摘 要：應(yīng)用型本科高校是以本科教育為主體、以應(yīng)用性人才培養(yǎng)為突出特征的一種新型高校。在新一輪高校重新洗牌即將來臨之際，其要想繼續(xù)生存和發(fā)展，不但要在發(fā)展定位上堅(jiān)守培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線應(yīng)用性人才的本分，重視與地方、行業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的應(yīng)用性研究，為所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)，而且要以全面發(fā)展思想、終身學(xué)習(xí)思想和能力本位思想為指導(dǎo)，狠抓內(nèi)涵建設(shè)，突出校本特色。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；本科高校；發(fā)展定位；指導(dǎo)思想

應(yīng)用型本科高校是伴隨著高等教育大眾化產(chǎn)生的#65380;以本科教育為主體#65380;以應(yīng)用性人才培養(yǎng)為突出特征的一種新型高校。改革開放以來我國新建的地方高校和近年來由高等?？茖W(xué)校升格的本科高校，都屬于應(yīng)用型本科高校。[1]作為高等教育的一種新形式，我國的應(yīng)用型本科高校雖然在數(shù)量上有了極為迅速的發(fā)展，但在內(nèi)涵建設(shè)上基本還處于初步探索階段。而這種內(nèi)涵建設(shè)的相對滯后，已經(jīng)在不同程度上影響了這類學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和未來發(fā)展后勁。因此，探索應(yīng)用型本科高校的發(fā)展定位#65380;指導(dǎo)思想和校本特色建設(shè)，不但具有一定的學(xué)術(shù)價值，而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一#65380;應(yīng)用型本科高校的發(fā)展定位

在現(xiàn)代社會，高等學(xué)校普遍具有人才培養(yǎng)#65380;科學(xué)研究和社會服務(wù)三大職能。但具體到每一所學(xué)校，它應(yīng)該主要培養(yǎng)什么類型的學(xué)生，主要從事什么樣的科學(xué)研究，主要提供什么樣的社會服務(wù)，卻必須根據(jù)社會的現(xiàn)實(shí)需要和學(xué)校自身的辦學(xué)條件來確定。參照國外通行的高等學(xué)校分類標(biāo)準(zhǔn)，我國高校已經(jīng)自覺或不自覺地形成了“研究型”大學(xué)#65380;“教學(xué)研究型”大學(xué)和“教學(xué)型”大學(xué)的層次格局。[2]但是，由于這種層次格局是各高校在自身發(fā)展過程中依據(jù)自身的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件自發(fā)形成的，不是理性思考后的主動選擇和制度層面的自覺行為，許多高校在經(jīng)濟(jì)上得到地方政府的大力支持，或經(jīng)過主觀努力辦學(xué)條件有所改善后，便不同程度地出現(xiàn)“規(guī)模求大，學(xué)科求全，層次求高”的發(fā)展取向，一些學(xué)校甚至在發(fā)展規(guī)劃中明確提出了若干年建設(shè)成“研究型大學(xué)”或“教學(xué)研究型”大學(xué)的奮斗目標(biāo)。

本文認(rèn)為，“研究型”大學(xué)#65380;“教學(xué)研究型”大學(xué)和“教學(xué)型”大學(xué)的層次劃分雖然具有一定的積極意義，但對確定應(yīng)用型本科高校的發(fā)展定位而言，卻不具有效標(biāo)作用。應(yīng)用型本科高校是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和滿足高等教育大眾化#65380;普及化需求的產(chǎn)物，它不但有別于“985工程”和“211工程”院校，也有別于傳統(tǒng)的普通本科院校。而其在發(fā)展定位上與這些院校的根本區(qū)別，不是人才培養(yǎng)的學(xué)歷層次或“教學(xué)”#65380;“研究”所占的比例，而是人才培養(yǎng)的方向和“教學(xué)”#65380;“研究”的內(nèi)容。基于這一認(rèn)識，本文將應(yīng)用型本科高校的發(fā)展定位概括為:在人才培養(yǎng)方面，主要目標(biāo)是生產(chǎn)#65380;建設(shè)#65380;管理和服務(wù)第一線的應(yīng)用性人才;在科學(xué)研究方面，側(cè)重與地方#65380;行業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的應(yīng)用性研究，提倡科研與教學(xué)的相互促進(jìn)和良性循環(huán);在社會服務(wù)方面，強(qiáng)調(diào)解決當(dāng)?shù)厣a(chǎn)建設(shè)和實(shí)際生活中的現(xiàn)實(shí)問題，為所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。為使上述發(fā)展定位落到實(shí)處，應(yīng)用型本科高校在制定發(fā)展規(guī)劃和進(jìn)行教育教學(xué)改革時，必須正確處理好如下三對關(guān)系。

