[摘要]改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的成就，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式比較粗放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)付出的代價(jià)過大。十七大報(bào)告在全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，突出科學(xué)發(fā)展觀。這種改動(dòng)使內(nèi)涵發(fā)生了重大變化，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的又一次飛躍，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有重要的意義。

[關(guān)鍵詞]十七大報(bào)告；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；關(guān)系；意義

[中圖分類號(hào)]D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671—511X(2008)03—0005—04

十七大報(bào)告指出：“實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展?！薄凹涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，這是關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)?！薄稗D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”這一論題早前已經(jīng)提出并被傳誦，但真正見諸于黨代會(huì)的政治報(bào)告并被提到重中之重的位置，這是第一次。從“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”到“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”盡管只是一個(gè)詞的改動(dòng)，但其內(nèi)涵卻發(fā)生了質(zhì)的重大變化。觀念決定思路，思路決定出路。這個(gè)理念的提出說明中國(guó)共產(chǎn)黨施政理念更加理性和成熟，它將引導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)沿著一條正確的軌道運(yùn)行。

一、“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的關(guān)系

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已是研究的焦點(diǎn)之一。20世紀(jì)四十、五十年代以前，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展被經(jīng)濟(jì)理論界視為同一概念，很少使用經(jīng)濟(jì)發(fā)展一詞。以后由于需要開始分開使用了兩個(gè)概念，經(jīng)濟(jì)學(xué)界一些學(xué)者將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)定義為產(chǎn)出的增加，并認(rèn)為這是發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究課題；將經(jīng)濟(jì)發(fā)展定義為結(jié)構(gòu)的改變，并認(rèn)為這是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究課題。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為一個(gè)全球性現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界各國(guó)面臨的共同問題時(shí)，人們認(rèn)識(shí)到兩者是既相聯(lián)系又有所區(qū)別的，不能再被人為割裂開認(rèn)識(shí)了。

首先要明確的是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個(gè)不同的概念，有著不同的內(nèi)涵和價(jià)值取向。按照國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的解釋，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)偏重于數(shù)量的概念，主要是對(duì)不同時(shí)期投入變化導(dǎo)致產(chǎn)出數(shù)量的增加而言，包括由于擴(kuò)大投資而獲得的增產(chǎn)和更高的生產(chǎn)效率所帶來的產(chǎn)品的增加。它的核算常使用GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)總量、GDP增長(zhǎng)率和人均GDP三個(gè)指標(biāo)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式即通過生產(chǎn)要素投入的變化，包括生產(chǎn)要數(shù)量增加、質(zhì)量改善和組合優(yōu)化起來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。按照馬克思的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可歸結(jié)為擴(kuò)大再生產(chǎn)的兩種類型，即我們通常所說的內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)和外延擴(kuò)大再生產(chǎn)，這些理論對(duì)當(dāng)今相關(guān)研究仍有指導(dǎo)價(jià)值?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)界結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐給予的解釋是按照要素投入方式劃分，將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式大體分為兩種：一是通過增加生產(chǎn)要素占用和消耗來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，即依靠增加資金、資源的投入來增加產(chǎn)品的數(shù)量等的粗放型增長(zhǎng)方式；二是通過提高生產(chǎn)要素質(zhì)量，優(yōu)化生產(chǎn)要素配置和提高利用效率來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，即主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)來增加產(chǎn)品的數(shù)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量等的集約型增長(zhǎng)方式。世界各國(guó)政府和學(xué)者都非常關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，但如果片面追求GDP的增長(zhǎng)，就會(huì)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重失調(diào)和重大損失。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，就是從粗放型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長(zhǎng)方式，也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常講的，從主要依靠增加資源投入和消耗來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽刻岣哔Y源利用效率來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。低投入，高產(chǎn)出，低消耗，少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的增長(zhǎng)是其實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是其實(shí)現(xiàn)的重要途徑。“這在相當(dāng)大程度上尋求的依然是一種經(jīng)濟(jì)上‘量’的變化，用來衡量其變化的尺度還是一定時(shí)間段中GDP(GNP)或人均GDP(人均GNP)的增長(zhǎng)率，基本上還是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)數(shù)量變化的漩渦中兜圈子，尚未能有足夠力量使人們從‘GDP’崇拜‘或GDP中心主義’的窠臼中走出?！彼杂械膶W(xué)者評(píng)價(jià)說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指更多的產(chǎn)出，顯現(xiàn)為GDP的增長(zhǎng)，物質(zhì)財(cái)富的增加，它具有物本性、片面性、短視性、極端功利性等的特點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)復(fù)雜得多，涉及面更廣，含義更深刻，內(nèi)容更豐富。它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，是一個(gè)量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的概念?？梢岳斫鉃閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方法、手段和模式，其中不僅包含生產(chǎn)要素投入后更多的產(chǎn)出和變化，同時(shí)，“還包括產(chǎn)品生產(chǎn)和分配所依賴的技術(shù)和體制上的改變，意味著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變以及各部門間投入分布的改變，這里有發(fā)展的動(dòng)力、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效率、就業(yè)、分配、消費(fèi)、生態(tài)和環(huán)境等要素和質(zhì)的變化過程，涵蓋生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各個(gè)方面?！苯?jīng)濟(jì)發(fā)展就是包括這些眾多方面在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步過程，其所指向的價(jià)值目標(biāo)是以人為核心的。

