20世紀體育教育的改革，規(guī)定了教育改革的大方向，反映了教育現(xiàn)代化應(yīng)符合社會和教育發(fā)展客觀規(guī)律的選擇。這兩條主線便是“科學主義”和“人本（人文）主義”“以人為本”是“人類生存戰(zhàn)略的變遷”。因此，重視體育教育人文性的研究具有時代的意義，建立“以人為本”的體育教育觀是時代的必然要求。

一、體育教育要實現(xiàn)從“以物為本”向“以人為本”的轉(zhuǎn)變

“以人為本”是現(xiàn)代教育的基本價值觀，它把教育和人的幸福、人的自由、人的尊嚴、人的終極價值聯(lián)系起來，以人文精神培養(yǎng)現(xiàn)代人，以全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。當一個社會不再以生產(chǎn)指標和經(jīng)濟增長為最終和唯一目的，當一個社會開始把人的最終發(fā)展與幸福作為生活追求目的時，社會的進步與文明就躍上了一個新的發(fā)展階段。黨的十六大響亮提出追求人的幸福生活、實現(xiàn)人的全面發(fā)展是全面實現(xiàn)小康社會的目標。這正體現(xiàn)了“以人為本”的理念。特別是進入21世紀，迎面而來的將是一個現(xiàn)代化科技和生產(chǎn)力快速發(fā)展的新時代，人類作為發(fā)展的主體和中心，其全面發(fā)展將成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的最終目標。健康的體魄是人的全面發(fā)展所依附的基礎(chǔ)，健康、長壽是人類發(fā)展的基本標志，新世紀的體育事業(yè)將融入以人為本的基本發(fā)展理念，成為人類社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展中的一項重要事業(yè)，我國社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)是“以人為本”。

二、體育教育要實現(xiàn)“生物體育觀”向“人文體育觀”的轉(zhuǎn)變

體育的目的在于人的全面、自由、和諧的發(fā)展，作為恢復人的本質(zhì)與價值的生命活動及社會實踐，體育同樣意味著人的一種解放。源于古希臘的奧運會其體育的產(chǎn)生帶有很深的人文色彩，甚至可以說體育本身就是人文的產(chǎn)物。因此，在體育這一客觀事物的發(fā)展進程中，我們應(yīng)當發(fā)揚“生物體育觀”的積極合理的一面，揚棄“生物體育觀”理性失衡的一面。

長期以來，運動訓練、體育教學一直在“生物體育觀”的“工具理性”下發(fā)展，巨大的運動負荷背后卻隱藏著對身心的摧殘和扭曲，是體育人文精神的“異化”，比賽場成了國家利益、民族精神、“功利主義”的競技場?！叭宋膴W運”、“綠色奧運”、“科技奧運”、“生態(tài)奧運”的提出，標志著人類體育觀念的更新，人們參加體育活動的動機、目的以遠遠超越了在“生物體育觀”指導下的認識，體育背后強大的“人文魅力”日益顯現(xiàn)。毫不夸張地說，體育本身就是人文精神的產(chǎn)物，其內(nèi)在的價值本來就具有強烈的人文性。

三、體育教育應(yīng)實現(xiàn)“體育人文精神”與“體育科學精神”的有機整合

學術(shù)界對“人文精神”有多種理解，觀點雖有殊異，但就其內(nèi)涵，都有著共同之處，即人文精神體現(xiàn)的是以人為中心，尋求人的自由發(fā)展和完善，對人類的生存意義和價值理想的關(guān)注?！翱茖W精神”是迷信思想和神學觀念的克星，實際上也是一種“人文精神”?？茖W精神與人文精神的區(qū)別還在于思維方式和認識事物方式的不同，科學體現(xiàn)的是人類的工具理性，人文則體現(xiàn)價值理性；科學求真，人文向善；科學訓練思辨，人文涵育情感；科學辨析因果，人文則評價得失成敗。日本思想家池田大作說過意味深長的話：“醫(yī)生越是精通科學的思維方式，結(jié)果就越有危險地使他的心趨向把人看作物質(zhì)?！泵绹鸫髮W教授杜維明說：“人文學必須成為大學教育的靈魂?！斌w育的人文性必須成為體育的靈魂。

體育作為人類社會的一類實踐活動，具有人文科學、社會科學與自然科學的內(nèi)容和屬性，其研究領(lǐng)域十分廣泛、研究方法多樣。因此，體育科學需要自然科學、科學技術(shù)的工具理性、實證方法和技術(shù)手段，也需要人文社會科學的人文精神、人文環(huán)境和文化底蘊。兩者相濡以沫、相激相勵、共同發(fā)展。

四、實現(xiàn)體育教育對主體性人格的培養(yǎng)

我國實施的“以民族創(chuàng)新為靈魂”的素質(zhì)教育的本質(zhì)就是主體性教育，就是要把培養(yǎng)學生的主體意識、發(fā)展學生的主體能力、塑造學生的主體人格等始終作為各種教育和各科教學活動的目的。以學生為主體，通過主動學習促進主體性發(fā)展，促進教學思想和教學方式的改革。旨在尊重學生的主體地位和主體人格，培養(yǎng)學生的自主性、主動性和創(chuàng)造性。

發(fā)展人的創(chuàng)新能力是體育教育的重要方面，體育教育是通過自身的身心活動，發(fā)展人的“主體性”，培養(yǎng)堅強意志和健全人格以及良好的社會適應(yīng)能力，正確認識和參與人際關(guān)系的一種良好方式。體育教育通過自身身體性認知過程中，“是人把自己身體的健康、強壯和優(yōu)美作為文化目的的結(jié)果”。體育就是人對自己身心的自我培養(yǎng)。在步入二十一世紀的歷史進程中，有一個強有力的旋律是人文教育思想下的“‘育人’非‘制器’”。要改變以往把人當成培養(yǎng)“勞動工具”、“運動工具”，而忽略人的主體性。

“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀，是新時期下社會發(fā)展對體育的必然要求。只有整個民族素質(zhì)提高，才能形成現(xiàn)代文明主體，才能產(chǎn)生智力和人力資源的相應(yīng)優(yōu)勢，才能使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施有一個基本保證和真正動力。

責任編輯丁洪剛