一是培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)層次的關(guān)系。目前我國的應(yīng)用型本科高校，大多數(shù)是由過去的高等?？茖W(xué)校升格而成的。這些院校的培養(yǎng)目標(biāo)，在工作崗位的指向性上并沒有因升本而發(fā)生明顯變化。其升本的原因和動力，一方面來自高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用所帶來的社會職業(yè)崗位對從業(yè)者學(xué)歷層次需求的高移，一方面來自高等教育大眾化帶來的社會成員對高等教育消費(fèi)需求的增加。對應(yīng)用型本科高校而言，升本后最容易犯的錯誤是盲目向?qū)W術(shù)型本科教育靠攏，千方百計(jì)去清除其脫胎時帶來的?？坪圹E。清華大學(xué)劉西拉教授對此多次強(qiáng)調(diào)指出，本科教育是有多種類型的，不但理#65380;工#65380;農(nóng)#65380;醫(yī)等各類人才的本科教育模式各不相同，就是同為工程本科教育，培養(yǎng)工程設(shè)計(jì)人員和培養(yǎng)技術(shù)開發(fā)人員的本科教育也是有很大差別的。[3]因此，應(yīng)用型本科高校不但要在盡可能短的時間內(nèi)完成其辦學(xué)層次的轉(zhuǎn)換，而且要注意研究應(yīng)用型本科教育與其他類型的本科教育的區(qū)別，探索其自身的人才培養(yǎng)和教育教學(xué)規(guī)律，否則其所培養(yǎng)出來的學(xué)生很可能會成為高不成低不就的“四不象”。另外，在重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用型本科教育的同時，應(yīng)用型本科高校也應(yīng)積極探索如何發(fā)展包括碩士#65380;博士學(xué)位在內(nèi)的專業(yè)學(xué)位研究生教育。因?yàn)閼?yīng)用型人才的培養(yǎng)并不是以本科層次的教育為終點(diǎn)的，它同樣需要更高層次的教育，而這種更高層次的教育是學(xué)術(shù)性普通研究生教育無法替代的。

二是學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)的關(guān)系。研究型大學(xué)的辦學(xué)思想是以學(xué)科建設(shè)為中心的，其人才培養(yǎng)#65380;科學(xué)研究和社會服務(wù)等職能的發(fā)揮，通常都緊緊圍繞學(xué)科進(jìn)行，專業(yè)的設(shè)置不過是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)科所承擔(dān)的人才培養(yǎng)職能。當(dāng)學(xué)科隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步向前發(fā)展時，專業(yè)也會做出相應(yīng)調(diào)整來適應(yīng)學(xué)科的發(fā)展。與研究型大學(xué)重視學(xué)術(shù)性和基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科，并實(shí)行學(xué)科導(dǎo)向不同，應(yīng)用型本科高校在重視學(xué)科建設(shè)的同時，更加注重通過學(xué)科建設(shè)帶動學(xué)校的專業(yè)建設(shè)和發(fā)展，并通過專業(yè)建設(shè)帶動人才培養(yǎng)和整體辦學(xué)水平的提高。應(yīng)用型本科高校的學(xué)科和專業(yè)在強(qiáng)調(diào)必要的學(xué)術(shù)性和基礎(chǔ)理論性的同時，更加強(qiáng)調(diào)其人才培養(yǎng)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和學(xué)生未來發(fā)展需求;而當(dāng)?shù)胤交騾^(qū)域經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展并促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時，學(xué)校的專業(yè)結(jié)構(gòu)和專業(yè)發(fā)展方向也必須隨之作出相應(yīng)調(diào)整。學(xué)科與專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵是教師隊(duì)伍建設(shè)。應(yīng)用型本科高校的學(xué)科與專業(yè)建設(shè)，要求教師不但受過相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)歷教育，具有較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識#65380;學(xué)術(shù)研究能力和高校教師職業(yè)資格，而且要有一定的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷，其中專業(yè)課教師應(yīng)能解決其專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際問題，具有相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)師的職業(yè)資格。

