30年前,以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論為契機(jī),神州大地迎來(lái)了一場(chǎng)空前的思想大解放,給僵化的中國(guó)吹來(lái)了縷縷春風(fēng),繼而冰雪消融,大地回春,古老的中國(guó)煥發(fā)了勃勃生機(jī),30年的迅猛發(fā)展,世界矚目!胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出:“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?!痹谛滦蝿?shì)新任務(wù)新機(jī)遇下,我們又迎來(lái)了新一輪的思想解放,如果說(shuō)第一次思想解放是掙脫思想枷鎖面向過(guò)去反思型的,那么新一輪思想解放就是再上新水平,面向未來(lái)發(fā)展型的。其主旋律是科學(xué)發(fā)展觀。推動(dòng)思想解放,就是要在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的重大問(wèn)題上勇闖新路。以“深入解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”為主題的思想解放大討論,正在燕趙大地蓬勃展開(kāi)。人們真切希望在改革開(kāi)放30周年之際,以新一輪思想解放,引領(lǐng)河北新的發(fā)展。
我們到底應(yīng)該把握什么樣的方向,明確什么樣的認(rèn)識(shí),突出什么樣的重點(diǎn),才能使新一輪思想解放真正變成推動(dòng)河北又好又快發(fā)展的巨大動(dòng)力,是我們必須思考和把握的重大問(wèn)題。
一、必須把推進(jìn)科學(xué)發(fā)展作為主旋律
每一次思想解放,都因其深刻的時(shí)代背景,打上鮮明的印記。第一次思想大解放,沖破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,推動(dòng)了黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái);第二次思想大解放,沖破了姓“社”姓“資”的思想束縛,確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。那么若干年后,我們回顧這一次思想解放,最會(huì)記起的是什么?那就是我們真正步上了科學(xué)發(fā)展的軌道!推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,是新一輪思想解放的主旋律,是新一輪思想解放的時(shí)代特征。因此,新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,在過(guò)程中是相輔相成的,是彼此倚重,相互支撐的。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程,就是不斷解放思想的過(guò)程。
胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作座談會(huì)上的講話要求我們對(duì)改革開(kāi)放三十周年紀(jì)念活動(dòng)精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施,就是要我們準(zhǔn)確把握開(kāi)展活動(dòng)的深刻內(nèi)涵,不要在轟轟烈烈中忘記了解放思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的歷史使命。李長(zhǎng)春同志要求我們采取各種有效措施,著力解決阻礙科學(xué)發(fā)展的思想問(wèn)題,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,著力建立符合科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,明確指出了我們的工作方向和重點(diǎn)。所以,我們推進(jìn)新一輪思想大解放,一定要真正領(lǐng)會(huì)中央精神,把科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐作為出發(fā)點(diǎn),作為標(biāo)尺,作為歸宿,做到思想向上提升一大步,科學(xué)發(fā)展向前跨進(jìn)一大步。
二、必須充分認(rèn)識(shí)解放思想、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的艱巨性
三十年前,“十年浩劫”使國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣,人們的生存都成問(wèn)題;十多年前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,社會(huì)缺乏活力,人們求富思變的愿望十分強(qiáng)烈,因而中央振臂一呼,應(yīng)者云集,思想解放很快席卷神州大地,滲透到每一個(gè)角落。而經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放,人民物質(zhì)生活已經(jīng)從溫飽走向小康,精神活動(dòng)由貧乏走向豐富,改變命運(yùn)的愿望有,但程度不一:希望變革的群體有,但訴求各異。如何使解放思想、科學(xué)發(fā)展,成為全社會(huì)的共識(shí),凝聚起全社會(huì)的力量,這是擺在我們面前的重大課題。
一些人陶醉在已經(jīng)取得的巨大成就之中,不正視問(wèn)題,不反思問(wèn)題。三十年的輝煌成就,給我們帶來(lái)了奪目的光環(huán)。在一些東部沿海地區(qū),有些人已自比于美國(guó)紐約、英國(guó)倫敦、日本東京,自我陶醉,只看到繁榮的城市像歐洲,看不到一些鄉(xiāng)村像非洲;只看到一部分人先富了起來(lái),看不到社會(huì)底層、弱勢(shì)群體的窘迫;只看到經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,看不到發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種不盡協(xié)調(diào)、和諧的問(wèn)題。在這種情況下,思想解放的大潮如何才能聚集起力量,并化為積極的行動(dòng),是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。
