摘要：本文主要考察了近代漢語(yǔ)中“在于”句的情況，本文認(rèn)為“在于”在近代有兩種用法，一種是介詞；另一種是動(dòng)詞。在句中出現(xiàn)時(shí)，由于所表達(dá)的語(yǔ)義不同，放出現(xiàn)的位置也不同。當(dāng)“在于”用為介詞時(shí)，等同于介詞“在”。

關(guān)鍵詞：“在于” 重新分析 語(yǔ)義

一、引言

近代漢語(yǔ)中有很多出現(xiàn)“于”的句子，我們把這類句子稱為“在于”句。與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，近代漢語(yǔ)的“在于”句的情況較為復(fù)雜，“在于”不僅可以作句子的主要謂詞，也可以處于句中主要謂詞的前面或者后面，同時(shí)，“在于”句在語(yǔ)體色彩上也有自己的特點(diǎn)。我們分析研究了《敦煌變文集》《金瓶梅詞話》《醒世恒言》《儒林外史》《老殘游記》《型世言》《水滸傳》等七部著作，對(duì)其中的“在于”句進(jìn)行考察。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中對(duì)“在于”的解釋是：

①指出事物的本質(zhì)所在；正是、就是。必帶名詞、動(dòng)詞、小句作賓語(yǔ)。主語(yǔ)多為名詞短語(yǔ)。例句為：

(1)他們的錯(cuò)誤就在于此。

(2)這個(gè)工程的問(wèn)題所在不在于進(jìn)度，而在于質(zhì)量。

(3)出事故的原因就在于他們根本沒(méi)有把安全生產(chǎn)放在第一位。

②指出關(guān)鍵所在；決定于。必帶名詞、小句作賓語(yǔ)。例句為：

(4)一年之計(jì)在于春。

(5)去不去在于你自己。

(6)這件事成功與否就在于他了。

觀察以上分類，我們看到它們都可以從語(yǔ)義上進(jìn)行合并，實(shí)際上“在于”在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)義只有一個(gè)，即“決定于”。在近代漢語(yǔ)中，“在于”除了具有現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法之外，還存在其它用例，下面對(duì)近代漢語(yǔ)的“在于”句進(jìn)行具體分析。

二、在于句的句法、語(yǔ)義分析

近代漢語(yǔ)中的“在于”多寫作“在於”，我們?cè)跀⑹龅臅r(shí)候?qū)懽鳌霸谟凇保闹谐霈F(xiàn)的例句按書中本來(lái)的寫法?！霸谟凇本湓诮鷿h語(yǔ)中主要體現(xiàn)為以下幾種結(jié)構(gòu)形式：

（一）VP在于L

VP是動(dòng)詞性詞組，L是表示地點(diǎn)的名詞性成分，語(yǔ)義為受事經(jīng)過(guò)動(dòng)作后所處的位置，例如：

(7)蘇武把酒回謝韓曾曰：仆是大漢之將，久陷沒(méi)在於沙場(chǎng)，不因ㄙ來(lái)，寧無(wú)歸？（《敦煌變文集·蘇武李陵執(zhí)別詞》）

例（1）中“在于”為介詞，表示動(dòng)作達(dá)到的處所。

（二）S在于＋名詞性成分（或解釋性成分）

S為主語(yǔ)，這種句式中“在于”的語(yǔ)義表示決定于，當(dāng)名詞性成分為處所名詞時(shí)，“在于”作句中的主要謂詞，表示存在。例如：

(8)這送終之事，都在于我，豈可把來(lái)窩葬？”（《醒世恒言·第十卷》）

（三）在于LVP

這種句子中的“在于”相當(dāng)于“在”或“于”的表示處所的用法。例如：

(9)說(shuō)猶未了，只聽(tīng)的有幾個(gè)士兵在于廟門前叫道：“都頭，在這里了?！保ā端疂G傳》）

(10)一面叫擺酒飯，管待苗實(shí)并兩個(gè)歌童；一面整辦厚禮──綾羅細(xì)軟，修書答謝員外；一面就叫兩個(gè)歌童，在于書房伺候。（《金瓶梅詞話》）