三是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練的關(guān)系。升本歷史較短的應(yīng)用型本科高校比較容易犯的另一個錯誤是過分強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，甚至為保證理論學(xué)習(xí)犧牲實(shí)踐訓(xùn)練。在西方發(fā)達(dá)國家，高等教育大眾化的過程，也是其本科教育向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的過程。第二次世界大戰(zhàn)之后，不但素來崇尚“實(shí)用主義”的美國大力發(fā)展應(yīng)用型本科教育，就是深受中世紀(jì)傳統(tǒng)高等教育思想影響的英國#65380;德國和法國，也開始在辦好學(xué)術(shù)性大學(xué)的同時，積極發(fā)展應(yīng)用型本科教育。[4]這些國家的應(yīng)用型本科教育的共同特點(diǎn)是:既重視基礎(chǔ)性#65380;通識性教育，又重視應(yīng)用性知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練。他們將學(xué)術(shù)性大學(xué)花在專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)理論課的時間，用在了通識教育和實(shí)踐訓(xùn)練上，這樣不但保證了學(xué)生的基本文化素養(yǎng)，而且突出了其實(shí)踐能力的訓(xùn)練。至于省掉的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)理論課，由于其作用是奠定學(xué)生的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力，并不影響應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。借鑒西方發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，本文認(rèn)為我國的應(yīng)用型本科教育也應(yīng)淡化培養(yǎng)學(xué)術(shù)性人才的專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)理論教育，將更多的時間用于通識教育和實(shí)踐訓(xùn)練。而在實(shí)踐訓(xùn)練方面，要緊密依托行業(yè)和當(dāng)?shù)卣c企業(yè)，建立產(chǎn)學(xué)研密切結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制，重視校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心和校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，使學(xué)生所學(xué)知識與國家和地方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要緊密結(jié)合起來。

二#65380;應(yīng)用型本科高校的辦學(xué)指導(dǎo)思想

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，國際化和新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，使得當(dāng)代工作和職業(yè)生涯的特性發(fā)生了巨大變化。為了維護(hù)組織的靈活性和彈性，更多的雇員必須在組織內(nèi)部的不同崗位和角色之間轉(zhuǎn)換，以及在不同的組織之間流動，即出現(xiàn)了無邊界職業(yè)生涯(boundaryless career)現(xiàn)象。[5]在這種背景下，以往的應(yīng)用型本科高校的辦學(xué)指導(dǎo)思想已經(jīng)很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求，必須適時更新。從目前應(yīng)用型本科高校面臨的現(xiàn)實(shí)問題及未來社會發(fā)展的大趨勢看，應(yīng)用型本科高校至少應(yīng)以如下教育思想作為其辦學(xué)指導(dǎo)思想。

