[摘 要]鄧小平理論是在堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義毛澤東思想的基礎(chǔ)上，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步改善人民生活，以鞏固社會(huì)主義制度為目的新時(shí)期的中國特色的社會(huì)主義建設(shè)理論。它是通過“文革”結(jié)束后黨的幾次重要的會(huì)議不斷完善而最終形成的。它的形成對(duì)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義起到了重要的指導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞]十一屆三中全會(huì)；中國特色社會(huì)主義；鄧小平理論

鄧小平理論從形成到發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過程，最早可以追溯到“文革”即將結(jié)束的1975-1976年。1975年，鄧小平復(fù)出主持中央日常工作，針對(duì)“文革”錯(cuò)誤，著手進(jìn)行整頓?！拔幕蟾锩钡拈L(zhǎng)期持續(xù)和幾經(jīng)反復(fù)，使人們對(duì)接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)的厭倦情緒越來越強(qiáng)烈。社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活有所改善成為廣大干部群眾普遍的迫切要求。黨的十大以后，毛澤東先后提出“還是安定團(tuán)結(jié)為好”和“把國民經(jīng)濟(jì)搞上去”，同年10月，中央發(fā)出召開四屆全國人大的通知。毛澤東提議由已在1973年恢復(fù)副總理職務(wù)，并增補(bǔ)為中央政治局委員、中央軍委委員的鄧小平，出任國務(wù)院第一的副總理。1975年1月13日至17日，第四屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行。周恩來在政府工作報(bào)告中，重申在二十世紀(jì)內(nèi)全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，把全國人民的注意力再次引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、振興國家的事業(yè)上來。這是飽受“文化大革命”內(nèi)亂之苦的全國人民最強(qiáng)烈的愿望。四屆全國人大確定了以周恩來、鄧小平為核心的國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人員，為鄧小平隨后主持國務(wù)院工作奠定了基礎(chǔ)。鄧小平在毛澤東支持下，相繼主持國務(wù)院和黨中央的日常工作。受命于危難之際的鄧小平，大刀闊斧地開始了整頓。他強(qiáng)調(diào)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)是大局，提出要全面整頓，部署以鐵路整頓為突破口，使堵塞嚴(yán)重的鐵路全部疏通，運(yùn)輸狀況開始好轉(zhuǎn)。接著，開始整頓鋼鐵工業(yè)。中國科學(xué)院和國防科技工作也開始整頓。文藝進(jìn)行了政策調(diào)整。教育戰(zhàn)線的整頓同時(shí)在積極著手。軍隊(duì)整頓是各方面整頓中重要的一環(huán)，軍隊(duì)各大單位的領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行了調(diào)整，這對(duì)抵制“四人幫”奪取軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的企圖起了重要作用。鄧小平還提出：整頓的核心是黨的整頓，主要整頓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，要在加快落實(shí)干部政策的同時(shí)，對(duì)強(qiáng)行搞突擊入黨、突擊提干的造反派區(qū)別不同情況分別做出處理。鄧小平主持的全面整頓，是“文化大革命”中黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與“四人幫”的一場(chǎng)重大斗爭(zhēng)，整頓雖然還不可能直接觸及“文化大革命”的根本問題，但力圖在一些重要問題上把“文化大革命”中被顛倒了的思想理論、政策是非加以澄清，從而開始了有限度的撥亂反正。整頓中，大部分地區(qū)的社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定，國民經(jīng)濟(jì)由停滯、下降轉(zhuǎn)向回升，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量均有較大幅度增長(zhǎng)，1975年是“文化大革命”以來國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的一年。毛澤東支持鄧小平主持黨和國家的日常工作，但他仍然認(rèn)為“文化大革命”是正確的。鄧小平的全面整頓實(shí)質(zhì)上是要系統(tǒng)糾正文革的錯(cuò)誤，要把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確軌道上，這就必然觸及長(zhǎng)期以來“左”的思想，這不僅遭到“四人幫”的抵制，也為毛澤東所不能容忍。1975年11月下旬，發(fā)動(dòng)了“反擊右傾翻案風(fēng)”(次年初改稱“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)既違背事理，又大失人心，再度造成社會(huì)混亂。由此使全面整頓被迫停止。但是，這個(gè)時(shí)期的整頓思想也為后來鄧小平理論的提出奠定了基礎(chǔ)。

1976年粉碎“四人幫”的勝利，把我們黨和國家從危難中拯救出來。但是，“文化大革命”帶來的政治、思想文化、經(jīng)濟(jì)方面的后遺癥還很嚴(yán)重，國家的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活還未走上正確的軌道，百廢待興。為了清除“左”的思想影響，黨領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理惟一標(biāo)準(zhǔn)的討論。通過這場(chǎng)討論，我們黨從“兩個(gè)凡是”的束縛中擺脫出來。十一屆三中全會(huì)就是在這樣的歷史背景下召開的。這次會(huì)議沖破了教條主義和個(gè)人崇拜的嚴(yán)重束縛，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線；果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要，提出了在黨和國家工作的各個(gè)方面進(jìn)行改革的任務(wù)；旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了新時(shí)期黨的基本路線的基礎(chǔ)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)做出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。決議在系統(tǒng)總結(jié)三十二年正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路的十點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。這十點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為鄧小平理論的雛形。也為鄧小平理論的提出做好了前提準(zhǔn)備。

