學(xué)報(bào),是反映學(xué)校的歷史和現(xiàn)實(shí)的一面鏡子;學(xué)報(bào),是學(xué)校辦學(xué)思想和學(xué)校傳統(tǒng)精神的象征。出版學(xué)報(bào),是四川音樂學(xué)院幾代師生強(qiáng)烈的愿望。
1983年10月15日,這是一個難忘的日子。盼望已久的四川音樂學(xué)院學(xué)報(bào)《音樂探索》在這一天正式誕生了。常蘇民老院長在“發(fā)刊詞”中寫道:“我院學(xué)報(bào)《音樂探索》的創(chuàng)刊,為我們逐步建設(shè)具有中國特色的音樂教育開辟了探索和研究的園地,是我們發(fā)表教學(xué)、科研、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及成果的陣地?!?/p>
至今,學(xué)報(bào)《音樂探索》已經(jīng)辦了100期。這20多年來,全院師生沒有辜負(fù)老院長的期望,學(xué)報(bào)越辦越好,它成為了我們生活中不可或缺的部分,成為了我們學(xué)校展示教學(xué)、科研成果,展示藝術(shù)實(shí)踐活動、學(xué)術(shù)交流活動及各種音樂活動的重要窗口。
《音樂探索》不愧為百花齊放、百家爭鳴的園地,內(nèi)容十分廣泛:
既有“民族民間音樂研究”,又有“外國音樂研究”;
既有中國的“音樂史研究”,又有西方的“音樂史研究”;
既有“作曲理論”的探索、介紹,又有演奏演唱“技能技法研究”;
既有 “音樂專業(yè)教育探討”,又有“音樂普及教育探索”和“中小學(xué)音樂教育探討”;
既有“器樂研究”,又有“聲樂研究”;
既有“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談”,又有“創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談”;
既有“音樂美學(xué)”,又有“音樂文學(xué)史話”;
既有“音樂理論”,又有“音樂作品”;
對我國音樂先驅(qū)王光祈先生,還辟了專欄多期刊登紀(jì)念、研究文章;蜀派古琴大師喻紹澤先生誕辰100周年,也辟了專欄于以紀(jì)念;對多年來在川音建設(shè)、教育等方面卓有貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者,如李友行、陳濟(jì)略、蔣樵生、鄒魯?shù)?,《音樂探索》也組織了專門的紀(jì)念文章表示對他們的懷念。
對在川音召開的全國性的學(xué)術(shù)會議(如1993年《中國音樂年鑒》第四屆學(xué)術(shù)研討會、1993年中國戲曲音樂理論研究會的第三次年會、1996年全國高等音樂藝術(shù)院校第四次音樂研究所工作暨學(xué)術(shù)研討會、2003年中國成都國際現(xiàn)代音樂節(jié)暨全國中青年作曲家新作品交流會,等等),《音樂探索》都開辟專欄于以報(bào)道并發(fā)表相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。
此外,《音樂探索》還開辟了“音樂譯文”、“樂訊”、“音樂家研究”、“藝德漫談”、“音樂信箱”、“音樂科技”、“演出生活隨筆”、“樂壇春秋”、“音樂文獻(xiàn)研究”、“戲曲音樂研究”、“考生參考資料”、“隨筆”、“音樂文物”、“計(jì)算機(jī)與音樂”、“民族民間器樂介紹”、“書評”、“作品評介”、“宗教音樂”、“比較音樂學(xué)”、“人物春秋”、“律學(xué)研究”、“爭鳴”、 “音樂考古學(xué)”、 “樂器維修”等多個專欄,發(fā)表了不少很有水平的文章,真是萬紫千紅、百花爭艷。
在眾多的稿件中,既有本院的作者,又有全國各地的作者;既有專家、學(xué)者的手筆,又有“研究生、大學(xué)生論文選”,體現(xiàn)了《音樂探索》不僅重視專家、學(xué)者的真知灼見,而且重視青年學(xué)者的成長。在“研究生、大學(xué)生論文選”的作者中,當(dāng)年的學(xué)子,現(xiàn)在有的已經(jīng)成為教學(xué)骨干,教學(xué)戰(zhàn)線上的副教授、教授了。
我是從事作曲理論教學(xué)的,對作曲理論方面的文章更為關(guān)切?!兑魳诽剿鳌钒l(fā)表了數(shù)量可觀的這方面的學(xué)術(shù)論文:
和聲是音樂作品極為重要的表現(xiàn)手段。作曲技法的創(chuàng)新,很大程度上都表現(xiàn)在和聲上。對和聲進(jìn)行研究的文章數(shù)量相當(dāng)可觀。但獨(dú)樹一幟者甚少。高為杰的《和聲力學(xué)研究——論音高集合縱向的分類及和聲張力效應(yīng)定量化分析》,則是一篇十分杰出的論文。該文可以說是在和聲力學(xué)研究方面具有重大的突破,在學(xué)術(shù)界引起極大的反響。相應(yīng)的和聲論文還有高為杰的《和聲與音律》。