（四）S在于L

這種句子的意義表示主語(yǔ)存在于某處所的情況?！霸谟凇睘榫渲械闹饕^詞，例如：

(11)且說(shuō)大刀關(guān)勝在于前部先鋒，引軍殺近檀州所屬密云縣來(lái)。（《水滸傳》）

以上為近代漢語(yǔ)中“在于”句的主要結(jié)構(gòu)，下面對(duì)它的語(yǔ)義進(jìn)行分析。

三、在于句的語(yǔ)義虛化軌跡

我們認(rèn)為在近代漢語(yǔ)中，雖然“在于”句不是主要的句式，但是由于處于語(yǔ)法化的不同的層次，代表了典型的語(yǔ)法化現(xiàn)象，從這些例句中我們可以發(fā)現(xiàn)“在于”語(yǔ)法化的某些機(jī)制。

語(yǔ)法化過(guò)程中，很重要的一個(gè)現(xiàn)象就是實(shí)詞語(yǔ)義的虛化，從動(dòng)詞到介詞的發(fā)展自然屬于語(yǔ)義的虛化。我們認(rèn)為實(shí)詞的各個(gè)義項(xiàng)之間也存在著語(yǔ)義虛實(shí)的變化，一般來(lái)說(shuō)，越是靠近原始義，它的語(yǔ)義就越實(shí)，因?yàn)榱x項(xiàng)的發(fā)展也是一個(gè)從具體到抽象的過(guò)程。我們認(rèn)為表示“存在”義的是“在”的原始義，而發(fā)展到處于謂語(yǔ)位置上“而”表示“決定于”的用法時(shí)的語(yǔ)義則比較抽象?！霸凇焙汀坝凇辈⒘性诰渲谐霈F(xiàn)就是和這個(gè)義項(xiàng)結(jié)合在一起，“于”后的介詞詞組表示的是方面或范圍。我們考察了“在于”在《詩(shī)經(jīng)》中的用例，發(fā)現(xiàn)有這樣的用法。

(12)后妃在父母家，則志在于女功之事，躬儉節(jié)用，服澣濯之衣，尊敬師傅，則可以歸安父母，化天下以婦道也。

據(jù)張赪（2001）的研究，先秦時(shí)代的介詞主要是“于”，“在、由、從”只有零星的用例。因此，這個(gè)時(shí)候的“在于”不可能是在虛化的過(guò)程中語(yǔ)義出現(xiàn)了損耗現(xiàn)象，而是用同義的“于”加在后面來(lái)進(jìn)行語(yǔ)義的強(qiáng)化?！对?shī)經(jīng)》中的這一形式我們只能理解成“志側(cè)重、偏重在女工”這一方面?！霸凇笔莻?cè)重、偏重的意思，后面的“于”字介詞詞組表示方面、范圍。此處的“在”意義為“側(cè)重于、強(qiáng)調(diào)”。因此，此類句子的結(jié)構(gòu)分析為“動(dòng)詞在＋在引導(dǎo)的介詞詞組”，這個(gè)時(shí)候，“在于”和后來(lái)發(fā)展成的復(fù)合介詞“在于”還不是一回事，只是形式相同而已。在這樣的句法語(yǔ)義結(jié)構(gòu)里，是不會(huì)產(chǎn)生復(fù)合介詞“在于”的。以上分析說(shuō)明，“在”字的實(shí)詞義用法影響著對(duì)句子的分析和“于”字的歸屬。

當(dāng)“在于”出現(xiàn)在動(dòng)詞前后時(shí)，是為了強(qiáng)調(diào)說(shuō)明跟動(dòng)作相關(guān)的處所。“在于”還具有存在義，但已經(jīng)不是句中的主要?jiǎng)釉~。例如：

