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        試論領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)

        2008-01-01 00:00:00梁恒玉韓彥軍
        黨史博采·理論版 2008年1期

        一、要認清領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的重要性

        領(lǐng)導(dǎo)干部地位重要,決定了領(lǐng)導(dǎo)干部道德在各種道德中居首要地位。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)大小、地位高低,都是代表人民掌握和行使各種權(quán)力的。毛澤東同志說過,縣委以上的領(lǐng)導(dǎo)干部有幾十萬,國家的命運就掌握在他們的手里。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德面貌如何,關(guān)系到黨和國家的路線、方針、政策能否貫徹執(zhí)行,關(guān)系到政府的形象和威信。而且,領(lǐng)導(dǎo)干部道德對各行各業(yè)的職業(yè)道德,對整個社會的道德風氣,都起著舉足輕重的表率作用。對精神文明建設(shè)中存在的問題,不要首先去責怪群眾,牽牛要牽牛鼻子,道德建設(shè)首先要抓領(lǐng)導(dǎo)干部道德的建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部更要率先垂范。

        二、要做好以下幾方面的工作

        1、強化“全心全意為人民服務(wù)”的公仆意識。對于一個執(zhí)政黨來說,這始終是一件至關(guān)緊要的大事,直接關(guān)系到黨的先進性與執(zhí)政基礎(chǔ)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,都應(yīng)該做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。一個領(lǐng)導(dǎo)干部公仆意識的淡化與喪失,意味著對黨的宗旨的背離,意味著對黨的執(zhí)政責任的放棄。因此,加強領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè),要把強化領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識作為根本性問題常抓不懈,切實加強對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀、地位觀、利益觀的教育,使他們牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,扎扎實實為人民群眾辦實事、做好事,真正做到為民、務(wù)實、清廉。

        2、按照構(gòu)建和諧社會的要求進行領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部是構(gòu)建和諧社會的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德思想和道德行為,將直接影響到領(lǐng)導(dǎo)干部的施政動機、施政行為和施政效果。深化領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)關(guān)鍵要從以下幾方面著手:一是領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范體系建設(shè)。要將領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求和道德規(guī)范系統(tǒng)化。領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范體系可按基本道德規(guī)范、領(lǐng)導(dǎo)道德規(guī)范和崗位道德規(guī)范三部分組成?;镜赖乱?guī)范在公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,按照比普通公民道德規(guī)范更高的標準提出要求。領(lǐng)導(dǎo)道德規(guī)范主要對領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)進行道德約束。崗位道德規(guī)范,主要是針對不同領(lǐng)域、不同職務(wù)、不同部門領(lǐng)導(dǎo)崗位設(shè)置的適用性強的道德規(guī)范。二是領(lǐng)導(dǎo)干部道德行為的評價。以社會主義榮辱觀為指導(dǎo),科學(xué)確定對領(lǐng)導(dǎo)干部有關(guān)道德要求在總體中的權(quán)重,將道德標準具體化,積極探索建立領(lǐng)導(dǎo)干部道德評估制度,測算領(lǐng)導(dǎo)干部的道德指數(shù),作為提拔、使用領(lǐng)導(dǎo)干部的依據(jù)。三是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的促進。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)主要指領(lǐng)導(dǎo)干部在道德意識和道德行為方面,自覺進行自我鍛煉、自我改造等行為活動,以及經(jīng)過這種努力所形成的相應(yīng)的道德情操和思想境界。

        3、監(jiān)督機制是加強領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當前,一部分領(lǐng)導(dǎo)干部之所以敢于放縱自己,很大程度上是由于我們的監(jiān)督手段太薄弱,監(jiān)督機制不完善。我們總是一廂情愿地認為“人性本善”,時常出于“保護領(lǐng)導(dǎo)干部”的良好愿望而對他們在道德方面的問題采取大事化小、小事化了的態(tài)度,這與西方國家從“人性本惡”出發(fā),設(shè)立多重防線,進行嚴防死守的做法是截然相反的。對領(lǐng)導(dǎo)干部在道德上表現(xiàn)出的某些看似不大的問題的縱容,實際上往往成為他們走向犯罪的前奏。領(lǐng)導(dǎo)干部必須明確,由于所處的特殊地位,自己的道德品質(zhì)已不再是個人的小事,而是可以影響權(quán)力的正確行使、影響他人和社會的大事。因此,作為人民的公仆,領(lǐng)導(dǎo)干部在個人道德上也必須受到嚴格的監(jiān)督。要把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督有效地結(jié)合起來,用嚴格的監(jiān)督機制來確保領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的順利進行。

        三、特別要強化領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品德建設(shè)

        保持思想、政治品德的純潔性。在當今社會特別重要。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,國家和政府的各級領(lǐng)導(dǎo)干部大都是共產(chǎn)黨員。黨的性質(zhì)要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有不折不撓、愈挫愈奮的共產(chǎn)主義理想和信念:具有全心全意為人民服務(wù),對黨對社會主義事業(yè)無限忠誠,為國家為人民不惜犧牲自己一切的高度政治覺悟;具有遵守政治紀律,模范執(zhí)行黨的路線,維護黨的團結(jié)和襟懷坦白的政治品德等等。中國共產(chǎn)黨人凝結(jié)的這些優(yōu)秀政治品格和體現(xiàn)在絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上的良好的政治品德修養(yǎng),保證了我國革命和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利以及改革開放大業(yè)的巨大成功。然而我們不能不看到,新的歷史時期黨的政治建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗。當前個別領(lǐng)導(dǎo)干部面對世界社會主義低潮的形勢,理想信念和政治方向模糊,乃至喪失奮斗目標和精神支柱:有的對國內(nèi)外敵對勢力“西化”、“分化”陰謀缺乏應(yīng)有警惕,在一些錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外重大問題上,頭腦不清醒,立場不堅定;有的對真假馬克思主義劃不清界限,相信似是而非的東西或小道消息,政治敏感性不高;還有的為人民服務(wù)的宗旨和黨性原則淡薄,沽名釣譽,嘩眾取寵:更有的信奉封建社會官場上的通權(quán)達變之術(shù),對上阿諛拍馬,對下頤指氣使,待人處事、褒貶升降,以有無“背景”、“后臺”為軸心來取舍,表現(xiàn)了極其惡劣的政治投機心態(tài)和低下的政治品德。所有這些,都在不同程度上踐踏了黨的優(yōu)良作風。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備良好的思想政治品德,才能有光明正大的官德、為人師表的公德和堂堂正正的私德,才能做到把保持共產(chǎn)黨人思想道德上的純潔性與政治上的堅定性高度統(tǒng)一起來。

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