摘要 色彩是電影藝術(shù)的基本建構(gòu)元素和造型語(yǔ)言的重要組成部分，它不但具有反映客觀現(xiàn)實(shí)的功能，而且具有表情達(dá)意，傳遞象征意蘊(yùn)的作用。

關(guān)鍵詞 色彩 電影藝術(shù) 作用

人類對(duì)色彩的研究有著悠久的歷史，最初主要運(yùn)用在繪畫領(lǐng)域，圍繞冷暖、對(duì)比與諧調(diào)以及自身的價(jià)值展開(kāi)探索。古典主義作品只運(yùn)用色彩的對(duì)比與諧調(diào)價(jià)值，浪漫主義時(shí)期開(kāi)始注意色彩冷暖，到后期印象派畫家那里則強(qiáng)調(diào)色彩的主觀表現(xiàn)性，使色彩自身價(jià)值得到張揚(yáng)。相對(duì)于繪畫來(lái)說(shuō)，電影應(yīng)用色彩的歷史比較短，直到1935年世界上第一部彩色電影《浮華世界》誕生后，銀幕上才有五顏六色的形象。色彩作為一種視覺(jué)元素進(jìn)入電影之初。只是為了滿足人們?cè)佻F(xiàn)客觀物質(zhì)世界表象的愿望。安東尼奧尼的《紅色沙漠》多次用色彩來(lái)表達(dá)患精神病女主角的內(nèi)心狀態(tài)，對(duì)電影用色技巧有重大突破，即電影的色彩被用作表現(xiàn)意義的一種手段，而不僅僅用來(lái)模擬自然的色彩。在當(dāng)代電影中。色彩最初級(jí)的運(yùn)用是敘述事物，交代環(huán)境，增強(qiáng)視覺(jué)形象。高水平的電影藝術(shù)家通常將色彩納入電影的結(jié)構(gòu)層，使之表現(xiàn)豐富的情感，象征深刻的意義，充分發(fā)揮色彩的表意功能，產(chǎn)生較高的審美價(jià)值。

一、色彩的情感作用

色彩既是構(gòu)成電影藝術(shù)形式美的一種表現(xiàn)因素，也是表達(dá)思想情感的重要手段。在人的視覺(jué)世界里，色彩除了真實(shí)地再現(xiàn)自然之外，還承擔(dān)著將現(xiàn)實(shí)純化和強(qiáng)化的功能，是表現(xiàn)人類內(nèi)心情感的載體。用色彩來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心情感。它能折射出創(chuàng)作主體的觀念、思想和情趣。斯托拉羅曾花了很長(zhǎng)時(shí)間研究色彩對(duì)人的視覺(jué)和心理產(chǎn)生的影響，他研究如何用色彩把人物的情緒和情感形象化，并認(rèn)為當(dāng)人處在黑暗或藍(lán)色中時(shí)就需要休息，而處在光線或黃色中時(shí)就有了活力。他在《巴黎最后的探戈》中對(duì)色調(diào)的處理給人留下深刻的印象，整個(gè)影片彌漫在撲朔迷離的黃色中，這是熱情、欲望和瘋狂的象征。張藝謀的《紅高粱》使用濾鏡效果把一望無(wú)際的綠色高粱地處理成紅色，大片紅色代表著生命的勃發(fā)和人物的情感宣泄。“十八里坡”在白天自然光下顯得單調(diào)乏味，一旦讓它披上濃郁的色彩外衣，就激起觀眾強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。在此，色彩語(yǔ)言的功能不是單 地?cái)⑹鲎匀皇澜绲目陀^特性，而是揭示豐富的文化內(nèi)涵和表達(dá)個(gè)性化情感。導(dǎo)演對(duì)景拍攝時(shí)不是做記錄世界原貌的工作，而是用主觀的情感色彩覆蓋對(duì)象客觀的色彩，先行考慮到后期藝術(shù)處理的效果。影片創(chuàng)作者都知道。色彩不僅訴諸觀眾的視覺(jué)，還要訴諸觀眾的情感。