(13)有探細(xì)人來(lái)報(bào)道：“東京新差一個(gè)炮手，喚做轟天雷凌振，即目在于水邊豎起架子，安排施放火炮，攻打寨柵?！保ā端疂G傳》）

上例中，“在于水邊”中的“在于”雖然還有“存在”的意思，但已經(jīng)很虛，隨著實(shí)義動(dòng)詞“在”的不斷虛化，它的介詞用法在語(yǔ)言使用中所占的比例也越來(lái)越大，它和“于”的作用越來(lái)越接近，由于經(jīng)常連用，很容易把它們看成一個(gè)單位；另外，“在”作介詞的用法在后來(lái)的發(fā)展中后來(lái)者居上，已經(jīng)超過(guò)了“于”字的用法，這樣在“在于”的組合中，“于”字的地位逐漸下降，從語(yǔ)言使用者的角度來(lái)看，“在于”更像一個(gè)介詞“在”和介詞“于”的組合，組合屬于并列結(jié)構(gòu)。當(dāng)這種組合放在主要?jiǎng)釉~前后為表示“不隱含處所、方向”的動(dòng)作時(shí)，“在于”的組合就完全屬于介詞組合“在于”了。這樣在句子中，“在于”用于動(dòng)詞前后時(shí)，它的語(yǔ)義已經(jīng)很虛了。

當(dāng)“在＋于”的句法組合詞匯化為介詞后，“在于”不會(huì)再變成語(yǔ)義實(shí)在的動(dòng)詞“在于”。我們認(rèn)為介詞“在于”形成后，這種固定的組合影響實(shí)詞“在”和介詞“于”的組合，由于結(jié)構(gòu)、語(yǔ)音、字體相同，人們很難把它們完全區(qū)分清楚，這樣在“動(dòng)詞在＋介詞于”的組合中，表示實(shí)義的“在”和介詞“于”就融合成一個(gè)單位，由于“在”是動(dòng)詞和介詞兼一身的兼類詞，因此即使沒(méi)有“于”字出現(xiàn)，一個(gè)“在”字也可以兼表動(dòng)詞“在”和介詞“在”，隨著“于”在口語(yǔ)中出現(xiàn)得越來(lái)越少，它在句子中就逐漸相當(dāng)于一個(gè)后綴，這時(shí)動(dòng)詞“在于”出現(xiàn)了。由于動(dòng)詞“在于”中，“在”是詞匯意義的主要承擔(dān)者，因此，動(dòng)詞在于也就繼承了動(dòng)詞“在”的意義和特點(diǎn)。

當(dāng)然除了介詞組合“在于”經(jīng)常作為介詞出現(xiàn)的影響外，實(shí)詞的雙音化影響和漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)也起了一定的作用，但是我們認(rèn)為介詞組合“在于”的同形影響是主要的方面。實(shí)詞“在于”在聯(lián)合緊密之前“在”的語(yǔ)義已經(jīng)形成了“決定于、側(cè)重于”的用法，當(dāng)它重新組合后，“在”的實(shí)詞意義就成為整個(gè)組合的意義。例如：

（14）西門慶道：“大舅之事，都在于我。”《（金瓶梅詞話》）

至此，現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞“在于”的“決定于”的用法正式形成?？梢?jiàn)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，由于“在”向介詞用法的進(jìn)化已經(jīng)開始，但是由于它的動(dòng)詞義用法始終存在而具體，因此在使用過(guò)程中很容易互相影響而形成新的語(yǔ)法形式?！霸谟凇钡恼Z(yǔ)法化和動(dòng)詞“在于”的形成是語(yǔ)法化機(jī)制中重新分析和用法的相互影響的結(jié)果。

劉丹青（2001）認(rèn)為在漢語(yǔ)的語(yǔ)法化進(jìn)程中存在著強(qiáng)化的現(xiàn)象，強(qiáng)化是指在已有的虛詞語(yǔ)素上再加上同類或相關(guān)的虛化要素，使原有虛化語(yǔ)素的句法語(yǔ)義作用得到加強(qiáng)，也是抵消語(yǔ)法化損耗的有用機(jī)制。作者在文中提到了“在于”的例子，認(rèn)為“在于”的出現(xiàn)屬于語(yǔ)法化進(jìn)程中的強(qiáng)化現(xiàn)象。我們則認(rèn)為“在于”的出現(xiàn)和語(yǔ)言中舊有的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形式重新分析組合、同形語(yǔ)法單位的用法的相互影響有關(guān)。

