傳統(tǒng)的企業(yè)管理,是為了實(shí)現(xiàn)“效率(績(jī)效)”而工作,而未來(lái)的知識(shí)企業(yè)管理,則是為了實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造力(創(chuàng)意)”而工作。
當(dāng)下的管理,至少存在兩種截然不同的管理模式:一種是試圖將所有人變成一個(gè)人,借此形成強(qiáng)大的組織力量;另一種則是試圖將組織力量拆分成獨(dú)立的個(gè)人,以此解放個(gè)體的獨(dú)立的創(chuàng)造力。
前一種管理,是基于傳統(tǒng)的典型工業(yè)時(shí)代的管理模式,它的目的再明確不過(guò)了:當(dāng)企業(yè)組織的戰(zhàn)略確定之后,管理唯一的工作就剩下為實(shí)現(xiàn)效率而奮斗。確實(shí),“效率”幾乎是現(xiàn)代企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的不二法寶——當(dāng)同類(lèi)型或同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)誕生之后,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),就變成了企業(yè)之間的效率競(jìng)爭(zhēng)。一般來(lái)說(shuō),效率越高的企業(yè),成本就越低、價(jià)格也隨之越低,企業(yè)也就變得越具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
后一種管理,則是基于未來(lái)的知識(shí)與信息時(shí)代的管理模式。它的言外之意是說(shuō):現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),并不是效率之爭(zhēng)、而是創(chuàng)造力之爭(zhēng)——只有當(dāng)一個(gè)企業(yè)具有足夠的、可持續(xù)性的創(chuàng)造力,企業(yè)組織才能夠在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。而“創(chuàng)造力”產(chǎn)生的源泉,則是基于個(gè)體、而不是組織的力量。換言之,所謂的組織創(chuàng)新,是一個(gè)假象。只有當(dāng)個(gè)體具備了創(chuàng)新的條件和成果,組織的創(chuàng)新才能夠得以實(shí)現(xiàn)。否則,組織的創(chuàng)新,就因無(wú)水之源而成為了一口枯井。為效率、還是為創(chuàng)造?
為效率、還是為創(chuàng)造?這幾乎成了傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)和未來(lái)知識(shí)企業(yè)之間的管理分水嶺。
我們知道,傳統(tǒng)企業(yè)管理的兩個(gè)基本主題是:一個(gè)是效益,另一個(gè)是效率——當(dāng)企業(yè)組織的戰(zhàn)略確立之后,剩下的管理工作就成為創(chuàng)造效率。那么,一個(gè)企業(yè)組織究竟如何創(chuàng)造效率呢?它的秘訣就是:試圖將組織里的所有人變成一個(gè)人。假如每個(gè)人都能夠按照組織的安排井井有條地工作,那么,組織將變得無(wú)往不勝,它也構(gòu)成了傳統(tǒng)的“管理就是控制”或“管理就是命令”的管理命題。
它的言外之意是說(shuō),只要被管理者服服帖帖地服從命令聽(tīng)指揮,那么,組織渴望的效率就會(huì)自然而然地產(chǎn)生。顯然,在這樣一種嚴(yán)厲而嚴(yán)格的管理體系中,任何意義上的創(chuàng)造或創(chuàng)意,都意味著破壞而不是貢獻(xiàn),甚至連大公無(wú)私的奉獻(xiàn)都成為了多余。所以,傳統(tǒng)管理實(shí)質(zhì)是排斥甚至干脆就是拒絕創(chuàng)新的。
但是,時(shí)代卻在悄悄地發(fā)生變化,以“不變應(yīng)萬(wàn)變”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。它代表著一個(gè)基于“創(chuàng)造力”、而不是創(chuàng)造效率的時(shí)代的來(lái)臨。
在以設(shè)計(jì)人員為主的一家公司里,取消了打卡考勤制度、取消了績(jī)效考核制度、取消了嚴(yán)格的作息時(shí)間……人們可以像居家生活一樣的自由自在,甚至可以帶著一條心愛(ài)的寵物狗去上班。這樣做的目的只有一個(gè):是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力、而不是為了實(shí)現(xiàn)效率而工作!傳統(tǒng)的打卡考勤制度,只能考核一個(gè)人的一雙勞動(dòng)的手、而不能考核一個(gè)人用來(lái)工作的大腦!也就是說(shuō),考勤或績(jī)效只能夠考核一個(gè)人的勞動(dòng)成果、卻并不能夠考核一個(gè)人的知識(shí)成果!
