人要有一定的精神，才能為實現(xiàn)人生的奮斗目標(biāo)而不懈努力。一個城市也需要也應(yīng)有自己的精神，它體現(xiàn)城市的個性和追求目標(biāo)，決定這座城市的發(fā)展趨勢。貴陽城具有什么樣的精神呢?這是長期困擾我們的一個問題。貴陽地處祖國的西南邊陲，大山封閉，在六百來年的歷史中，有五百多年交通閉塞，不要說飛機、火車等現(xiàn)代交通，就連公路汽車也是近幾十年的事，致使信息不暢，對外界情況了解極少，在這種環(huán)境中成長的一些人，總陶醉在自己家鄉(xiāng)的美妙之中，對家鄉(xiāng)的發(fā)展過份夸大，形成夜郎自大的神態(tài)，時至今日，也還有人沉湎于貴陽的縱向發(fā)展，不思進取，安于現(xiàn)狀，夸夸其談有一套，真抓實干無動作。這種精神不是貴陽城的特性，它阻礙了貴陽的發(fā)展。與之相反，有些人總是只看到貴陽的不足，從歷史上看，貴陽經(jīng)歷的時間短，與周邊城市百年、千年的發(fā)展史相比，自認(rèn)矮人一截；經(jīng)濟上，起步晚、發(fā)展慢，無優(yōu)勢可言，至今在全國、在西部地區(qū)仍排后列；文化上，少有領(lǐng)導(dǎo)人物，僻壤鄉(xiāng)音，難與中原文化齊驅(qū)，凡此種種，無一而足?？v有匹夫之勇，妄與他城爭先，往往折沉沙，名落孫山，自謂黔驢技窮，自嘆窮途末命，只得當(dāng)一天和尚撞一天鐘，有時連鐘也撞不響，消極度日，精神頹廢，這種夜郎自卑之情緒，只能葬送貴陽錦繡前程，絕非貴陽精神的真實寫照。改革開放以來，我們在實踐中不斷探索貴陽精神。二o o七年十二月，中共貴陽市委八屆四次全會審議通過《中共貴陽市委關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明城市的決定》，提出了“知行合一、協(xié)辦爭先”的貴陽城市精神。這八個字鏗鏘有力，振聾發(fā)；立意高遠(yuǎn)，涵義深刻；既有歷史的豐富寓意，又有現(xiàn)實的重要意義。它凸顯了貴陽城市個性。彰揚了貴陽城市形象，將鼓舞一代又一代貴陽人，為貴陽市經(jīng)濟社會發(fā)展作出不懈的努力。

“知行合一”是明代哲學(xué)家王陽明在修文縣龍場鎮(zhèn)悟道三年而提出的著名思想。一般認(rèn)為，王陽明的心學(xué)體系大致包括心即理、知行合一、致良知三大命題，其中心即理是體系的理論基礎(chǔ)，致良知是體系的最高境界，而知行合一則是其核心內(nèi)容。陽明心學(xué)中固然有唯心主義的內(nèi)容，我們應(yīng)堅持取其精華、棄其糟粕的態(tài)度。發(fā)揚這一寶貴文化財富的積極方面?！爸泻弦弧钡乃枷耄⒎顷柮飨壬鷳{空杜撰，而是經(jīng)歷人生磨難提煉而成，并以在自己一生行為付諸實踐，留給后人的思想寶庫。王陽明自幼出生在書香門第，少年聰穎，飽受孔孟儒學(xué)熏陶，文才出眾。28歲高中進士，后任刑部主事。33歲出任山東鄉(xiāng)試主考，回京后又擔(dān)任兵部主事?？梢哉f，當(dāng)時他在仕途、學(xué)業(yè)上都是厚積而待發(fā)，前程似錦的。然而，當(dāng)時的政治局面是正德皇帝朱厚照昏庸頑劣，太監(jiān)劉瑾把持朝中大權(quán)，群臣附庸、朝綱大亂。敢站出來指陳利弊的忠諫大臣輕則罷黜，重則喪身，大政垂危、國將不國。王陽明臨危不懼、慷慨上疏，挺身救助遭難的諫臣。結(jié)果被廷杖四十，發(fā)配到貴州龍場驛。千里跋涉，歷盡磨難，來到龍場的山洞中，陽明先生仍不墜自己欲作圣人之志，處心積慮探索人生的哲理。他回顧了朝廷官場之中的傾軋勾斗，社會人際之間的爾虞我詐；官吏士紳一個個滿口仁心禮信、孔孟程朱，但卻從不體現(xiàn)在行動上，口是心非、言行不一；微學(xué)問的人只曉得“格物致知”，知而不行，只留下一堆沒有實際意義的“學(xué)問”，造成學(xué)術(shù)的頹廢。他接著思考，人們?nèi)绻蠈嵳\懇，心安氣靜，把點滴的真“知”都實實在在地去“行”，做到心口相應(yīng)、言行一致，那么，這個混亂的世界就能撥亂反正，天下就可以行正理端、國泰民安。進而論證了“知是行之始，行是知之成”，知行本是一個事物的兩個方面，二者合為一體。人們?yōu)榱吮阌谡J(rèn)識和研究，才將其分開的?，F(xiàn)實中將二者分裂，結(jié)果產(chǎn)生天大的謬誤。這就是王陽明龍場悟道提出的“知行合一”思想的過程。他一生踐行“知行合一”，把自己探索的哲理傳播給人們，推動貴州儒學(xué)的發(fā)展，形成黔門王學(xué)。把自己的知識向平民傳授，使貴州教育得到升華，明清之后貴州教育文化迅速發(fā)展與中原齊驅(qū)，陽明先生功不可沒。他以平等、友好的態(tài)度與少數(shù)民族親密相處，結(jié)下深厚友誼，為民族融合作出貢獻(xiàn)?？傊?，王陽明把自己所知完全落實到行動上，成為封建社會“立德、立言、立功”的“三不朽”典范。他的“知行合一”思想，在當(dāng)時就為世人公認(rèn)，引為信條，今天已得到世界的認(rèn)同。把“知行合一”作為貴陽精神，實乃古為今用，推陳出新，顯現(xiàn)了民族精神源遠(yuǎn)流長，向世界彰揚了貴陽個性，它是貴陽精神的精髓。新的偉大實踐，我們要以科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會理論等馬克思主義中國化的最新成果為指導(dǎo)，在實踐中創(chuàng)造更好更大的成就。我們已經(jīng)認(rèn)識貴陽市具有環(huán)境較好、氣候涼爽、緯度合適、海拔適中、災(zāi)害罕見、省會城市等比較優(yōu)勢，如何把優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝利的成果，只停留在口頭上是不行的，必須落實到具體的行動上。每個市民都能認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明城市的重要意義，在各自的工作崗位上真正體現(xiàn)“知行合一”的貴陽精神，勝利成果就會源源不斷，就能把貴陽打造成適宜居住、適宜創(chuàng)業(yè)、適宜旅游的城市。

