摘要：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是現(xiàn)代思想政治教育的價值訴求和根本理念。在現(xiàn)代思想政治教育中，如何科學(xué)理解以人為本的根本理念，如何把“以人為本”作為思想政治教育根本理念，以及如何在思想政治教育過程中貫徹以人為本的根本理念，都是值得深入探討的重大現(xiàn)實課題。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 以人為本； 人的全面發(fā)展； 價值取向

中圖分類號： G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００8）０4－００28－０3

思想政治教育學(xué)是研究人的思想、行為及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育是以人為對象的，思想政治工作就是做人的工作。思想政治教育作為一種社會實踐活動，其主體是人，客體也是人。因此，必須堅持以人為本的價值取向，著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，既尊重人、理解人、關(guān)心人，又激勵人、發(fā)展人。重視從整體上對人進(jìn)行研究，堅持以人為本的價值取向，這是現(xiàn)代思想政治教育必須堅持和貫徹的根本理念。

一、科學(xué)理解以人為本的內(nèi)涵及其意蘊

思想政治教育的對象是人。只有堅持以人為本的價值取向和根本

理念，尊重人、理解人、關(guān)心人，才能不斷增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性，使教育深入人心。因此，首先需要對以人為本的科學(xué)內(nèi)涵做準(zhǔn)確的理解和把握。

1.以人為本的科學(xué)內(nèi)涵

對以人為本的理解，應(yīng)該首先從“人”這個概念入手。西方早期的人本思想，主要是相對于神本思想，主張用人性反對神性，用人權(quán)反對神權(quán)，強(qiáng)調(diào)把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想，主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”?！墩撜Z》記載，馬棚失火，孔子問傷人了嗎？不問馬。說明在孔子看來，人比馬重要。在現(xiàn)代社會，無論是西方還是中國，作為一種發(fā)展觀，人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。其次是“本”這個概念?！氨尽痹谡軐W(xué)上可以有兩種理解，一種是世界的“本原”，一種是事物的“根本”。以人為本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它與“末”相對。以人為本，是哲學(xué)價值論概念，不是哲學(xué)本體論概念［1］。所謂哲學(xué)價值論的概念，就是說它回答了在我們生活的這個世界上，什么最重要、最根本、最值得我們關(guān)注。運用在具體的思想政治教育過程中，即認(rèn)為人最重要、最根本、最值得我們關(guān)注。

所謂以人為本，其基本的含義就是以人為出發(fā)點和中心，圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性展開的，以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為終極目的。它是一種主體觀念，認(rèn)為人是社會發(fā)展中的主體性要素，是第一位的資源，是最大的社會財富；它是一種價值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人、發(fā)展人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時，既要堅持客觀的歷史尺度，把握規(guī)律性，又要堅持人的尺度，符合人性發(fā)展的要求。以人為本的實質(zhì)是指人類的一切活動都要以滿足人的需要為出發(fā)點和歸宿。

堅持以人為本的思想政治教育的基本價值理念，就是要以人為中心，突出人的主體地位、著眼于人的全面發(fā)展。人是思想政治教育的中心，也是思想政治教育的目的；人是思想政治教育的出發(fā)點，也是思想政治教育的歸宿；人是思想政治教育的基礎(chǔ)，也是思想政治教育的根本。因此，堅持以人為本的價值取向，是現(xiàn)代思想政治教育的基本價值理念。

2.以人為本的思想政治教育學(xué)意蘊

從思想政治教育學(xué)的角度來看，以人為本至少包含以下兩個方面的基本內(nèi)涵和意蘊：

（１）思想政治教育要以人的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)這是思想政治教育中“以人為本”的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)在思想政治教育的過程中，要以人為出發(fā)點和中心，注重激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展；要把思想政治教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)等終極價值緊密聯(lián)系起來，使思想政治教育成為為了人的全面發(fā)展的教育。不僅主張人的全面發(fā)展是思想政治教育的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展為了誰的問題；而且主張人是發(fā)展的根本動力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題。人的全面發(fā)展是思想政治教育的根本目的，也是根本動力，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代思想政治教育的完整內(nèi)容。

