摘要：現(xiàn)代漢語(yǔ)中有大量源于戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)。本文分別從社會(huì)角度和人類(lèi)的認(rèn)知心理角度分析了這些詞語(yǔ)存在的原因。從社會(huì)角度講，詞匯的發(fā)展是社會(huì)情況的折射。從人類(lèi)的認(rèn)知角度講，人們的心理因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)的繼續(xù)使用有直接影響；同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)的使用是人類(lèi)認(rèn)知心理中的概念隱喻作用的結(jié)果。詞匯是在人類(lèi)所具有的一般感知機(jī)制、有限的記憶和加工能力基礎(chǔ)上，逐步豐富起來(lái)的。這種詞語(yǔ)用法擴(kuò)大現(xiàn)象是隨著社會(huì)變化和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)不斷加深而出現(xiàn)的。這不僅擴(kuò)大了詞的使用范圍，而且增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng) 詞匯 社會(huì) 認(rèn)知 概念 隱喻

一、從社會(huì)角度分析

詞匯的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。人類(lèi)語(yǔ)言中的詞語(yǔ)是人們的社會(huì)生產(chǎn)、生活在語(yǔ)言中的反映，是千百年來(lái)人類(lèi)文化不斷傳承、不斷積累的結(jié)果。人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥辽鐣?huì)斗爭(zhēng)（包括戰(zhàn)爭(zhēng)）等都會(huì)在語(yǔ)言生活中留下痕跡。[1]

（一）現(xiàn)代漢語(yǔ)中有大量源于戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)。除了直接沿用以外，人們又賦予這些戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)新的引申義或比喻義。[2]例如：①[3]

（1）塔利班發(fā)動(dòng)夏季攻勢(shì)。（新華網(wǎng)）

（2）看他這么慢，這場(chǎng)短跑賽的殿軍非他莫屬了。

（3）連續(xù)突擊了兩個(gè)晚上才把稿子寫(xiě)完。

這里的“攻勢(shì)”“殿軍”“突擊”分別使用的是它們的本義、引申義和比喻義。本義不必多說(shuō)，仍用于軍事斗爭(zhēng)；“殿軍”原指“行軍時(shí)走在最后的部隊(duì)”，例句（2）中是將其引申至體育比賽中，指的是體育競(jìng)賽中的最末一名。“突擊”本指“集中兵力向敵人防御陣地猛烈而急速地攻擊”，例句（3）中用來(lái)比喻集中力量，加快速度，在短時(shí)期內(nèi)完成寫(xiě)稿工作。

直接沿用的往往是和戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的，這類(lèi)詞畢竟受到限制?，F(xiàn)在頻繁使用的則是這些詞后出現(xiàn)的新的義項(xiàng)。使用一詞的引申義更能體現(xiàn)詞語(yǔ)的豐富內(nèi)含，而比喻義可以更形象生動(dòng)地傳遞信息。有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用最多的還是其比喻義。

（二）戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)具有極強(qiáng)的時(shí)代特色。社會(huì)越是激蕩，這些詞語(yǔ)運(yùn)用得越多?！拔幕蟾锩逼陂g由于混淆了是非，斗爭(zhēng)不斷，因此激蕩的社會(huì)生活又重現(xiàn)了當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期使用頻繁的詞語(yǔ)。粉碎“四人幫”以后，我國(guó)進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)的使用范圍從政治斗爭(zhēng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，并且已經(jīng)深入到人們社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面，其運(yùn)用范圍是非常廣泛的。例如：

（4）宣傳思想工作必須以鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指針，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。

（5）企業(yè)面向市場(chǎng)，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，將越來(lái)越需要借助于文化力與經(jīng)濟(jì)力的結(jié)合。

（6）為了改變這種狀況，興國(guó)人民在上級(jí)水保、林業(yè)老區(qū)建設(shè)等部門(mén)的支持下，向窮山惡水開(kāi)戰(zhàn)。

源于戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)交際語(yǔ)言中不可或缺的組成部分，它們被運(yùn)用于社會(huì)生活的方方面面。這不僅擴(kuò)大了詞的使用范圍，而且增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力。

二、從認(rèn)知角度分析

為什么在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，人們還頻繁使用這些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)呢？究其內(nèi)在根源，大致可以從以下兩個(gè)方面來(lái)分析。