二、色彩的象征意義

電影的色彩往往產(chǎn)生象外有意、詞匯語(yǔ)言所無(wú)法詳盡表述的獨(dú)特效果，這一點(diǎn)可以看作是色彩的象征功能。色彩所象征的意義有時(shí)候跟大自然中的事物有關(guān)，例如紅、橙、黃等色可使人聯(lián)想到陽(yáng)光，青、藍(lán)、紫等色可使人聯(lián)想到水、冰、寒冷的夜空。然而大部分的色彩意義積淀了民族文化內(nèi)涵，關(guān)涉政治、宗教或社會(huì)結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面。這些因素可能會(huì)隨著時(shí)間與地域的不同而產(chǎn)生差異，所以特定的顏色有一定的象征意義，即用一定的色彩來(lái)隱喻某種理性或觀念的含義。紅色在我國(guó)不少影視作品中經(jīng)常出現(xiàn)，它代表著積極向上和生命活力?！都t色娘子軍》、《紅孩子》、《閃閃的紅星》等電影已經(jīng)成為經(jīng)典主流文化。電影名都有“紅”字，畫面也有不少的紅色調(diào)，但電影主要在文化價(jià)值取向上注入革命的、崇高的精神，靠真實(shí)的故事情節(jié)和政治觀念來(lái)體現(xiàn)“紅”的意象。

純粹色彩語(yǔ)言的探索主要從20世紀(jì)80年代開(kāi)始。影片《黃土地》在千溝萬(wàn)壑布滿坎坷的黃土高原上展開(kāi)敘述，色彩被用來(lái)象征一種文化、象征一種地方性和民族性。黃土本來(lái)就是華夏民族的根脈所在，飛揚(yáng)的黃土正預(yù)示著一個(gè)古老民族歷經(jīng)滄海桑田的變遷。電影以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的表現(xiàn)手法向世人展現(xiàn)了一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代的變遷和更為深層的對(duì)生命自由的追求。最近幾年《英雄》、《十面埋伏》、《夜宴》、《無(wú)極》、《滿城盡戴黃金甲》等作品對(duì)色彩的運(yùn)用更為自覺(jué)，藝術(shù)語(yǔ)言在電影中逐漸走向自律。導(dǎo)演注重提煉色彩主調(diào)與電影主題的關(guān)系，力求使色彩意義具有包容性、象征性，精心安排作品的色彩結(jié)構(gòu)，一般根據(jù)地點(diǎn)、情節(jié)的變化設(shè)置鮮明的色彩單元，幾個(gè)色彩單元在出現(xiàn)頻率、冷暖傾向上服從主調(diào)統(tǒng)帥。這樣就達(dá)到既單純鮮明又豐富多變的效果，給觀眾強(qiáng)烈的色彩刺激和情緒感染?！队⑿邸芬院谏珵橹髡{(diào)，紅色、黃色、藍(lán)色、白色分置不同的場(chǎng)景空間，偶爾用一點(diǎn)紅、黃、藍(lán)三原色混合出的綠色調(diào)重。從美術(shù)理論來(lái)說(shuō)，黑、白屬于對(duì)立的無(wú)彩色系統(tǒng)，它們單純有力，能夠和任何色彩協(xié)調(diào)。紅、黃、藍(lán)三原色效果最單純醒目，間色、復(fù)色都是三原色混合后呈現(xiàn)的灰性色彩。歷史上，黑色是秦國(guó)的國(guó)色，電影藝術(shù)處理符合客觀事實(shí)。但是作者的匠心并沒(méi)有到此止步，黑色還有神秘、厚重的特性，能夠暗示秦國(guó)強(qiáng)大的勢(shì)力、秦王一統(tǒng)天下的決心，同時(shí)象征人物的悲劇性命運(yùn)?！队⑿邸烦晒Φ纳仕囆g(shù)處理手法被后來(lái)的影視吸收延續(xù)，實(shí)際上，后來(lái)《十面埋伏》、《夜宴》、《無(wú)極》、《滿城盡戴黃金甲》的色彩各有千秋，用色觀念卻是一致的。

通過(guò)對(duì)當(dāng)今電影作品色彩的分析，可以看到電影創(chuàng)作的審美取向和創(chuàng)作理念已從單一的客觀色彩運(yùn)用向多元化的主觀色彩運(yùn)用轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作者賦予電影色彩深刻的美學(xué)意義。給觀眾留下深沉的文化思考，從而使作品向著更高層次的文化意蘊(yùn)掘進(jìn)。新銳導(dǎo)演善于巧妙設(shè)計(jì)色彩調(diào)子給觀眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊，通過(guò)色彩暗示觀眾，擴(kuò)大想象空間，使觀眾的心理、感情發(fā)生審美變化。隨著讀圖時(shí)代的到來(lái)，鋪天蓋地的圖像在爭(zhēng)奪觀眾的視網(wǎng)膜，自然主義的、描述性的色彩表現(xiàn)力日漸衰弱，電影這種看似寫實(shí)性比較強(qiáng)的藝術(shù)越來(lái)越需要注入表現(xiàn)性因素。在電影中設(shè)置個(gè)性化色彩，給觀眾新鮮的視覺(jué)印象，喚起觀眾豐富的情感體驗(yàn)，這不失為當(dāng)前增強(qiáng)電影藝術(shù)魅力的一大手段。