“協(xié)力爭先”中的“協(xié)力”，是因為周恩來總理60年代在貴陽花溪寄語：“貴州山川秀麗，氣候宜人，人民勤勞，只要貴州各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，加強團結(jié)，努力工作，那么貴州的社會主義必將后來居上，大有希望?！薄皡f(xié)力”就是貫徹周總理“加強團結(jié)”的要求。貴州是一個少數(shù)民族聚居的省份，貴陽城市雖不大，卻有三十多個民族齊集，加強民族團結(jié)是民族繁榮的基礎(chǔ)，也是建設(shè)生態(tài)文明城市的力量源泉。中國近代百年的歷史，是一部中華民族忍辱負(fù)重的歷史。毛澤東同志的《浣溪紗》一詞寫道：“黑夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚，人民五億不團圓?！边@是近代中國的真實寫照。黑暗的社會，反動的統(tǒng)治，全體人民不能團圓在中華大家園里。人民的不團圓，民族被大分裂，使我們的國家四分五裂、一盤散沙。飽受帝國主義列強的欺辱。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)各民族人民，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，取得革命的勝利，進入了“萬方樂奏”的民族團結(jié)、欣欣向榮的新時代。今天，我們要進一步增強民族團結(jié)，集全市之力建設(shè)好生態(tài)文明城市?！盃幭取笔秦瀼刂芸偫怼昂髞砭由稀焙秃\濤總書記對貴陽在全省“做表率、走前列”的要求。就是要力爭貴陽在全省、全國進入先進城市的行列。貴陽要在全省、全國爭先，已不是過去的妄自尊大，改革開放以來，貴陽經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，為爭先奠定了物質(zhì)、精神等各方面的堅實基礎(chǔ)，只要全市人民不斷踐行“知行合一”，上下一心、同心同德、齊心協(xié)力、團結(jié)一致，把貴陽建設(shè)成生態(tài)文明城市，不僅能夠在全省、全國爭先，而且能成為世界有名的美好城市。

把“協(xié)力爭先”作為貴陽精神，反映出貴陽人時刻把黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的諄諄教誨牢記在心，引為精神支柱，不負(fù)重托，為既定目標(biāo)勇往直前的風(fēng)貌。

通過培育和實踐“知行合一、協(xié)力爭先”貴陽精神的活動，調(diào)動了全市人民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的極大熱情，增強了對貴陽的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感。2008年初，“抗凝凍、保民生”的戰(zhàn)斗足以證明了這一點。在這次戰(zhàn)斗中，廣大黨員干部親臨一線指揮，勇往直前，奮不顧身地投入到抗災(zāi)救災(zāi)之中涌現(xiàn)了抗凝英雄李彬等一批先進模范人物，各行各業(yè)、方方面面空前團結(jié)，同舟共濟，有錢出錢，有力出力，工作不分份內(nèi)份外，只要有利于抗災(zāi)救災(zāi)，就毫不遲疑地去做；廣大市民互信、互助、互愛，無災(zāi)幫有災(zāi)、輕災(zāi)幫重災(zāi)，組織“綠絲帶”市民互助活動和“抗凝凍，保民生，歡迎你到我家來過年”愛心活動等等，終于取得了戰(zhàn)勝百年未有的雪凝災(zāi)害的偉大勝利。戰(zhàn)斗中，錘煉出了“情系人民、忠于職守、萬眾一心，共赴艱難、自強不息、敢于勝利的”08貴陽抗凝精神，成為貴陽精神的有機組成部分，使“知行合一、協(xié)力爭先”的貴陽精神得到具體展現(xiàn)、深化和豐富也充分顯示了貴陽精神重大的現(xiàn)實意義。大力弘揚貴陽精神，把它推廣到全體市民當(dāng)中，推廣到各個方面、各個環(huán)節(jié)，使之慰然成風(fēng)，成為我們寶貴的精神財富，以此來豐富和發(fā)展有貴陽特色的生態(tài)文化，形成貴陽重要的軟實力，真正激發(fā)全市人民建設(shè)生態(tài)文明城市的熱情，貴陽就一定能成為魅力獨特、令人向往的城市。