因此,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持以人為本,這是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是判斷解放思想以及解放的程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們反思以往的發(fā)展的時(shí)候,隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是,反思的基點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)是什么?比如什么樣的發(fā)展是不科學(xué)的?而怎樣的發(fā)展才是科學(xué)的?這里的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量,從宏觀上講,那就是人的標(biāo)準(zhǔn),以人為本。從微觀上講,就是要符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際。一言以蔽之,我們不僅要追求生產(chǎn)力的提高,更要注重生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,使人民真正享受到改革開(kāi)放的成果。這就是我們這次解放思想的價(jià)值所在。
三、必須在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的重大問(wèn)題上既要大膽探索,又要講究方法
知是為了行,思想的光輝只有在推動(dòng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展中,才能更加光芒燦爛。推動(dòng)思想解放,就是要在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的重大問(wèn)題上勇闖新路。
比如在發(fā)展目標(biāo)定位上,要大膽地試、大膽地闖。從過(guò)去不分東西南北中,口號(hào)一致向前沖的固有模式中解放出來(lái),根據(jù)區(qū)域、基礎(chǔ)、資源,進(jìn)行目標(biāo)定位。不照搬照抄已有的經(jīng)驗(yàn),不簡(jiǎn)單重復(fù)別人走過(guò)的老路,適合發(fā)展什么就發(fā)展什么,適合什么速度就是什么速度;在轉(zhuǎn)變政府的職能定位上,用現(xiàn)代政府理念和架構(gòu)建設(shè)新型政府。尤其是奉行強(qiáng)勢(shì)政府策略而取得階段性重大實(shí)惠的地方,更要敢于自我革命,切實(shí)改變巨大的行為慣性,走上依法行政、科學(xué)行政的軌道,包括堅(jiān)決把資源配置的權(quán)力交還給市場(chǎng):堅(jiān)決不與民爭(zhēng)利,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)交給市場(chǎng)主體:理清職能,回歸本位,堅(jiān)持有所為有所不為;開(kāi)放表達(dá)和溝通渠道,壯大非政府組織的力量,在民眾與政府間架起橋梁、加入潤(rùn)滑劑,傾聽(tīng)民聲,收集民意,踐行民愿。其它如在社會(huì)公平建設(shè),集約利用資源、嚴(yán)格保護(hù)環(huán)境等方面也要敢于探索,敢于實(shí)踐。 科學(xué)發(fā)展觀,正如胡錦濤總書(shū)記所說(shuō),第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧,特別是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的根本方法,為我們樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境提供了重要的思維方法。今日的中國(guó)發(fā)生了重大的變化,今日的世界也不同于30年前的世界,從生存到發(fā)展、從溫飽到求強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)的根本轉(zhuǎn)換,折射出中國(guó)自身的發(fā)展和在世界格局中的地位。那么,如何適應(yīng)這一變化,徹底改變經(jīng)濟(jì)和技術(shù)對(duì)外依附性過(guò)強(qiáng)的局面,努力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,變發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力為發(fā)展完善自身的動(dòng)力;如何融入世界經(jīng)濟(jì)的秩序,同時(shí)又能保護(hù)好我們的經(jīng)濟(jì)和政治利益:如何在國(guó)際事務(wù)中既要擴(kuò)大影響,又避免給人威脅之虞,等等,這些都需要樹(shù)立新觀念、制定新戰(zhàn)略。同樣,對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展的布局,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào),社會(huì)各階層的和諧等一系列問(wèn)題都需要我們用新的思維才能解決,簡(jiǎn)單沿用過(guò)去哪怕是成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)今日的新情況新問(wèn)題,是難以解決問(wèn)題的。因?yàn)檫@些現(xiàn)存的問(wèn)題是我們前期發(fā)展的成果,現(xiàn)在我們要進(jìn)一步發(fā)展,在保持已有成果的基礎(chǔ)上,克服其局限性的一面,使其更加完善,優(yōu)化發(fā)展成果,所以,我們必須站在新的歷史起點(diǎn)上,以新的思維運(yùn)用新的方法和戰(zhàn)略,解決現(xiàn)存的問(wèn)題,再上一個(gè)新韻臺(tái)階。
總之,新一輪解放思想是面向未來(lái)的,目的是追求更高水平的發(fā)展,解決我國(guó)新世紀(jì)新階段所面臨的一系列新問(wèn)題。省委提出用解放思想推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的深入貫徹落實(shí),促進(jìn)河北新的跨越發(fā)展,這無(wú)疑是對(duì)第一次思想解放和改革開(kāi)放30周年的最好紀(jì)念。