阿倫#8226;福特音級集合理論是20世紀(jì)以來頗為重要的作品分析方法及創(chuàng)作技法。眾多從事作曲的人想學(xué)習(xí)、了解,但苦于無教材。而阿倫#8226;福特著,胡曉編譯的《音級集合理論概述》,則是非??少F的學(xué)習(xí)阿倫#8226;福特音級集合理論的資料。相應(yīng)的論文還有胡曉的《音級集合結(jié)構(gòu)思想的成功體現(xiàn)——鋼琴曲〈秋野〉的創(chuàng)作技法淺析》,后文對音級集合理論的運(yùn)用有比較詳盡的闡述。
十二音體系是近現(xiàn)代十分重要的作曲理論體系。如何有效地運(yùn)用它,是大家極為關(guān)注的問題。而郭龍的論文《縱向十二音結(jié)構(gòu)數(shù)組控制》則是對十二音富有創(chuàng)意的運(yùn)用。陳銘志的《阿諾德#8226;勛伯格的鋼琴曲——Op.33a》一文,又是結(jié)合實(shí)例學(xué)習(xí)十二音體系極好的材料。
對五聲調(diào)式的研究是我國作曲家極為重視的事情。童忠良的《五聲調(diào)式基因論》是一篇不可多得的論文,此文有相當(dāng)深度,具有實(shí)用價(jià)值。相應(yīng)的論文還有李一賢的《概論五聲性縱向復(fù)合結(jié)構(gòu)》、《五聲性縱向復(fù)合結(jié)構(gòu)的探索與實(shí)踐》,高暢的《五音音核及其擴(kuò)展技法概論》,敖昌群的《五聲性旋律的調(diào)性擴(kuò)展與調(diào)式運(yùn)用》,姚以讓的《多調(diào)層面中的五聲音調(diào)》等。
對調(diào)式的研究也是十分重要的。趙曉生的《綜合調(diào)式》,高為杰的《論音階的構(gòu)成及分類編目》、高暢的《全音階及其和聲透視》,許光祥、陳大蒼合著的《調(diào)式音高的量化分析——傳統(tǒng)大小調(diào)體系》,都是頗有見地的文章。
對某些作曲技法的研究則有,姚以讓的《對稱性結(jié)構(gòu)原則在曲式中的應(yīng)用》、《音樂作品中異彩紛呈的“彩虹橋”》,楊曉忠的《非線性回歸作曲的可行性探討》,姚恒璐的《“鏈條#8226;環(huán)節(jié)#8226;階段”的結(jié)構(gòu)思維》、《作為音響手段的“音色旋律”與“點(diǎn)描主義”的結(jié)構(gòu)方式》,高暢的《旋律的結(jié)構(gòu)及其延長導(dǎo)論》等等。
對某些音樂家的介紹有,【美】約瑟夫#8226;施特勞斯著,朱世瑞譯的《斯特拉文斯基是調(diào)性軸》、【美】查理斯#8226;漢姆著,賈達(dá)群譯的《約翰#8226;凱奇》、敖昌群的《埃里奧特#8226;卡特的節(jié)奏語言》、華萃康的《用全功能、全色彩理論論證“音軸體系”》、張巍的《論里蓋蒂音樂創(chuàng)作中的音高組合特征》、昌英忠的《里蓋蒂〈為十三位演奏家而作室內(nèi)協(xié)奏曲〉音流透視》、易柯的《簡釋申克的“即興創(chuàng)作”概念》、胡向陽的《神秘和弦的形成過程》等。
對新的音樂流派介紹有,楊衡展的《后先鋒派的新實(shí)驗(yàn)》(對簡約音樂、新調(diào)性音樂、概念音樂、危險(xiǎn)音樂、聲境音樂的介紹)、曹光平的《“新東方音樂”與“前衛(wèi)#8226;中衛(wèi)#8226;后衛(wèi)”》等。
音樂美學(xué)對作曲、表演、評論,都有重要的指導(dǎo)意義,從事任何音樂專業(yè)的人都應(yīng)該關(guān)注。這方面的論文有李凌的《音樂美學(xué)三談》、俞抒的《真、假、虛、實(shí)——音樂》、田剛的《“轉(zhuǎn)折”在黃金分割點(diǎn)上》、賈達(dá)群的《蘇珊#8226;郎格“生命形式說”給我的啟示——兼論音樂形式的創(chuàng)造》、朱舟的《杜甫與音樂》、楊琦的《音樂美的哲學(xué)思考——讀漢斯力克〈論音樂的美〉》、奉山的《論中國音樂之“神韻”》、譚茗的《蜀派“流水”之形神系統(tǒng)暨美感心理研究》、姚以讓的《聲與色的交響》等等。
以上各篇論文,或深或淺,或長或短;或進(jìn)行客觀介紹,或展示自己的觀點(diǎn);或純理論闡述,或結(jié)合作品論證,但都是以不同的視角在努力探索問題。在這眾多論文中,不少論文使我大開眼界,使我對某些理論問題有了更新、更高的認(rèn)識,使我獲益匪淺。
我在《音樂探索》上也發(fā)表過一些對和聲理論、教學(xué),對旋律及其它理論問題研究、探索的文章,使我獲得和同行們交流的機(jī)會。如果沒有《音樂探索》這個陣地,這是不可能的。
100,是個吉祥的數(shù)字。學(xué)報(bào)100期,值得回顧,值得總結(jié),值得紀(jì)念。希望我們的學(xué)報(bào)今后能更加深學(xué)術(shù)氛圍,廣擷博取,兼收并蓄,既不斷發(fā)揚(yáng)民族文化精華,又努力吸收世界先進(jìn)的研究成果,精益求精,開拓創(chuàng)新,面向世界,面向未來,在100期這個新的起點(diǎn)上更上一層樓,辦出新的水平。
責(zé)任編輯:陳達(dá)波