（２）思想政治教育要人性化、體現(xiàn)人文關(guān)懷思想政治教育中“以人為本”的基本內(nèi)涵。具體體現(xiàn)在以下四個方面。首先，思想政治教育的內(nèi)容要人性化，要體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。其次，思想政治教育的方式、方法要人性化，要動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。思想政治教育的表現(xiàn)形式要力求深入淺出，充滿生機(jī)和活力；要注重基層，善于發(fā)現(xiàn)、培育、推廣基層工作中創(chuàng)造的典型，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范、激勵、引導(dǎo)作用；要加強(qiáng)經(jīng)常性的思想政治教育和談心談話活動。同時，也要注重自我教育，即內(nèi)化，講求方式方法，多采用啟發(fā)式、談心式、對比式、交流式的辦法。再次，思想政治教育的環(huán)境要人性化。既要利用思想政治教育所依賴的教學(xué)設(shè)備、媒介等客觀環(huán)境，也要利用電視、廣播、報刊、因特網(wǎng)等大眾傳媒，“要滿懷熱情地宣傳人民群眾在實踐中的新成就、新創(chuàng)造、新經(jīng)驗，讓群眾看到自己的智慧和力量，提高他們的社會主義積極性?！保?］大力宣傳以人為本，營造人本教育的現(xiàn)代輿論環(huán)境和氛圍。最后，思想政治教育的過程要生活化。思想政治教育要與社會實踐相結(jié)合，把思想政治教育的內(nèi)容滲透到日常生活的點點滴滴中去，從而增強(qiáng)其滲透性的功能。

二、以人為本是現(xiàn)代思想政治教育的根本理念

江澤民同志指出：“我們的政治思想工作，必須以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中發(fā)揮有力的思想保證和輿論支持作用?！保?］這一重要論述，立足于新的現(xiàn)實，在繼承豐富和發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示了思想政治教育中以人為本的重要性。在現(xiàn)代思想政治教育過程中，應(yīng)堅持以人為本的根本理念，科學(xué)地構(gòu)建現(xiàn)代思想政治教育的發(fā)展觀。

1.以人為本是思想政治教育的本質(zhì)要求

思想政治教育堅持以人為本，是由其工作的性質(zhì)、對象、價值、內(nèi)容和方法決定的。思想政治教育是一門關(guān)于人的科學(xué)，主體是人，客體也是人，其出發(fā)點和歸宿都是人，目的是為了不斷滿足人的需要和利益，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。既然是做人的工作，就必須以尊重人、關(guān)心人、幫助人為出發(fā)點，既要做好理想信念、思想道德方面的教育，又要做好身心健康方面的教育。要在價值取向上，充分關(guān)注人們的利益，又要區(qū)分對象，承認(rèn)差異，不同層次，不同對象采用不同的方法，不能“一刀切”。因此，在思想政治教育中，要把人作為出發(fā)點和歸宿，要求尊重人的生命、情感、意志，本能的意義和價值，把人當(dāng)作世界的本真和最高的存在［4］。思想政治教育的根本任務(wù)是啟發(fā)人的自覺性，調(diào)動人的積極性，激發(fā)人的創(chuàng)造性，造就具有自主思想意識、道德行為的社會成員和教育主體。

2.以人為本是我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀

在中國革命和建設(shè)的進(jìn)程中，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視思想政治教育工作，歷來把提高人的素質(zhì)放到突出的地位。毛澤東關(guān)于思想政治工作理論的最顯著特點，就是堅持用馬克思主義的理論教育人、武裝人，在改造客觀世界的過程中改造主觀世界，提高認(rèn)識世界和改造世界的能力。要實現(xiàn)思想政治教育的新發(fā)展，“就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題”［5］。鄧小平針對我國現(xiàn)代化建設(shè)的實際，要求思想政治工作緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心來進(jìn)行，要培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人。江澤民同志從全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的高度，把“努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”提到了全黨面前，他同時指出：“善于做群眾的思想工作，提高群眾的覺悟，激勵群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗，是我們黨的傳家寶，任何時候都不能丟?！保郏叮莺\濤同志指出，“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?！保郏罚葸@一重要論述，立足于新的實踐，在繼承、豐富和發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭示了思想政治工作的本質(zhì)，開拓了思想政治工作的新思維、新領(lǐng)域、新空間。

3.以人為本是提高思想政治教育的有效性和針對性，適應(yīng)時代發(fā)展的需要

在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，思想政治教育面臨著新的形勢、新的課題，我們必須把“以人為本”作為思想政治工作的著力點，努力探索適應(yīng)新形勢的思想政治教育的有效方式和途徑，激勵人們的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性，把全民族的力量凝聚到中國特色的社會主義事業(yè)上來。當(dāng)代的思想政治教育與傳統(tǒng)的思想政治教育最大的不同在于:重視個體價值。強(qiáng)調(diào)要滿足個人的合理需要和利益，追求個人的自我實現(xiàn)，開發(fā)人的潛能，更多的是體現(xiàn)個體的地位和價值，要求個人得到尊重、重視，價值得以實現(xiàn)。隨著教育環(huán)境的不斷變化，個體的思想和行為也在不停地發(fā)生改變，因此，在進(jìn)行具體的思想政治教育過程中，必須將工作的切入點放在受教育者身上，認(rèn)真研究不同社會群體生存、發(fā)展的新變化、新需要、新情況，同時針對每個具體的人的特定思想形成的客觀原因和影響因素，貫穿以人為本思想，通過有效地改變某些外在因素和條件，達(dá)到影響人的思想的目的，以便更好地調(diào)動他們接受教育的自覺性和主動性，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性。