(一)全面發(fā)展思想

自新中國成立以來，全面發(fā)展思想一直是我國制定教育方針和發(fā)展各級各類學(xué)校教育的指導(dǎo)思想。但在許多應(yīng)用型本科高校的教育實(shí)踐中，它卻始終處于虛置狀態(tài)，基本上沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在新一輪高校重新洗牌即將來臨之際，各應(yīng)用型本科高校要想提高其生存競爭力，必須重新學(xué)習(xí)和領(lǐng)會全面發(fā)展思想，并真正用它來指導(dǎo)其辦學(xué)實(shí)踐。全面發(fā)展思想是馬克思整個思想體系的核心。在馬克思看來，人的全面發(fā)展包括人的社會關(guān)系的全面發(fā)展#65380;人的個性的全面發(fā)展#65380;人的個人需要的全面發(fā)展等，但其核心是人的能力的全面發(fā)展。[6]人的全面發(fā)展思想首先具有全面性，這里的全面性是指在研究人的發(fā)展時應(yīng)充分考慮人的復(fù)雜性及人的發(fā)展與社會歷史條件的關(guān)系，力求全面地認(rèn)識人的發(fā)展，防止各種片面的觀點(diǎn)。人的全面發(fā)展思想還具有時代性，這里的時代性是指人的發(fā)展要素的內(nèi)涵既有穩(wěn)定的方面，也有因時代不同而變動的方面，因此，根據(jù)所在時代的特征及其對人的發(fā)展提出的新要求，對德#65380;智#65380;體諸發(fā)展要素的內(nèi)涵作出新的解釋和規(guī)定是完全必要的，這也是全面發(fā)展教育思想得以發(fā)展的重要體現(xiàn)。[7]以馬克思的全面發(fā)展思想為指導(dǎo)規(guī)劃應(yīng)用型本科高校的發(fā)展，應(yīng)注意以下三方面問題:一是人的發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一性。即培養(yǎng)目標(biāo)的制定要使學(xué)生個體的發(fā)展與整個社會的發(fā)展統(tǒng)一起來，使個體發(fā)展服從社會發(fā)展需要和適應(yīng)時代發(fā)展要求。二是人的發(fā)展與社會發(fā)展的相互促進(jìn)性。即學(xué)生個體的發(fā)展是社會整體發(fā)展的前提，在制定培養(yǎng)目標(biāo)和設(shè)計(jì)學(xué)校課程時，既要考慮整個社會發(fā)展的需要，又要考慮學(xué)生個體發(fā)展的需要，力爭使學(xué)生個體的發(fā)展與整個社會的發(fā)展相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。三是要使學(xué)生個人的潛能得到盡可能充分#65380;全面的發(fā)展。即教育教學(xué)目標(biāo)的制定要為人的全面發(fā)展服務(wù)，要使學(xué)生的個性和個體潛能得到盡可能充分#65380;全面的發(fā)展。

(二)終身學(xué)習(xí)思想

作為一種推動世界各國教育改革的重要力量，終身學(xué)習(xí)思想是在終身教育思想的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。1965年，聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長郎格朗(lengrand)在他提交給國際成人教育促進(jìn)委員會的提案中，首次正式提出了終身教育的概念。該提案指出，把人的一生分為接受教育的前半生和工作的后半生是不科學(xué)的，教育應(yīng)該是貫穿于人的一生的持續(xù)不斷的過程。[8]20世紀(jì)80年代之后，終身教育不但逐漸成為國際化的教育思潮，而且成了世界各國制定國家教育政策和發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想。但在終身教育思想的傳播與實(shí)踐過程中，人們也逐漸認(rèn)識到:只強(qiáng)調(diào)“終身教育”是不全面的，教育是把人作為對象，自上而下施加于人的，這與人主動地要求和參與學(xué)習(xí)并不完全一致，而“終身學(xué)習(xí)”則更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)者自身的進(jìn)取和努力。于是，從20世紀(jì)90年代開始，“終身學(xué)習(xí)”逐漸取代“終身教育”成了各國進(jìn)行教育改革和建構(gòu)國家教育體系的指導(dǎo)理念。按照“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”的理解，終身學(xué)習(xí)是一個通過不斷的支持來發(fā)揮人類的潛能，激勵并使人們有權(quán)力去獲得他們終身所需要的全部知識#65380;價值#65380;技能與理解，并在任何任務(wù)#65380;情況和環(huán)境中有信心#65380;有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們的過程。[9]終身學(xué)習(xí)不但強(qiáng)調(diào)把教育和學(xué)習(xí)貫穿到每個人一生的全部生活和工作之中，而且主張根據(jù)個人需要及特點(diǎn)靈活地對學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行選擇，促使人們在學(xué)習(xí)和接受教育的過程中不斷完善自我，同時也促進(jìn)社會的發(fā)展。[10]以終身學(xué)習(xí)思想為指導(dǎo)建設(shè)應(yīng)用型本科高校，要求我們充分注意如下問題。一是尊重學(xué)生的主體地位。無論學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的制定，還是教學(xué)計(jì)劃的安排，都要以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們擁有選擇和設(shè)計(jì)自己學(xué)習(xí)計(jì)劃的權(quán)力。二是注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。“授人以魚，不如授人以漁?！币箤W(xué)生適應(yīng)不斷變化的社會職業(yè)崗位要求，就必須使其具有獨(dú)立學(xué)習(xí)和獲取知識的能力。因此，在學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的制定和實(shí)施過程中，還應(yīng)有意識地向?qū)W生傳授基本的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其學(xué)會學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)。[11]三是加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練。終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展不但需要學(xué)會學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)，而且需要具備一定的知識基礎(chǔ)。為此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生文化基礎(chǔ)課程和工具性課程的學(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)遷移能力。

