我自問：長篇累牘地給你（傅聰）寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你，保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。但我這許多心意，盡管我在過去的三十多封信中說了又說，你都似乎沒有深刻的體會，因為你并沒有適當?shù)姆磻?yīng)，而是“被動的”對我說的話或是表示贊成，或是表示異議，很少“主動的”發(fā)表你的主張或感想。

你不是一個作家，從單純的職業(yè)觀點來看，固無須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓(xùn)練你的思想，你的理智，你的才智呢？你既然具備了足夠的條件，可以和我談各式各種的問題，也碰到我極熱烈的渴望和你談這些問題，而你偏偏很少利用！孩子，一個人往往對手頭有的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔！這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。

你不是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務(wù)嗎？你的將來，不光是一個演奏家，同時必須兼做教育家；所以你的思想，你的理智，更需要訓(xùn)練，需要長時期的訓(xùn)練。我這個可憐的父親，就在處處替你作這方面的準備，而且與其說是為你作準備，還不如說為中國音樂界作準備更貼切。孩子，一個人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實來使別人受到我們實質(zhì)的幫助。這才是真正的道德實踐。別以為我們要求你多寫信是為了父母感情上的自私，——其中自然也有一些，但決不是主要的。你知道你一生受人家的幫助是應(yīng)當用行動來報答的；而從多方面去鍛煉自己就是為報答人家作基本準備。

（選自《傅雷家書》）

美文點讀：

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣的教子書”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是當代中國愛國知識分子的深刻寫照。從節(jié)選的這封信來看，傅雷是位慈父，他不厭其煩地說明給兒子寫信的原因；傅雷也是位嚴父，他對兒子回信少、不珍惜機會給予不客氣的批評；傅雷更是位高尚的學(xué)者，他告訴了兒子什么才是“真正的道德實踐”。

閱讀思考：

1．請概括傅雷給兒子寫信的主要原因。（不超過20字）

2．傅雷說“與其說是為你作準備，還不如說為中國音樂界作準備更貼切”的用意是什么？

3．結(jié)合傅聰?shù)睦?，說說什么是傅雷所說的“真正的道德實踐”。