[摘要]創(chuàng)新教育既是一種反映時(shí)代需要的新思想新理論，也是一系列“為創(chuàng)新而教”的教育教學(xué)活動(dòng)。我國(guó)的創(chuàng)新教育一直在不斷發(fā)展，但仍然有很多問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討，提出了從教育觀念、內(nèi)容、教師、教學(xué)評(píng)估體系等四個(gè)方面來(lái)推進(jìn)教育創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育更好更快的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新；創(chuàng)新教育；教育創(chuàng)新

一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的高低，掌握知識(shí)的程度，擁有人才的數(shù)量和質(zhì)量，特別是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力，將是決定一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局中地位的至關(guān)重要的因素。而國(guó)民素質(zhì)的整體提高，創(chuàng)新型人才和拔尖人才的培養(yǎng)，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力的開發(fā)，主要依賴于教育。因此，全面提高我國(guó)的創(chuàng)新意識(shí)和能力，首先應(yīng)從教育創(chuàng)新入手，大力提倡和實(shí)施創(chuàng)新教育，突出當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，真正培養(yǎng)出與時(shí)代潮流相適應(yīng)的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，進(jìn)而提高整個(gè)民族的創(chuàng)新能力。

一、正確理解創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

在我國(guó)，創(chuàng)新教育作為一種思潮是在1999年6月《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。從廣義上說(shuō)，創(chuàng)新教育就是為了使人能夠創(chuàng)新而進(jìn)行的教育。凡是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)、提高人的創(chuàng)新能力為主要目的的教育都可以稱之為創(chuàng)新教育。對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育是指把壯大生命提高人的創(chuàng)新性當(dāng)作重要培養(yǎng)目標(biāo)之一，并在全部教育教學(xué)過(guò)程中有意加強(qiáng)學(xué)生各種創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生和教師的創(chuàng)新性都得到有效提高的教育。創(chuàng)新教育既是一種反映時(shí)代需要的新思想新理論，也是一系列“為創(chuàng)新而教”的教育教學(xué)活動(dòng)。

二、大力開展創(chuàng)新教育的必要性

孔子“述而不作，信而好古”的信仰為我國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育注入了重守成輕創(chuàng)新的基因，儒家“言必稱師”、“以六經(jīng)為準(zhǔn)繩”、“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)又使之變成了我們的一種社會(huì)遺傳。這不是孔子的錯(cuò)，而是封建社會(huì)的歷史局限性造成的。改革開放以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)成就顯著，由于教育發(fā)展固有的滯后性，我們的教育仍然是守成有余而創(chuàng)新不足。不容回避的是教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)等滯后于時(shí)代的發(fā)展，已不適應(yīng)新世紀(jì)的要求，尤其是片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象還不同程度的普遍存在，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，使青少年難以得到全面發(fā)展，這對(duì)中華民族的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力的影響不可低估。中國(guó)教育方式在應(yīng)試教育的影響下改革比較緩慢，難以滿足中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興對(duì)大量創(chuàng)新人才的需求。

在許多學(xué)校里都有這樣的現(xiàn)象：每次考試，大凡文科課程考完之后，滿考場(chǎng)都是紙屑。有的是學(xué)生考試過(guò)程中亂涂亂畫的草紙，有的是作弊用的小抄，甚至還有撕碎的教材。看看那試題，純是死記硬背的東西，難怪學(xué)生學(xué)完、抄完的書就扔掉。更令人痛心的是，固定的思維模式、整齊劃一的答案。嚴(yán)重地扼制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。一幅圖畫上畫著兩個(gè)學(xué)生抬著水向有樹的方向走。學(xué)生如果按照設(shè)計(jì)回答說(shuō)“他們抬水去澆樹”就可以得高分，但要說(shuō)“給五保戶老奶奶送水”就不得分：分析歷史現(xiàn)象，按照教材上的觀點(diǎn)回答就得分，可如果闡述自己的看法，不管觀點(diǎn)怎樣新穎，論述如何有理有據(jù)，學(xué)生也會(huì)被判“答案錯(cuò)誤”，當(dāng)然也不能得分。一一這便是我們的傳統(tǒng)教育：一切圍著考試轉(zhuǎn)，一切圍著升學(xué)轉(zhuǎn)：教師死教書，教死書：學(xué)生死讀書，讀死書。教來(lái)教去，教師只能依賴教材，依賴教參，容不下學(xué)生的不同意見，更容不下反對(duì)意見；學(xué)來(lái)學(xué)去，學(xué)生只會(huì)記憶背誦信息，而不會(huì)收集、處理信息：只會(huì)死記硬背，卻不會(huì)思考、不會(huì)質(zhì)疑，基本的思維能力得不到發(fā)展，創(chuàng)新思維、發(fā)散思維更是無(wú)從談起。加上教材的單一，知識(shí)的陳舊，內(nèi)容的單調(diào)重復(fù)，各學(xué)科的各自為政，使學(xué)生知識(shí)面狹窄，缺少綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。而且，學(xué)生原有的興趣火花也被一點(diǎn)點(diǎn)地澆滅，個(gè)性特長(zhǎng)也被一天天地扼殺，更談不上什么發(fā)展智力、開發(fā)潛能。因此大力開展創(chuàng)新教育已經(jīng)成為我們的必然選擇。