(三)能力本位思想

將能力本位思想作為辦學(xué)指導(dǎo)思想，是由應(yīng)用型本科教育的發(fā)展定位和培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。從哲學(xué)的角度看，所謂本位就是某一事物或現(xiàn)象中處于根本地位的東西，是這一類事物或現(xiàn)象得以運(yùn)動#65380;發(fā)展和變化的根據(jù)。[12]對人的發(fā)展#65380;人的培養(yǎng)而言，本位即指作為整體的人和整體的人的活動的根據(jù)。它不是具體的人的活動某一方面的價值尺度，也不是泛泛地指一些特殊的政治要求#65380;道德規(guī)范或倫理原則，而是所有這些要求#65380;規(guī)范#65380;原則得以建立的理論基礎(chǔ)和核心。從能力本位的觀點(diǎn)看，衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)生掌握了哪些“呆滯”的知識，而是看其是否達(dá)到了人才培養(yǎng)的能力要求。這里的能力要求至少包括以下四方面內(nèi)容:

(1)從事本專業(yè)和跨專業(yè)工作的能力。即既能成為某一特定專業(yè)的合格勞動者，又能從事與之相關(guān)或相近的崗位群的工作。具備這種能力的人，能較好適應(yīng)當(dāng)今社會緣于科技進(jìn)步#65380;產(chǎn)品升級換代#65380;行業(yè)變遷等所導(dǎo)致的崗位變化的需要。

(2)具有適應(yīng)勞動力市場行情變化的能力，即能適應(yīng)市場激烈競爭#65380;優(yōu)勝劣汰帶來的轉(zhuǎn)崗#65380;下崗等情況，主動尋找新崗位，并較快適應(yīng)#65380;站穩(wěn)腳跟。

(3)具有現(xiàn)代人生存所必需的人際交往能力#65380;應(yīng)變能力#65380;創(chuàng)新能力等，能在觀念更新#65380;價值嬗變#65380;節(jié)奏加快#65380;心理矛盾沖突的社會生活中，正常自如地工作和生活。

(4)具有良好的做人道德#65380;助人為樂的思想情操#65380;積極樂觀的價值取向和健康的個性品質(zhì)，成為建設(shè)法制#65380;文明#65380;富裕社會中的合格公民與勞動者。[13]以能力本位思想為指導(dǎo)建設(shè)應(yīng)用型本科高校，要求我們正確理解能力與知識#65380;素質(zhì)的關(guān)系，在教學(xué)中既重視學(xué)習(xí)和掌握知識，更注重學(xué)會獲得知識的方法，學(xué)會把知識有效地轉(zhuǎn)化為素質(zhì)和能力，從而使素質(zhì)和能力成為進(jìn)一步獲取#65380;消化#65380;運(yùn)用和再生產(chǎn)新的知識的基礎(chǔ)和手段。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識的時間畢竟是有限的，所學(xué)到的知識在社會實(shí)踐中所能發(fā)揮的作用也是有限的，所以只有著力培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的方法#65380;素質(zhì)和能力，才能使學(xué)生走上工作崗位后能不斷地獲取和正確地運(yùn)用新的知識。

三#65380;應(yīng)用型本科高校的校本特色

所謂校本特色，是指學(xué)校根據(jù)自身?xiàng)l件及社會需求，在一定的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，經(jīng)過長期努力所取得的有別于其他學(xué)校的獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格#65380;辦學(xué)機(jī)制等。它是學(xué)校獨(dú)特性#65380;杰出性的表現(xiàn)，它打破了原有的平衡，是學(xué)校自身的一種突破與超越。[14]從量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)看，特色的形成是學(xué)校發(fā)展變化的表現(xiàn)，是量變引起質(zhì)變的前奏，是學(xué)校由低級向高級發(fā)展的中間點(diǎn)。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，它是學(xué)校今后發(fā)展的生長點(diǎn)，積極采取有力措施形成特色，發(fā)揮特色優(yōu)勢，將會帶動整個學(xué)校的蓬勃發(fā)展。那么，怎樣才能形成應(yīng)用型本科高校的校本特色呢?