（一）戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)的延續(xù)和人們使用語(yǔ)言的心理有關(guān)系。人們的心理因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)的繼續(xù)使用有直接影響。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，從根據(jù)地?cái)U(kuò)展到全國(guó)政權(quán)，后來(lái)以組織、指揮戰(zhàn)斗的辦法來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，而且又狠抓階級(jí)斗爭(zhēng)，把新時(shí)期的建設(shè)看成是過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)。而且我們發(fā)現(xiàn)一大批指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的人成了領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的力量，他們習(xí)慣于用戰(zhàn)爭(zhēng)詞語(yǔ)。因此，有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的詞匯仍然被沿用，時(shí)?；钴S于人們的口頭。這是心理因素的影響。例如：

（7）這就要求我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，努力改革那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要和人民利益的具體制度，并且堅(jiān)決地同一切破壞社會(huì)主義的活動(dòng)作斗爭(zhēng)。（同上）

（8）我說(shuō)我們的奮斗目標(biāo)，本世紀(jì)末這是一個(gè)階段，還有第二個(gè)目標(biāo)，要三十年到五十年達(dá)到，打慢一點(diǎn)，算五十年吧，五十年離不開(kāi)開(kāi)放政策。（鄧小平《在中央顧問(wèn)委員會(huì)第三次全體會(huì)議上的講話(huà)》1984年10月22日）

像“斗爭(zhēng)”“打慢一點(diǎn)（打仗）”這些詞正是受長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)影響的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中的代表。這個(gè)原因主要表現(xiàn)在建國(guó)初期到上個(gè)世紀(jì)七、八十年代。改革開(kāi)放以后，社會(huì)生活發(fā)生了很大的變化。中央堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用詞習(xí)慣很快隨著人們心理的變化而改變。

（二）另一方面的原因是，人類(lèi)語(yǔ)言的詞語(yǔ)本身是一種文化的積累，是一代一代相傳承的結(jié)果，這種傳承是人類(lèi)的認(rèn)知、記憶的傳承。這是最重要的原因。Lakoff等人打破傳統(tǒng)，提出了“隱喻的認(rèn)知觀”。他們指出隱喻不是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)手段，它代表了語(yǔ)言的常態(tài)，在日常語(yǔ)言中的運(yùn)用是相當(dāng)普遍的。最有生命力、最有效的正是那些確立已久以致于人們習(xí)以為常，不費(fèi)力氣便自動(dòng)冒出來(lái)的無(wú)意識(shí)的東西。因此，最重要的隱喻是那些通過(guò)長(zhǎng)期形成的規(guī)約而潛移默化地進(jìn)入日常語(yǔ)言的無(wú)意識(shí)的隱喻。隱喻不光是個(gè)語(yǔ)言的問(wèn)題，它更是一種思維方式，也就是說(shuō)，思維過(guò)程本身就是隱喻性的，我們賴(lài)以思考和行動(dòng)的概念系統(tǒng)大多是以隱喻的方式建構(gòu)和界定的。[4]

LakoffJohnson（1980）總結(jié)出了一種最常見(jiàn)的隱喻類(lèi)型，即“結(jié)構(gòu)隱喻（structural metaphor）”[5]，它指的是通過(guò)一個(gè)概念來(lái)建構(gòu)另一個(gè)概念，這兩個(gè)概念的認(rèn)知域自然是不同的，但它們的結(jié)構(gòu)保持不變，即各自的構(gòu)成成分存在著有規(guī)律的對(duì)應(yīng)關(guān)系。[6]

那么，之所以在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線(xiàn)中仍廣泛使用戰(zhàn)爭(zhēng)詞匯，正是因?yàn)椤皯?zhàn)爭(zhēng)”的概念和這些領(lǐng)域的某些概念是有著規(guī)律的對(duì)應(yīng)關(guān)系的。例如：

（9）在國(guó)有經(jīng)濟(jì)已占主導(dǎo)地位的情況下，加快多種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展，是我國(guó)改革開(kāi)放的重要戰(zhàn)略部署。

很明顯，在武裝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“戰(zhàn)略”即指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的計(jì)劃和策略；如今多用來(lái)比喻決定全局的策略，這是運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域。