比較“在于”和“在”的用法，我們可以看到，兩者都為動(dòng)詞和介詞的兼類詞，“在于”和“在”的動(dòng)詞義主要有兩個(gè)：表示存在和決定于、側(cè)重于。兩者在句中都作主要謂詞，在句子的結(jié)構(gòu)方面，充當(dāng)句子成分的詞性方面都一樣?！霸谟凇焙汀霸凇背洚?dāng)介詞時(shí)，兩者也幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。介詞“在于”和介詞“在”都可以位于動(dòng)詞的前面，也可以位于動(dòng)詞的后面，當(dāng)介詞“在于”和“在”位于動(dòng)詞前面時(shí)，多表示動(dòng)作發(fā)生的場(chǎng)所或動(dòng)作起始的場(chǎng)所；當(dāng)介詞“在于”和介詞“在”位于動(dòng)詞的后面時(shí)，多表示動(dòng)作結(jié)果所在的處所。因此，當(dāng)“在于”和“在”用為動(dòng)詞和介詞時(shí)，它們?cè)诰浞ńY(jié)構(gòu)、語(yǔ)義和用法方面幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。因?yàn)榧骖愒~“在于”的形成和兼類詞在有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，當(dāng)“在于”詞匯化為一個(gè)詞后，它的用法很難和兼類詞“在”有大的區(qū)別。

在同一時(shí)期語(yǔ)言的運(yùn)用中出現(xiàn)了用法和語(yǔ)義幾乎相同的詞語(yǔ)，兩者一定不會(huì)完全等同，它們之間一定存在著某些細(xì)微的差別，我們通過(guò)對(duì)“在于”和“在”在近代漢語(yǔ)中用法的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)除了相同點(diǎn)之外，它們還有一些差異。

首先，兩者的出現(xiàn)頻率不同，無(wú)論是動(dòng)詞用法還是介詞用法，“在于”出現(xiàn)的次數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“在”的出現(xiàn)次數(shù)，《敦煌變文集》“在于”句出現(xiàn)18例，《醒世恒言》中“在于”句出現(xiàn)10例，《金瓶梅詞話》14例，《型世言》2例，《儒林外史》4例，《水滸傳》8例，可以說(shuō)“在”的動(dòng)詞和介詞用法在近代漢語(yǔ)中是占優(yōu)勢(shì)的用法，“在于”的介詞和動(dòng)詞用法的出現(xiàn)是有條件的。

通過(guò)對(duì)七部著作的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，“在于”句多出現(xiàn)在長(zhǎng)者、官吏的語(yǔ)言中，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中也常常出現(xiàn)，因此我們推斷，“在于”的使用可能是為了表示言者的身份和地位，也可能是為了表達(dá)一種嚴(yán)肅、莊重的氣氛。而“在”的使用面非常廣泛，在口語(yǔ)化的語(yǔ)言中主要用“在”?！霸谟凇焙汀霸凇钡牟煌饕憩F(xiàn)在這兩個(gè)方面。

四、結(jié)語(yǔ)

近代漢語(yǔ)中“在于”的用法主要有兩個(gè)：一個(gè)是介詞用法；一個(gè)是動(dòng)詞用法。當(dāng)“在于”用作介詞，且語(yǔ)義表示動(dòng)作的結(jié)果和動(dòng)作達(dá)到的目的地時(shí)，“在于”位于主要謂詞的后面；當(dāng)“在于”表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，以及在敘述語(yǔ)中出現(xiàn)時(shí)，“在于”多用在句中主要謂詞的前面?！霸谟凇庇米骶渲械闹饕^詞主要有兩種用法，一種是表示存在的“在于”，相當(dāng)于“在”；一種是表示“決定于”的意思，第二種用法和《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中對(duì)“在于”的解釋一致。近代漢語(yǔ)中之所以出現(xiàn)語(yǔ)義和用法與“在”相同的“在于”，兩者并不是等同的，和“在”相比，“在于”出現(xiàn)的次數(shù)很少，主要是為了突出莊嚴(yán)的氣氛和言者的身份地位，“在于”的書面語(yǔ)性質(zhì)較強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉丹青.語(yǔ)法化中的更新、強(qiáng)化與疊加[J].語(yǔ)言研究，2001，(2).

（石彥霞，吉林大學(xué)文學(xué)院）