三、在思想政治教育中貫徹落實以人為本的根本理念

以人為本，是現(xiàn)代思想政治教育的終極追求和根本理念。只有真正貫徹“以人為本”的思想理念，始終堅持和落實尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人、促進(jìn)和實現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能做好思想政治教育工作。

1.要做到尊重人

尊重人是思想政治教育的前提條件。尊重人，就是要樹立教育者與教育對象平等的觀念?！皼]有尊重就沒有教育，尊重是教育的本質(zhì)規(guī)律，是21世紀(jì)教育的理性追求”［８］。這種尊重，包括重視教育對象的合法權(quán)利、心理、情感、人格和愛好等。獲得他人的尊重，這是正常健康的人和患有各種心理、生理、行為疾病的人都共同具有的一種情感需要。思想教育工作者和被教育者的權(quán)利是平等的。這就要求作為思想教育工作者必須做到要以平等的身份對待人，把自己與工作對象擺到同一位置上，不可居高臨下，不能讓對方產(chǎn)生迎戰(zhàn)和逆反心態(tài)；對被教育者要以誠相待，以情感人，以理服人。只要注意理與情的應(yīng)用，尊重就能成為開啟他人心靈之窗的一把鑰匙。

2.要做到理解人

理解人是思想政治教育成功的關(guān)鍵。理解人，就是要樹立教育的生命性價值。理解是溝通思想和感情的橋梁和紐帶，就是體察他人的真情實感或苦衷，是人類比尊重更為高一層次的情感需要。更要因材施教，不同的人，性格不同，教育方式也應(yīng)不同，在思想的溝通中，逐漸達(dá)成共識，減少誤會，增進(jìn)了解和友誼；要注意聆聽對方的心聲，體驗對方的復(fù)雜情感，把握對方情感中的癥結(jié)所在，只有做到這一點，才能對癥下藥，收到“藥到病除”的效果。

3.要做到關(guān)心人

關(guān)心人是思想政治教育的難點。關(guān)心人，就是要樹立正確的利益觀。在關(guān)心人方面，要求思想教育工作者必須做到：一是關(guān)注他們的心態(tài)變化，情感起伏和言行傾向，找準(zhǔn)關(guān)心的切入點，有的放矢地去幫人所需，解人所惑，救人所危，排人所難。否則，便很難幫到點子上，自然也不會關(guān)心出好的效果來。二是關(guān)心應(yīng)當(dāng)是全方位的，教育對象學(xué)習(xí)中的困難，工作中的失誤，生活中的苦惱，婚姻上的變故，人際關(guān)系上的摩擦，健康上的不幸，思想上的苦悶，經(jīng)濟(jì)上的糾紛等，無疑都在實施關(guān)心的范圍之內(nèi)。三是關(guān)心是多層次、多角度的?？梢詮奈镔|(zhì)上去關(guān)心，也可以從思想上去排解，還可以從精神上去鼓勵。其中，思想排解和精神鼓勵要注意準(zhǔn)確性，要親切、直率，防止言不及義、言不由衷和言過其實。

4.要做到激勵人

激勵人是思想政治教育的重點。激勵人，就是要樹立教育的社會性價值。思想政治教育以人為本，就要做到激勵人，注重開發(fā)人的價值和潛能，不斷激發(fā)人的創(chuàng)造性。要引導(dǎo)和鼓舞個人發(fā)展，為個性健康充分的發(fā)展創(chuàng)造必要的環(huán)境與條件。要開發(fā)人的智力，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，激發(fā)人的創(chuàng)造性，以便在更大的程度上實現(xiàn)自我價值，同時為社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。正是從這一點出發(fā)，我們要把以人為本，開發(fā)人的潛能、價值和創(chuàng)造性作為新形勢下思想政治教育工作追求的重要目標(biāo)。

在現(xiàn)代思想政治教育的實施過程中，只有做到尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人，才能實現(xiàn)促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展的根本目的。人的發(fā)展的實質(zhì)在于人的素質(zhì)的全面提高，人的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)的統(tǒng)一?？茖W(xué)文化素質(zhì)的提高能使人具有科學(xué)的思維和豐富的知識；思想道德素質(zhì)的提高能使人具有健康向上的理想情操和價值觀念；健康素質(zhì)使人具有健康的體魄、良好的心理品質(zhì)?？傊?，現(xiàn)代思想政治教育，就是要著眼于人的全面發(fā)展、為了人的全面發(fā)展，不斷提高人的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)以人為本的根本理念。

參考文獻(xiàn)

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［７］胡錦濤同志在全國宣傳思想工作會議上的講話［Ｎ］. 人民日報，２００３－１２－０８（１）.

［８］田建國. 以人為本與全面發(fā)展［Ｊ］. 中國高教研究，２００５（１）：２３.

［責(zé)任編輯：劉慧婷］