“戰(zhàn)略”一詞，是“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一概念的一個(gè)組成部分。可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。我們不光是直接拿戰(zhàn)爭(zhēng)去比喻經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更是用聯(lián)想戰(zhàn)爭(zhēng)的方式去聯(lián)想經(jīng)濟(jì)建設(shè)的。也就是說(shuō)，我們是通過(guò)“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)來(lái)源（source）范疇去構(gòu)想“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這個(gè)目標(biāo)（target）范疇，即前一個(gè)范疇提供了一個(gè)結(jié)構(gòu)模式，我們可據(jù)以建構(gòu)（或稱(chēng)范疇化）后一范疇。[7]我們拿“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)來(lái)源概念來(lái)比喻“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這個(gè)目標(biāo)概念，是因?yàn)椤皯?zhàn)爭(zhēng)”的每一個(gè)環(huán)節(jié)都可與“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”掛鉤。就看（12）例，敵對(duì)雙方：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和多種經(jīng)濟(jì)成分；進(jìn)攻：多種經(jīng)濟(jì)成分加快發(fā)展；防御：國(guó)有經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；結(jié)果：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是主體。[8]如此，“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”兩個(gè)概念中的各個(gè)環(huán)節(jié)都是一一對(duì)應(yīng)的。

例如：

（10）這場(chǎng)歐亞兩強(qiáng)對(duì)壘的男子團(tuán)體四分之一決賽，已鏖戰(zhàn)三個(gè)小時(shí)。

“對(duì)壘”一詞，是拿“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)來(lái)源概念來(lái)比喻“體育比賽”這個(gè)目標(biāo)概念。因?yàn)椤皯?zhàn)爭(zhēng)”的各個(gè)環(huán)節(jié)也可與“體育比賽”各環(huán)節(jié)相對(duì)應(yīng)。敵對(duì)雙方：歐亞兩支強(qiáng)隊(duì)；進(jìn)攻：兩隊(duì)已鏖戰(zhàn)三個(gè)小時(shí)；防御：A隊(duì)發(fā)起進(jìn)攻，B隊(duì)則要進(jìn)行防御；反攻：原本處于防御地位的B隊(duì)肯定要尋找機(jī)會(huì)反攻A隊(duì)；勝負(fù)：比賽結(jié)果總是一方取勝；停戰(zhàn)：比賽結(jié)束。

隱喻并不是個(gè)別的現(xiàn)象，也不是任意制造出來(lái)的，而是有一定系統(tǒng)的。不少看起來(lái)孤立的隱喻，其實(shí)它們內(nèi)部都存在著或多或少的聯(lián)系，可以形成某種結(jié)構(gòu)化的隱喻群。上述“戰(zhàn)略”一詞，作為“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)來(lái)源概念，它可以向四處擴(kuò)散。例如：

（11）戰(zhàn)略

a.石化集團(tuán)準(zhǔn)備按照上下游、內(nèi)外貿(mào)、產(chǎn)銷(xiāo)一體化的新格局，調(diào)整資源戰(zhàn)略、投資戰(zhàn)略、營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略和科技、人才戰(zhàn)略。

b.要堅(jiān)持把教育和科學(xué)技術(shù)放到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，進(jìn)一步繁榮文化事業(yè)。

c.兼并給工廠帶來(lái)生機(jī)，據(jù)估算，兼并戰(zhàn)略使這個(gè)廠節(jié)省上億元基建投資。

d.在廣告戰(zhàn)略上，我們運(yùn)用產(chǎn)品“占位”這一現(xiàn)代廣告學(xué)中最基本的戰(zhàn)略，所謂“占位”就是使企業(yè)的商標(biāo)在消費(fèi)者和潛在的消費(fèi)者中占有一個(gè)位子。

e我國(guó)的人口政策是一項(xiàng)帶有戰(zhàn)略性的大政策。

“戰(zhàn)略”廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策的制定、教育科學(xué)文化領(lǐng)域、生產(chǎn)領(lǐng)域、廣告業(yè)、旅游業(yè)、人口政策、對(duì)外政策等。因此，“戰(zhàn)爭(zhēng)”概念可用來(lái)比喻一群概念，這個(gè)概念群包括：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、資源管理、營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)、人才競(jìng)爭(zhēng)、教育科學(xué)文化、廣告、旅游、人口政策、對(duì)外政策等。而這個(gè)目標(biāo)概念群中的各個(gè)成員正是在不同程度上與來(lái)源概念有著或多或少的聯(lián)系，因而它們形成一個(gè)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為中心，向四周擴(kuò)散的隱喻系統(tǒng)。再例如：