千萬(wàn)不要誤以為上面說(shuō)的是一家新創(chuàng)立的小公司,其實(shí)它是大名鼎鼎的制鞋企業(yè)耐克公司。早在20年前,耐克公司就開(kāi)始逐漸地退出傳統(tǒng)的生產(chǎn)領(lǐng)域。它將生產(chǎn)環(huán)節(jié)逐漸“外包”,曾經(jīng)龐大無(wú)比的耐克公司,逐漸蛻變?yōu)樾∏傻脑O(shè)計(jì)公司。那么,耐克公司為什么要淡出生產(chǎn)領(lǐng)域、而專(zhuān)職從事設(shè)計(jì)工作呢?原因無(wú)它。耐克公司認(rèn)為未來(lái)的公司,不再是基于生產(chǎn)效率之間的競(jìng)爭(zhēng)、而是基于創(chuàng)造力之間的競(jìng)爭(zhēng)。通俗點(diǎn)說(shuō),不再是基于“一個(gè)人的一雙勞動(dòng)的手”之間的競(jìng)爭(zhēng),而是基于“一個(gè)人的大腦(知識(shí))”之間的競(jìng)爭(zhēng)。
就這樣,“管理(體系)”也隨之發(fā)生了徹底的變革!我們知道,早期的(工業(yè))企業(yè)管理體系,是圍繞著“生產(chǎn)”,而不是圍繞“創(chuàng)造力”而發(fā)生的。也就是說(shuō),早期的企業(yè)管理是圍繞著“勞動(dòng)”發(fā)生的。而不是圍繞著“知識(shí)”發(fā)生的。
顯然,以“勞動(dòng)”為核心的管理體系與以“知識(shí)”為核心的管理體系,是截然不同的。通俗點(diǎn)說(shuō),你可以命令“一個(gè)人的一雙手”按時(shí)工作并產(chǎn)生績(jī)效,但是,你卻不能夠命令“一個(gè)人的大腦”按部就班地產(chǎn)生出創(chuàng)意。因?yàn)?,知識(shí)的創(chuàng)造力,只產(chǎn)生于個(gè)人或個(gè)體的內(nèi)部大腦中,而并不產(chǎn)生于外界的上級(jí)命令中。
那么,管理究竟是為效率、還是為創(chuàng)造力呢?它的實(shí)質(zhì),是在考驗(yàn)?zāi)憔烤故且詣趧?dòng)為核心。還是以知識(shí)為核心的管理體系。假如你是以勞動(dòng)為核心,那么,你所采取的傳統(tǒng)績(jī)效考核則是恰當(dāng)?shù)模患偃缒闶且灾R(shí)為核心,那么,你所采取的傳統(tǒng)績(jī)效的考核體系,則必然隨之崩潰。
事實(shí)上,未來(lái)的管理,只能以個(gè)體為中心,而不是以組織為中心。我們所渴望、甚至是期待的“創(chuàng)新”,只能存在于個(gè)體之中!顯然,在此之前,我們所做的所有努力——譬如期望從組織結(jié)構(gòu)或組織流程——尋找創(chuàng)造力的做法,都不得要領(lǐng),也就成為了一紙黃粱美夢(mèng)。
如何解放個(gè)體創(chuàng)造力
當(dāng)整個(gè)企業(yè)都是一群“知識(shí)分子”時(shí),就意味著以生產(chǎn)為主的管理體系,必然被以知識(shí)為主的管理體系所取代。那么,如何才能解放“個(gè)體的創(chuàng)造力”呢?
當(dāng)下的管理存在著兩種傾向:一種是寄希望于組織(有限度的)解放。它意味著緊密無(wú)縫的流程銜接開(kāi)始有了些松動(dòng)和解放。但是。無(wú)論如何,它都是有限度的松動(dòng)和解放。因?yàn)樗K究是將人(個(gè)體)鑲嵌在組織的流程中,因此它是一種“有限度的松動(dòng)”。另一種傾向則是寄希望于管理者的胸懷大度與和藹可親。它的言外之意是說(shuō),只要管理者對(duì)待下屬顯得關(guān)懷備至,那么,被管理者就會(huì)自然而然地釋放出創(chuàng)造力。且不說(shuō)這種做法能否釋放出創(chuàng)造力,即使是能夠的話,那么,它也充滿(mǎn)了管理者個(gè)人的不確定性。因?yàn)樗鼘€(gè)體的創(chuàng)造力,寄希望于管理者的個(gè)人的道德水平上了。
顯然,寄希望于“組織有限度的松動(dòng)”和寄希望于“管理者個(gè)人的高風(fēng)亮節(jié)”。都是不可取的,也是充滿(mǎn)了不確定性的。那么,究竟如何才能解決個(gè)體的創(chuàng)造力呢?
