心的簡介及1923年赴美留學(xué)的簡短經(jīng)歷都能幫助學(xué)生體驗(yàn)作者。為了更生動(dòng)一點(diǎn)，老師還可以如放電影一般在課堂上對(duì)當(dāng)時(shí)的情境進(jìn)行回放：1923年8月，冰心從燕京大學(xué)畢業(yè)，由上海坐約克遜號(hào)輪船赴美國留學(xué)。海浪濤濤，天風(fēng)吹卷，輪船在顛簸中駛向大洋的彼岸。此去遠(yuǎn)涉重洋，相去萬里，何時(shí)才能再見母親？在一望無際的大海中，用什么來寄托自己的思念呢？孤獨(dú)、悵惘的冰心，扶著船舷，憑欄遠(yuǎn)眺，碧綠的海波、翻飛的海鷗復(fù)蘇了她的童心，喚起了兒時(shí)游戲的回憶。于是，“紙船”便成為寄托思念的最好的載體。《紙船》一詩便在激蕩起伏的海波中誕生了。接下來，老師適時(shí)地播放背景音樂，在舒緩、低沉的鋼琴曲中，讓學(xué)生輕聲朗讀，醞釀感情。

最后就是朗讀技巧。情感被撩撥起來后，就應(yīng)從理性上對(duì)情感進(jìn)行定位?！都埓愤@首詩的情感是“愛”與“悲哀”交融在一起的一種情感。因?yàn)橛辛藢?duì)母親的愛，才倍覺思念；因?yàn)楣陋?dú)和思念，才有無邊的悲哀。每句當(dāng)中都盡顯著對(duì)母親的思念，又因無法相見，思念之中又暗含著無奈的悲哀。情感定位后，就要求在誦讀時(shí)，語音要以低沉為主，語速要以緩慢為主，語氣則以悲哀為主。

羅曼，華中師范大學(xué)2006級(jí)教育碩士。本文編校：曉蘇