王兵恩　巢　燕

【摘要】語文教育是一種審美教育，在中學(xué)語文教材中，蘊涵著十分豐富的美育材料，本文對這些美感材料的美學(xué)形式作了粗略的歸納，以此對學(xué)生進(jìn)行多層面的審美教育。

【關(guān)鍵詞】審美教育 中學(xué)語文 教材 教法

現(xiàn)代教育中深深淺淺印滿了“成績”二字，似乎很難靠上審美情操，其實，現(xiàn)行的語文教材正是一個美的寶庫，教師努力去挖掘，至少可以讓學(xué)生感受到以下五方面的美。

一、山水美

劉勰說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。祖國的山川靈韻、自然風(fēng)物，細(xì)細(xì)品味起來無不令人心馳神往、由衷贊嘆。酈道元的《三峽》讓我們靜心去感受奇山、急湍、清流、翠樹，杜甫的《望岳》，李白的《渡荊門送別》，老舍的《濟南的冬天》，這些文質(zhì)兼美的詩文中所描繪的賞心悅目的自然景觀可以極大地培養(yǎng)起學(xué)生熱愛祖國山河的思想感情。

二、人物美

語文課本中云集了大量的文學(xué)名作，這些作品塑造了許多美的形象，在他們身上有著許多閃光的東西值得學(xué)生學(xué)習(xí)。讀《木蘭詩》我們能感受到木蘭代父從軍，不求名利的人格之美；讀《陌上?！肺覀兡芨惺艿讲缮Ｅ_敷純潔聰慧，不慕榮華的心靈之美；讀《觀滄海》我們能感受到詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；讀《岳陽樓記》我們能感受到作者的曠達(dá)胸襟和憂國憂民的思想感情。凡此種種都能激勵學(xué)生去追求美好人生，創(chuàng)造美的生活。

三、語言美

文學(xué)是語言的藝術(shù)，高爾基稱語言是“文學(xué)的第一要素”。在教材中，不同語言風(fēng)格的文章可謂百花齊放，異彩紛呈，給我們展示了一個表現(xiàn)語言魅力的大舞臺。山水田園詩是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅；邊塞詩是大漠沙場的一彎冷月，瑰奇而雄健。李白詩是倚天長嘯的一柄長劍，逸興而遄飛；杜甫詩是幽咽泉流中的一弦琵琶，憂憤而慷慨。陶淵明崇尚自然，其詩樸質(zhì)無華，真淳恬淡；韓愈耿介堅毅，其散文雄渾剛健，氣勢磅礴；劉基博通經(jīng)史，文章筆致駿邁，意旨閎深；蘇軾樂觀曠達(dá)，文章汪洋恣肆，風(fēng)格峭拔。他們從各個方面激發(fā)起我們這些后學(xué)者對本民族語言的摯愛之情。

四、書法美

在文學(xué)作品教學(xué)中，我們可以適當(dāng)加入書法作品的賞析，讓學(xué)生在品讀文學(xué)作品中感受漢字書法的形式美、意蘊美、文化美。如學(xué)習(xí)被稱為“天下第一行書”的王羲之的《蘭亭序》時，教師就可配以“書圣”“真跡”（馮承素摹本）。此作，字里行間洋溢著“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”的春意；又有“崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、映帶左右”的詩情畫意，又以“撥云見月，芙蓉出水”，“清風(fēng)出袖，明月入懷”的書法顯而易見，學(xué)生自然為之心醉，有一種身臨其境之感。又如毛澤東書寫的《沁園春·長沙》筆勢飛動，俏俊奇雄。品讀這樣的書法，學(xué)生不僅知其境，感其景，更能悟其心。

五、精神美

中華民族的良行美德源遠(yuǎn)流長。從古到今不勝枚舉的文章中都有中華民族可貴的精神在閃耀光芒?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”憑添了學(xué)子幾分豪情；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”頓生孩子豁達(dá)的交友態(tài)度。又如《愚公移山》中有愚公“知其不可而為之”的頑強，《屈原列傳》中有作者奮發(fā)有為、笑傲人生的斗志，《孟子二章》中有作者舍生取義、正氣凜然的崇高，《誰是最可愛的人》中有志愿軍戰(zhàn)士可歌可泣的愛國主義情懷，所有這些精神都是中華民族的寶貴財富，激勵著一代又一代的中華兒女昂揚向上。

以上“五美”在語文課本中比比皆是，教師若努力挖掘，用心點撥，不但可以增加語文課的趣味，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此，作為語文教師應(yīng)該把各種形式的美巧妙地貫穿在日常教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生感知美、熱愛美、進(jìn)而去追求美、創(chuàng)造美。

★作者簡介：王兵恩，江西省蓮花中學(xué)教師；巢燕，江西省蓮花中學(xué)教師。