增長(zhǎng)是手段，發(fā)展才是目的；只有增長(zhǎng)才能發(fā)展，但增長(zhǎng)并非必然帶來發(fā)展，也就是講經(jīng)濟(jì)發(fā)展包含經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一定包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)持續(xù)高級(jí)化的進(jìn)程和人口素質(zhì)、生產(chǎn)質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量不斷提高的過程。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅重視經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大和效率提高，其與“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”相區(qū)別的鮮明特征就在于：“顧及可持續(xù)性，顧及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及顧及就業(yè)、消費(fèi)、分配等一系列社會(huì)需要，也即更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性和增長(zhǎng)成果的共享性?！痹鲩L(zhǎng)方式是實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)的方法和形式，發(fā)展方式也是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的方法和形式。我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式價(jià)值取向的核心是落實(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“質(zhì)”上。它蘊(yùn)含著轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，更含有結(jié)構(gòu)(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和地區(qū)結(jié)構(gòu)等)、運(yùn)行質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益、收入分配、環(huán)境保護(hù)、城市化程度、工業(yè)化水平以及現(xiàn)代化過程等諸多方面的內(nèi)容。它不僅突出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的數(shù)量變化，更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量提升和社會(huì)的和諧。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸因素的配置方式和利用方式，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展的軌道上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。具體的轉(zhuǎn)變方式正如十七大報(bào)告指出的那樣：“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。”所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的問題，涉及新的理念、新的發(fā)展方式。

二、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提出的深刻意義

改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的成就，但長(zhǎng)期形成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高的問題依然存在，資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)失衡成為國(guó)家工業(yè)化、現(xiàn)代化越來越嚴(yán)重的制約因素，消費(fèi)、投資、出口在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用還不協(xié)調(diào)，分配不夠合理、收入差距過大的問題亟待解決，部分地方加快發(fā)展的積極性沒有轉(zhuǎn)上科學(xué)發(fā)展的軌道?！稗D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的提出標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨已清醒地認(rèn)識(shí)新世紀(jì)新階段面臨的新課題新矛盾。是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一重大方針，科學(xué)發(fā)展的又一重要方式，同時(shí)預(yù)示著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的第二次歷史性轉(zhuǎn)變已開始，這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

第一，更好地體現(xiàn)了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，但這種發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)總量的增加。我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不全面、不可持續(xù)的問題，一定程度上就是簡(jiǎn)單地把增長(zhǎng)當(dāng)作發(fā)展，把增長(zhǎng)作為第一位的追求。對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式并不能保證實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，因此它存在一定的局限性。經(jīng)過長(zhǎng)期探索，現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)取得了新的重大進(jìn)展，形成了科學(xué)發(fā)展觀。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，必須從最廣大人民的根本利益出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。這樣的發(fā)展目標(biāo)以及由此所決定的發(fā)展方式，顯然是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以全面涵蓋的，也就是說，單純轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不能保證實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，而必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?！耙?yàn)樵鲩L(zhǎng)方式只回答了在要素投入方面用什么辦法做大‘蛋糕’的問題，而‘發(fā)展方式’不僅在要素投入與回答怎樣做大‘蛋糕’的問題，而且在發(fā)展道路上回答了用什么樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、什么樣的環(huán)境代價(jià)做大‘蛋糕’的問題?！蓖D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的涵義相比，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵更深刻更寬泛，它本身不僅包含了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變，而且還從單純注重?cái)?shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向既注重?cái)?shù)量擴(kuò)張又注重質(zhì)量提高；不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的提高，而且更加注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化；不僅要重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且還要保持人與自然、人與社會(huì)、人與環(huán)境的和諧發(fā)展。因此，“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的提法更科學(xué)，更符合中國(guó)的實(shí)際，是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義，準(zhǔn)確體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