（12）逃兵

a.我決不會(huì)當(dāng)逃兵，即使被免職，也要和大家同舟共濟(jì)，拼出個(gè)名堂來(lái)！

b.老師知道我不會(huì)開(kāi)口了，索性不準(zhǔn)我在教室里，從此我成了“逃兵”，老師心目中最可憎的人。

c.因?yàn)樗牢沂莻€(gè)情場(chǎng)上的逃兵，她一直知道。

“逃兵”本指私自脫離部隊(duì)的士兵。這里的“逃兵”是比喻因怕困難而臨陣脫逃的人，是由“戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)源概念擴(kuò)散到“工作、學(xué)習(xí)、愛(ài)情”等諸多目標(biāo)概念。這些目標(biāo)概念也是由于在各個(gè)環(huán)節(jié)上和“戰(zhàn)爭(zhēng)”具有相似性，從而形成一個(gè)隱喻系統(tǒng)。

比較這些目標(biāo)概念和來(lái)源概念，不難發(fā)現(xiàn)，我們正是依賴(lài)較具體的“戰(zhàn)爭(zhēng)”概念去理解較抽象的概念（如經(jīng)濟(jì)建設(shè)、資源管理、營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科教文化、人口政策、對(duì)外政策、廣告、旅游、比賽、工作、學(xué)習(xí)、體育鍛煉、愛(ài)情等）。也就是說(shuō)，一些無(wú)形的、難以理解的、復(fù)雜的抽象概念的概念化是植根于我們對(duì)有形的、為人熟知的、簡(jiǎn)單的具體概念的把握，它來(lái)自我們?cè)谏钪袑?duì)人、日常用品、可見(jiàn)可聞的行為和事件所產(chǎn)生的基本經(jīng)驗(yàn)。

三、小結(jié)

詞匯的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展之間，確實(shí)存在著密切的關(guān)系。一方面，社會(huì)的發(fā)展直接影響詞匯的產(chǎn)生與發(fā)展。詞匯是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的形成而產(chǎn)生的，而且隨著社會(huì)生活的變化而發(fā)展。另一方面，詞匯的繼承與演變也或多或少地打上了歷史文化的烙印。更重要的，詞匯的繼承和發(fā)展與人們的認(rèn)知心理密切相關(guān)。詞匯正是在人類(lèi)所具有的一般感知機(jī)制、有限的記憶和加工能力基礎(chǔ)上，逐步豐富起來(lái)的。人們?cè)噲D利用有限的手段去理解世界的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。這不僅體現(xiàn)了人類(lèi)語(yǔ)言交際中的簡(jiǎn)省原則，而且也是人類(lèi)文化得以傳承的重要手段。社會(huì)生活任何變化，哪怕是最微小的變化，都會(huì)或多或少地在語(yǔ)言——主要在詞匯——中有所反映，因?yàn)檎Z(yǔ)言是社會(huì)生活所賴(lài)以進(jìn)行交際活動(dòng)的最重要的交際手段。詞匯在繼承的同時(shí)，會(huì)不斷擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移它的使用范圍，從一個(gè)概念范疇到另一個(gè)概念范疇，這樣會(huì)產(chǎn)生新的更貼近時(shí)代的意義，這種詞語(yǔ)用法擴(kuò)大現(xiàn)象是隨著社會(huì)變化和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)不斷加深而出現(xiàn)的。這種現(xiàn)象同創(chuàng)作新詞具有同等重要的意義。這不僅擴(kuò)大了詞的使用范圍，而且增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力?？偠灾Z(yǔ)言詞匯的發(fā)展外在上是社會(huì)情況的折射，內(nèi)在上則是人類(lèi)認(rèn)知心理作用的結(jié)果。

注釋?zhuān)?/p>

①本文未特別標(biāo)注的用例均來(lái)自CCL語(yǔ)料庫(kù)檢索系統(tǒng)（網(wǎng)絡(luò)版）。

參考文獻(xiàn)：

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[3]北大漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心.CCL語(yǔ)料庫(kù)檢索系統(tǒng)（網(wǎng)絡(luò)版）[Z].http://ccl.pku.edu.cn/，2003.

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[5]Lakoff，GM.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago: University of Chicago Press，1980.

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（蔡旭，江蘇鹽城師范學(xué)院文學(xué)院）