人生旅途，所遇精神刺激因素司空見慣。凡善于自己調(diào)理者，即使在生活的泥濘中也可以走出一條平坦的路，由“山窮水盡”走向“柳暗花明”，擁有健康的心身，贏得幸福人生。那么，如何對待處理精神因素呢?

回避法 回避法即回避，躲開，不接觸導(dǎo)致精神刺激的因素，擺脫心理困境。例如夫妻爭吵，勃然大怒，你可主動脫離現(xiàn)場，趕快去上班，此為客觀回避法。亦可采取主觀回避法，在愁悶痛苦之時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，集中精力動手去干有意義的事。 “一心不可二用”，也就回避了心理上的困境。

幽默法 幽默法是對解脫心理困境極為有利的策略。英國首相威爾遜在一次演講進(jìn)行一半時(shí)，臺下有人大減“狗屎，垃圾”，指責(zé)他的演說內(nèi)容。但這位政治家卻以微笑又裝糊涂，接著講“狗屎?垃圾?公共衛(wèi)生?各位先生，我馬上就要談這個(gè)社會問題?！彼粌H沒陷入難堪的困境，反而贏得一片喝彩。幽默是走出心理困境的階梯。當(dāng)事業(yè)或生活受到挫折時(shí)，幽默的行為和語言，常使你轉(zhuǎn)化為輕松和自然，保持，心理平衡。

轉(zhuǎn)視法有時(shí)候，同一客觀現(xiàn)實(shí)或情境，從一個(gè)角度上看，可能引起消極的情緒體驗(yàn)，使之陷入心理困境；但如果從另一個(gè)角度來看，就可以發(fā)現(xiàn)它的積極意義，從而使消極情緒轉(zhuǎn)化成積極情緒，走出心理困境。在審視、思考、評判其一客觀現(xiàn)實(shí)或情境時(shí)，學(xué)會轉(zhuǎn)換視角，換個(gè)角度看問題，常常使人感到痛苦不堪的心境轉(zhuǎn)眼化為烏有。

補(bǔ)償法 一個(gè)人在生活或心理上難免存在某些缺陷，影響某一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但聰明人會采取種種方法來補(bǔ)償這一缺陷，以減輕消除心理上的困擾，謂之為“補(bǔ)償作用”。補(bǔ)償是以另一個(gè)目標(biāo)來代替原來嘗試失敗的目標(biāo)。如短跑運(yùn)動員改練足球運(yùn)動員；或是以新的努力補(bǔ)救其弱點(diǎn)，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，如盲者成為推拿醫(yī)師等。

自慰法《伊索寓言》說，一只狐貍吃不到葡萄，就說葡萄是酸的；能得到檸檬，就說檸檬是甜的，于是便不感到苦惱。心理學(xué)把這種用“合理化”的理由解釋事實(shí)，變惡性刺激為良性刺激，以求自我安慰的現(xiàn)象，稱之為“酸葡萄與甜檸檬”心理。此法可能是精神勝利法，但確實(shí)有心理平衡之效。如有的戀人無情分手而去，他認(rèn)為也好，跟這樣無情無義的人結(jié)婚，說不定要倒大霉；有人丟失300元，他認(rèn)為就當(dāng)沒發(fā)獎(jiǎng)金，圖個(gè)“去財(cái)免災(zāi)”，全家平安。若事情已成定局，無法挽回，就該寬慰自己，接受現(xiàn)實(shí)。追求精神勝利，保持心理平衡，總比垂頭喪氣、痛不欲生強(qiáng)得多。

宣泄法宣泄如同一場大雨，能使空氣煥然一新，似晴空萬里一樣。困境中的心理重壓，也只有宣泄出來，才能贏得心理上的一片晴空。宣泄按社會效果分為合理與不合理之法。善于心理平衡自我調(diào)節(jié)的人，總是選擇合理的方式來宣泄心中的苦楚。一是理智性的合理宣泄，如向親朋好友傾訴自己的苦水；二是情感上的合理宣泄，如在適當(dāng)場合時(shí)大哭一場，以宣泄心中的煩惱，化解心理上的困境，保持心理平衡。

升華法作家歌德年輕時(shí)遭受失戀，曾幾次企圖自殺，但他最終把破滅的感情當(dāng)作素材，從愛情焚毀的灰燼中得到靈感，寫出名著《少年維特之煩惱》。困境與挫折，給人帶來心理上的壓抑和焦慮。善于心理自我調(diào)節(jié)者，能把這種情緒升華為一種力量，引向?qū)骸θ?、對社會都有利的方向，在獲得成功的滿足之時(shí)，并解除心理壓抑之憂，達(dá)到積極的心理平衡。我國古代之文王、孔子、屈原、孫子、韓非子、司馬遷等，都能在災(zāi)難性的心理困境中以升華而拯救自己，塑造強(qiáng)者的形象，為萬世傳頌。如果遇到挫折時(shí)一味憋氣愁悶，頹唐絕望，無濟(jì)于事；如再做出反社會報(bào)復(fù)行為，更是下策。正確的態(tài)度是化挫折為動力，做生活的強(qiáng)者，“當(dāng)自救解脫，切勿求助他人”。學(xué)會心理的自我調(diào)節(jié)法，人生之旅途便是“踏平坎坷成大道”，一路順風(fēng)，萬事如意!