如果從文化教育的角度看京劇“樣板戲”進(jìn)課堂，我認(rèn)為此舉不僅無益，而且是有害的。

被納入教學(xué)范疇的15個(gè)段子，非“樣板戲”者4段，為《報(bào)燈名》（選自《打龍袍》）、《包龍圖打坐開封府》（選自《鍘美案》）、《兒行千里母擔(dān)憂》（選自《三家店》）、《這一封書信來的巧》（選自《定軍山》）。除第一段《報(bào)燈名》為丑角數(shù)板外，其他三段全是西皮，且以節(jié)奏快暢的流水、快板為主。這一安排似乎表明，編選者煞費(fèi)苦心地想使傳統(tǒng)藝術(shù)盡量合乎現(xiàn)代人快節(jié)奏的欣賞口味。由此推論，我們便明白為什么該計(jì)劃的制定者會以“樣板戲”為主來進(jìn)行京劇普及教育了（這些“樣板戲”選段也基本是快節(jié)奏的段子）。原來，幾段流水、快板的傳統(tǒng)戲加上數(shù)目稍多的“樣板戲”，只是為了讓京劇看起來能比較“現(xiàn)代化”，而“現(xiàn)代化”的京劇應(yīng)該比較容易被青少年所接受。

我認(rèn)為，這種“現(xiàn)代化”其實(shí)是抽掉京劇藝術(shù)的真正精髓，將傳統(tǒng)庸俗化了。這樣的教育不僅不能起到普及傳統(tǒng)的目的，還會成為繼承傳統(tǒng)的障礙?，F(xiàn)今大多數(shù)孩子不接觸京劇，不知道京劇是怎么回事，而少數(shù)對此有興趣的學(xué)生本可以自己探索。然而，一旦這套計(jì)劃被全面鋪開，會讓所有學(xué)生覺得“原來京劇就是這樣的”。如此一來，最直接的結(jié)果便是傳統(tǒng)文化形象被庸俗化，并在承擔(dān)未來文化發(fā)展責(zé)任的青少年的心目中牢牢扎根，從而造成對傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重打擊。在這一過程中，學(xué)生花大力氣學(xué)到的只是按現(xiàn)代人生活節(jié)奏編排出來的“偽傳統(tǒng)”，而對于真正的傳統(tǒng)精髓根本沒有機(jī)會去了解。這難道不是教育的負(fù)效應(yīng)和教育資源的大浪費(fèi)嗎？錯(cuò)誤的教育模式植入錯(cuò)誤的觀念，不僅剝奪了學(xué)生們了解真正傳統(tǒng)的機(jī)會，甚至有可能使他們永遠(yuǎn)喪失這種機(jī)會。

面對當(dāng)今社會整體文化日趨庸俗的現(xiàn)狀，像京劇這樣積淀著傳統(tǒng)文化的戲劇形式應(yīng)予以大力保護(hù)和宣傳。但這種保護(hù)和宣傳不應(yīng)以將傳統(tǒng)庸俗化來迎合當(dāng)下口味的方式來體現(xiàn)。也正因當(dāng)前社會文化有庸俗化的傾向，所以在宣傳、普及傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)保持其原汁原味。進(jìn)行人文傳統(tǒng)教育的目的，在于讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化的精髓是什么，而我們今天缺少的又是什么。若是一味迎合當(dāng)前口味，那么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)還有何意義？

要在當(dāng)今的教育環(huán)節(jié)中彌補(bǔ)人文關(guān)懷的缺失，我認(rèn)為并不在于讓中小學(xué)生必修哪種形式的高雅藝術(shù)，而是要加強(qiáng)以往我們一向忽視的美學(xué)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生的審美能力。他們首先應(yīng)該學(xué)會如何鑒別和思考美，而不是被迫接受經(jīng)某些人、某些部門鑒定為美的東西。至于“樣板戲”是否有可取之處的問題，還是由專家們?nèi)パ芯坎⒌贸鼋Y(jié)論吧。

如果教育部能給出一個(gè)加強(qiáng)中小學(xué)生文化素養(yǎng)教育的指導(dǎo)性意見，我會非常擁護(hù)。至于教什么、怎么教，應(yīng)讓學(xué)校根據(jù)的自身師資條件來決定，把想學(xué)什么的選擇權(quán)交還給孩子們。