第二，更好地體現(xiàn)了“四位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)的總體設(shè)計(jì)需要。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，中央將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體設(shè)計(jì)安排由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。十七大報(bào)告進(jìn)一步論述了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)、加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)?！斑@種轉(zhuǎn)變是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的延伸，標(biāo)志著執(zhí)政黨執(zhí)政理念實(shí)現(xiàn)了向人本主義價(jià)值觀的回歸創(chuàng)新，也使經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵更豐富，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、民主、人的素質(zhì)等方面的內(nèi)容，但其行為主體除人之外似乎都不可能擔(dān)當(dāng)。”所以，一切都應(yīng)從人民群眾的根本利益出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，但對(duì)GDP的片面追求并不必然改善人民群眾的福祉。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。這種需要，不僅是不斷提高收入水平，獲得更多的物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，也包括自然和社會(huì)環(huán)境的享受等。我們已看到了，改革開放以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，生態(tài)環(huán)境問題，在一定程度上抵消了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和收入增加帶來的生活水平的提高。提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不僅要求以盡可能少的資源投入實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且也要求以盡可能少的污染物排放實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的是GDP的增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展除了GDP的增長(zhǎng)之外，還有整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這當(dāng)中體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀，以人為本的精神，體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一個(gè)變革。所以，用“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”，更好地體現(xiàn)了滿足人民群眾各方面需要的內(nèi)容。

第三，更好地體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。首先提出“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，是我們長(zhǎng)期發(fā)展中處理和解決“快”與“好”關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。改革開放以來，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，我們解決了許多舊矛盾，并取得了舉世矚目的發(fā)展成績(jī)。同時(shí)，在發(fā)展過程中也積累和產(chǎn)生了許多新的矛盾和問題，在社會(huì)、環(huán)境、資源等許多方面也付出了不小的代價(jià)，比如粗放型增長(zhǎng)方式加劇了資源環(huán)境的約束、環(huán)境污染依然嚴(yán)重、社會(huì)分配不公影響社會(huì)穩(wěn)定、就業(yè)難制約經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、人口老齡化沖擊社會(huì)保障體制、城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾突出導(dǎo)致城市化進(jìn)程緩慢等。造成這些矛盾和問題有在發(fā)展中客觀難以避免的原因，但更多的是主觀上缺乏用科學(xué)的發(fā)展觀來認(rèn)識(shí)發(fā)展的質(zhì)量與速度的關(guān)系，過多地講“快”，而缺乏“好”的支撐?，F(xiàn)在到了必須徹底轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)的時(shí)候了，只有轉(zhuǎn)變觀念，才能從根本上處理和解決好“快”與“好”發(fā)展規(guī)律中的相互辯證關(guān)系，這樣才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期已清醒認(rèn)識(shí)到新世紀(jì)新階段面臨的新課題新矛盾，敏銳地察覺到在“快”思想指導(dǎo)下，以追求“速度”和“增長(zhǎng)”作為首要目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在重大問題，其不適應(yīng)中國(guó)周情和人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的缺陷日益暴露，所以，及時(shí)調(diào)整了發(fā)展思路，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更加注重將“好”放在優(yōu)先地位，以“好”為先，“好”中求“快”，這就掌握了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主導(dǎo)方面。為了防止片面和盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”放在了指導(dǎo)今后經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針之中，可見其意義的重大深遠(yuǎn)。其次提出“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是“好”與“快”的有機(jī)統(tǒng)一，“好”與“快”互為條件，既相互促進(jìn)又相互制約，不能把兩者割裂開來和對(duì)立起來。改革開放初期，沒有一個(gè)較快的發(fā)展速度，對(duì)于我們這樣的發(fā)展中的社會(huì)主義來說，根本無法翻身無法擺脫被動(dòng)落后的地位，“快”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。較快增長(zhǎng)本身就是較好發(fā)展的重要基礎(chǔ)?！爸挥斜３州^快的增長(zhǎng)，才能抓住機(jī)遇，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更好地解決發(fā)展中存在的矛盾和問題。”正如鄧小平講的“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來說，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理?！辈?qiáng)調(diào)要抓住發(fā)展的時(shí)機(jī)，“膽子要大一點(diǎn)，步子要快一些”。“但經(jīng)濟(jì)發(fā)展不只是一個(gè)‘快’的要求，應(yīng)當(dāng)是又好又快，‘快’以‘好’為前提，堅(jiān)持‘好’字當(dāng)頭，好中求快，把握發(fā)展的節(jié)奏和步伐，使較快的增長(zhǎng)速度長(zhǎng)期保持下去?！闭玎囆∑皆?jīng)強(qiáng)調(diào)的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展?！编囆∑降膸状握撌觯鋵?shí)是提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展既要快又要好，在好的前提下快速發(fā)展的思想。十七大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“又好又快發(fā)展”的要求，突顯了“好”在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位，這就要求通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來實(shí)現(xiàn)。“可見，‘又好又快’不是對(duì)‘又快又好’的否定，而是在‘又快又好’基礎(chǔ)上的進(jìn)一步升華，‘好’與‘快’我們都要，關(guān)鍵是處理好二者的關(guān)系?！币浴坝挚煊趾谩钡健坝趾糜挚臁钡霓D(zhuǎn)變，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論和實(shí)踐上的一個(gè)非常重要的創(chuàng)新，它在新時(shí)期回答了如何建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)怎樣的社會(huì)主義的問題。強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”的關(guān)鍵是“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。從“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)“又快又好發(fā)展”，到“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)“又好又快發(fā)展”，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)理念的科學(xué)化程度越來越高。