三、從創(chuàng)新教育到教育創(chuàng)新

開展創(chuàng)新教育必然要求教育創(chuàng)新與之同步。教育創(chuàng)新就是與各類教育有關(guān)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，包括教育觀念、教育體制、教育方法的創(chuàng)新等等，實(shí)際上是一場(chǎng)“破舊立新”式的教育改革。

第一，實(shí)現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新

觀念問(wèn)題解決了，教育方法、手段、內(nèi)容等等的創(chuàng)新就有了基礎(chǔ)和依據(jù)。深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作就是教育觀念的更新，我們不但要建立符合創(chuàng)新教育主旨的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀、人才觀，而且更要建立符合創(chuàng)新教育要求的素質(zhì)教育觀、終身教育觀、育人環(huán)境觀和學(xué)校管理觀。創(chuàng)新的教育觀念應(yīng)該強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新在教育上的重要性，堅(jiān)決沖破傳統(tǒng)教育中崇尚經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威的舊教育觀念，大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育觀念，要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生，不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展具有重要作用，而且對(duì)提高整個(gè)民族的創(chuàng)新能力都具有重要的意義。在這一觀念的支配和指導(dǎo)下，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛質(zhì)，把培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生作為教育的首要目標(biāo)。

第二、實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的創(chuàng)新

創(chuàng)新的一個(gè)重要特點(diǎn)就是超前性和新穎性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)施創(chuàng)新教育，必須讓學(xué)生掌握最新的知識(shí)內(nèi)容，了解世界最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，使學(xué)生的知識(shí)層次和結(jié)構(gòu)與世界發(fā)展先進(jìn)水平趨于同步，這樣，才可能使學(xué)生在現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，有所突破和創(chuàng)新。因此，教育內(nèi)容為滿足這一要求，應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代性、開放性與全面性的特點(diǎn)。

創(chuàng)新能力的形成發(fā)展以深厚的知識(shí)底蘊(yùn)為基礎(chǔ)。知識(shí)從構(gòu)成的角度看，可分為一般知識(shí)和專業(yè)知識(shí)兩個(gè)層面，創(chuàng)新教育對(duì)這兩方面都提出了很高的要求。美國(guó)曾對(duì)1131位科學(xué)家的論文、成果等各方面進(jìn)行了分析調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些人才大多數(shù)是以博取勝，很少有僅僅精通一門的專才。因此，美國(guó)主張?jiān)诩訌?qiáng)基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，提倡“百科全書式”的教育。我國(guó)教育(特別是高等教育)由于以前受前蘇聯(lián)文理嚴(yán)格分科的影響，學(xué)生學(xué)的越來(lái)越專，越來(lái)越窄，對(duì)知識(shí)面的開拓產(chǎn)生了很不利的影響。這就要求在教育內(nèi)容上要體現(xiàn)全面性的特點(diǎn)，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)不能僅局限于學(xué)校課堂中所教的有限知識(shí)范圍，要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種途徑了解其它更多的知識(shí)，以開放性的學(xué)習(xí)促進(jìn)知識(shí)的全面發(fā)展。