1982年，黨的十二大正式召開。鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中，第一次提出和使用了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)概念。指出我們的改革開放需要學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)．但不能照抄照搬外國的經(jīng)驗(yàn)，也不能固步自封，要把馬克思主義的真理與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。黨的十二大報(bào)告系統(tǒng)概括了社會(huì)主義社會(huì)的基本特征，并從中國國情出發(fā)，確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“現(xiàn)代化”、“高度民主”、“高度文明”三位一體，經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三大建設(shè)一起抓的總路線和總?cè)蝿?wù)。在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的同時(shí)，改革開放在全國蓬勃發(fā)展起來，成為黨和國家長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略方針和基本國策。黨的十二大以后，鄧小平理論的基本框架逐步形成。1984年黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，第一次提出我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議>，突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，強(qiáng)調(diào)實(shí)行物質(zhì)文明和精神文明兩手抓的方針，從而使建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的含義更加全面。1987年黨的十三大系統(tǒng)闡述了鄧小平理論的基本輪廓，明確提出我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，概括和全面闡述了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，確定了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的六條具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)方針，并明確提出了我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。至此，我們黨已經(jīng)對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論有了比較充分的論述，標(biāo)志著鄧小平理論的初步形成。

黨的十三大以后，在探索有中國特色的社會(huì)主義理論上我們進(jìn)一步探索。1990年黨的十三屆七中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃的建議》中，首次對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本理論和基本實(shí)踐進(jìn)行了概括，系統(tǒng)地闡明了這一理論的主要內(nèi)容。這表明，我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了一個(gè)新階段。1991年江澤民同志在中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)上的講話，又從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面進(jìn)一步闡述了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。江澤民同志在講話中明確指出：“有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必須堅(jiān)持以生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制為主體，允許和鼓勵(lì)其它經(jīng)濟(jì)成分適當(dāng)發(fā)展，既不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平搞單一的公有制，又不能動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，不能搞私有化”。(《中國共產(chǎn)黨成立70周年的講話》江澤民)鄧小平同志1992年初視察南方的重要談話，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨的基本實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鮮明地回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大思想理論問題，從而使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰。他明確指出“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！彼膭?lì)在改革的道路上“膽子要放大一些，敢于實(shí)驗(yàn)”，(《南巡談話》鄧小平)這個(gè)談話是對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新飛躍，是科學(xué)社會(huì)主義理論的新發(fā)展。是這一理論的進(jìn)一步發(fā)展和豐富。在鄧小平同志視察南方重要談話精神的指導(dǎo)下，黨的十四大報(bào)告從更寬廣的視野和更高的理論層次，對(duì)鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)一步做出科學(xué)的概括，并寫入了黨章。這標(biāo)志著我們黨把馬克思主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，從而形成了理論上的第一次飛躍以后，又一次把馬克思列寧主義、毛澤東思想同中國當(dāng)代的實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了理論上的第二次飛躍。1993年11月黨的十四屆三中全會(huì)通過了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本原則加以系統(tǒng)化、具體化，提出了清晰的基本框架和實(shí)現(xiàn)的總體規(guī)劃，不僅使我們有了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的行動(dòng)綱領(lǐng)，而且對(duì)進(jìn)一步豐富鄧小平理論做出了重大貢獻(xiàn)。

1997年黨的十五大召開。黨的十五大明確提出和使用了鄧小平理論的科學(xué)概念，進(jìn)一步闡明了鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，并且明確寫進(jìn)了黨章。這標(biāo)示著鄧小平理論的正式確立和命名，十五大報(bào)告指出：“旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象?！备吲e鄧小平理論的偉大旗幟是十五大的靈魂。大會(huì)把鄧小平理論確立為全黨的指導(dǎo)思想。它以這一點(diǎn)為標(biāo)志載入史冊(cè)。報(bào)告把鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論，強(qiáng)調(diào)這個(gè)理論是黨的“第二次飛躍”的理論成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。報(bào)告指出，在當(dāng)代中國，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。大會(huì)一致贊同把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確把它寫進(jìn)黨章，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。大會(huì)確定高舉鄧小平理論偉大旗幟，完全符合時(shí)代的要求，反映了全黨的共識(shí)和全國人民的心愿，對(duì)于我們勝利實(shí)現(xiàn)二十世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而在二十一世紀(jì)開創(chuàng)更加壯麗、更加輝煌的前程產(chǎn)生了極其重大而深遠(yuǎn)的影響。