在我早年管理的私人公司里,曾經(jīng)發(fā)生了一件這樣的事情:一個(gè)軟件設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)人員,冥思苦想久久不得其解。忽然有一天,他興奮地告訴我:他找到解決問(wèn)題的方法了!我問(wèn)他:究竟是如何找到答案的?他說(shuō):有一天,他去看球賽時(shí),忽發(fā)靈感時(shí)就找到了解決方法——顯然,他解決問(wèn)題的方法,既不是來(lái)自長(zhǎng)時(shí)間的冥思苦想,也不是來(lái)自高額獎(jiǎng)勵(lì)的刺激,而是來(lái)自另外一個(gè)意外的生活事件,即“一場(chǎng)不相干的球賽”。這件事,至少說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題。
首先,它是“不可替代”的,而不是“可替代”的。
我們知道,傳統(tǒng)的工業(yè)企業(yè)的管理,遵循著一條基本的管理原則,那就是人才的“可替代性”。就如同塑造標(biāo)準(zhǔn)入的模式一樣,任何人都是可以被替代的,可以被復(fù)制的。當(dāng)一個(gè)流水線上的工人因調(diào)皮搗蛋而不服從管理時(shí),它會(huì)被迅速地?fù)Q下。但是,在未來(lái)的知識(shí)管理的體系下,任何人都是獨(dú)特的、獨(dú)一無(wú)二的。這其中的原因,就在于是“知識(shí)”,而不是“技能”在發(fā)揮著創(chuàng)造性的作用。顯然,“技能”是可以被復(fù)制的,而“創(chuàng)造力”卻并不能被復(fù)制。
其次,它是由個(gè)人(內(nèi)心)自我激勵(lì)的,而不是由(外部)組織來(lái)激勵(lì)的。
一個(gè)管理者從來(lái)都不能命令知識(shí)分子的創(chuàng)造或創(chuàng)意按部就班地生產(chǎn)或產(chǎn)生出來(lái)——無(wú)論是來(lái)自精神層面的激勵(lì),或是來(lái)自巨額的經(jīng)濟(jì)層面的刺激,都不能夠命令一個(gè)創(chuàng)造力按質(zhì)按量的生產(chǎn)出來(lái)。那么,知識(shí)分子的創(chuàng)造力來(lái)自哪里?只有一種可能的解釋?zhuān)蔷褪莵?lái)自他們內(nèi)心的自我激勵(lì)。當(dāng)一種激情、一個(gè)靈感、一種創(chuàng)造力,充滿(mǎn)了他們的內(nèi)心時(shí),他們就會(huì)釋放出巨大的創(chuàng)造力。而這一切,與管理者的激勵(lì)無(wú)關(guān),與組織的績(jī)效考核無(wú)關(guān),更是與組織的巨額經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)關(guān)。假如是與外界的經(jīng)濟(jì)刺激有關(guān)的話,那么,期望“創(chuàng)造力”生產(chǎn)的方法,就太簡(jiǎn)單了,只需拿出一大堆錢(qián),問(wèn)題便迎刃而解了。不,不是這樣的,它只與個(gè)人內(nèi)心的激情和欲望有關(guān),而與外部的組織的各種激勵(lì)無(wú)關(guān)。
第三,它意味著將工作和生活合二為一,而不是傳統(tǒng)的將工作和生活截然對(duì)立。
你是在工作、而不是在生活——這幾乎是來(lái)自傳統(tǒng)管理者最嚴(yán)厲的訓(xùn)斥了。它的言外之意是說(shuō),工作就是工作,生活就是生活,二者是水火不相容的。假如一個(gè)知識(shí)工作者去看一場(chǎng)球賽的話,那么,管理者會(huì)面無(wú)表情地說(shuō),你去看吧,但它與工作無(wú)關(guān)。事實(shí)上,正是一場(chǎng)球賽引發(fā)的心靈激蕩,才使得他的創(chuàng)造或創(chuàng)意迸發(fā)出來(lái)?,F(xiàn)在,你還能說(shuō)“球賽和創(chuàng)意”無(wú)關(guān)嗎?!
它只意味著這樣一個(gè)事實(shí):工作著,也是在生活著;或者說(shuō),生活著,也是在工作著。它代表著這樣一種(未來(lái)的)管理:工作和生活被合二為一,而不是傳統(tǒng)意義上的截然對(duì)立。
現(xiàn)在,我們可以解釋如何“解放個(gè)體的創(chuàng)造力”了。
它與組織的解放無(wú)關(guān),它與管理者的和藹可親無(wú)關(guān),它與來(lái)自組織層面的激勵(lì)和刺激無(wú)關(guān)……它只與個(gè)人(個(gè)體)的心態(tài)和工作方式有關(guān)。確切地說(shuō),只有當(dāng)知識(shí)分子被點(diǎn)燃了內(nèi)心的激情時(shí),他的創(chuàng)造力才會(huì)及時(shí)地迸發(fā)出來(lái)。而“點(diǎn)燃”個(gè)體內(nèi)心的激情,只有一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩剑蔷褪莵?lái)自?xún)?nèi)心的興趣或愛(ài)好的動(dòng)力。
簡(jiǎn)而言之,傳統(tǒng)的工業(yè)企業(yè)管理體系,是為了實(shí)現(xiàn)“效率(績(jī)效)”而工作。而未來(lái)的知識(shí)企業(yè)的管理體系,則是為了實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造力(創(chuàng)意)”而工作。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)里,“創(chuàng)造力”打敗“效率”是早晚的事。
編輯 申 鵬
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