在教育內(nèi)容方面，我國(guó)目前的課程結(jié)構(gòu)還需要大力調(diào)整。無(wú)論小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，在傳統(tǒng)教育中，都存在著文化知識(shí)課程與課外活動(dòng)實(shí)踐課程之間比例嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題，課外實(shí)踐活動(dòng)課程在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的重要作用，遠(yuǎn)沒有受到應(yīng)有的重視。從人的生理角度看，人的創(chuàng)新能力與右腦有著密切的關(guān)系，而右腦功能的開發(fā)則主要依靠能體現(xiàn)形象性、直觀性等特點(diǎn)的課外實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，除文化知識(shí)課程與課外活動(dòng)課程之間需要進(jìn)行調(diào)整外，各自內(nèi)部的課程結(jié)構(gòu)比例，也需要根據(jù)創(chuàng)新教育的要求加以調(diào)整。

第三、創(chuàng)新型的教師是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵

創(chuàng)新教育的理念要求教師不再僅僅滿足于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能和作用，而要求教師能在學(xué)生創(chuàng)新教育的過(guò)程中起引導(dǎo)和示范作用，即教育者能以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維以及能力等因素來(lái)感染、帶動(dòng)受教育者的創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。課堂教學(xué)是進(jìn)行創(chuàng)新教育的主渠道，創(chuàng)新型教師應(yīng)形成以下四個(gè)基本的信念。

(1)堅(jiān)信每一個(gè)正常的學(xué)生都有創(chuàng)新潛能，都能通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃〉脛?chuàng)新型的成績(jī)，成為某一方面的創(chuàng)新人才，因此，創(chuàng)新教育是面向全體學(xué)生的教育。

(2)堅(jiān)信人的創(chuàng)新能力及其發(fā)展有類型和層次上的差異，因此，不能用一個(gè)模式去培養(yǎng)每位學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須堅(jiān)持注重個(gè)性，因材施教。

(3)堅(jiān)信學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展過(guò)程中，教育起著主導(dǎo)作用，教育是培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)新素質(zhì)的最佳途徑。當(dāng)然，這里所講的教育包括學(xué)校、家庭和社會(huì)教育。

(4)堅(jiān)信學(xué)生是創(chuàng)新教育的主體，教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造各種條件，幫助學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地全面發(fā)展自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

第四、實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)估體系的創(chuàng)新

以往的中小學(xué)教育，都是以學(xué)生的考試成績(jī)作為衡量教學(xué)工作的惟一標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新教育不是不要考試的教育，關(guān)鍵是考什么，怎么考的問(wèn)題。我國(guó)基礎(chǔ)教育有優(yōu)良的傳統(tǒng)，就是重視雙基的訓(xùn)練，這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。實(shí)際上，中小學(xué)的任務(wù)確實(shí)就是給學(xué)生打基礎(chǔ)的，這種基礎(chǔ)不僅指基礎(chǔ)知識(shí)的基本概念，而且也包括基本能力的培養(yǎng)，其核心是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。只有在學(xué)校教育中上上下下統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，以培養(yǎng)出創(chuàng)新人才的多少，取得創(chuàng)新成果的多少作為評(píng)價(jià)一所學(xué)校、一名教師工作的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教育的實(shí)施才有根本的保證。創(chuàng)新型的教學(xué)評(píng)估體系決定了學(xué)校管理、教師集體、學(xué)生集體和學(xué)校環(huán)境布置等的創(chuàng)新性，而這些因素又對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要影響。創(chuàng)新型的教學(xué)評(píng)估體系使教師的創(chuàng)新能力得以充分發(fā)揮，得以進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)；教師與學(xué)生生活在一個(gè)創(chuàng)新型的環(huán)境中，身心才能得到愉快、健康的發(fā)展，創(chuàng)新潛能才能得到開發(fā)，創(chuàng)新能力才能得到最大限度的發(fā)展。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來(lái)，一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新能力和水平?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家和民族的地位和發(fā)展速度，創(chuàng)新能力和水平的提高又深深地依賴于一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新教育能否順利實(shí)施。只有打破傳統(tǒng)教育的束縛，建立全新的教育創(chuàng)新體系，才能為創(chuàng)新教育的發(fā)展提供良好的環(huán)境和強(qiáng)大的推動(dòng)力，而創(chuàng)新教育的實(shí)施又會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)教育改革的深入進(jìn)行，兩者是相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的。我們堅(jiān)信，在教育創(chuàng)新的推動(dòng)之下，創(chuàng)新教育一定能承擔(dān)起知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的偉大歷史使命。