第一，要找準(zhǔn)學(xué)校的定位。英國諾丁漢大學(xué)校長楊福家教授對此作過一個形象的比喻:不同的學(xué)校要構(gòu)成一個系統(tǒng)，要像一架鋼琴，或者是一支交響樂隊(duì)，你要奏出動聽的音樂來，必須由不同的鍵或不同的樂手發(fā)出不同的聲音。如果大家都發(fā)同一個音，這個交響樂就奏不出來了。同樣，一所大學(xué)如果找不準(zhǔn)自己的定位，也不可能辦好。[15]楊校長認(rèn)為，一個好的高等學(xué)校不一定大，也不一定非得培養(yǎng)碩士生和博士生。美國加州理工學(xué)院只有兩千多名學(xué)生，學(xué)校成立之始，董事會就規(guī)定，不管誰當(dāng)校長，這個規(guī)模都不允許擴(kuò)大。由于坐標(biāo)選得準(zhǔn)，它照樣成了世界一流大學(xué)。史密斯學(xué)院在美國是一所非常優(yōu)秀的高等學(xué)府，但它卻只是一所本科學(xué)校，沒有研究生教育。在這里，我們并不是要否定學(xué)校的規(guī)模效益和人才培養(yǎng)層次對學(xué)校整體的拉動作用，只是想強(qiáng)調(diào)對于學(xué)校的發(fā)展而言，并不是規(guī)模越大#65380;層次越高越好。學(xué)校是為社會培養(yǎng)人才的，而社會對人才的需求是多種多樣的。對發(fā)展歷史較短的應(yīng)用型本科高校來說，只有走有別于傳統(tǒng)大學(xué)的差異化發(fā)展道路，才能在高校生存競爭中找到自己的立足之地和發(fā)展空間。

第二，制訂特色教學(xué)計(jì)劃。學(xué)校特色的形成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不是抓幾個典型，搞幾個能產(chǎn)生轟動效應(yīng)的項(xiàng)目就能完成的，必須從學(xué)校全局出發(fā)，以教學(xué)計(jì)劃為主線，有計(jì)劃#65380;有步驟地進(jìn)行。中外教育改革的歷史證明，制訂特色教學(xué)計(jì)劃是學(xué)校特色能否形成，教育教學(xué)改革能否落到實(shí)處的關(guān)鍵。因?yàn)闊o論是學(xué)校發(fā)展定位#65380;辦學(xué)理念的踐行，還是人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成，都必須通過教學(xué)計(jì)劃才能實(shí)現(xiàn)。否則，再好的理念，再好的設(shè)想也都只能是理念和設(shè)想，不可能成為推動學(xué)校發(fā)展的實(shí)際力量。對應(yīng)用型本科高校而言，制訂特色教學(xué)計(jì)劃必須首先沖破現(xiàn)有的學(xué)科框框，以廣泛#65380;深入#65380;細(xì)致的調(diào)查研究為先導(dǎo)，以社會發(fā)展對人才的現(xiàn)實(shí)需要為依據(jù)，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)各專業(yè)的發(fā)展方向#65380;人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)規(guī)格，然后根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)規(guī)格，來確定學(xué)校的辦學(xué)模式和課程體系。而在確定辦學(xué)模式和課程體系時，又需要改變先理論后實(shí)踐的常規(guī)順序，以及“基礎(chǔ)課#65380;專業(yè)基礎(chǔ)課#65380;專業(yè)課”的三段式課程設(shè)置套路，根據(jù)人才培養(yǎng)所需要的實(shí)踐要求，來倒推課程計(jì)劃中的知識內(nèi)容#65380;活動內(nèi)容及其先后次序和時間分配。在各門課程的開設(shè)中，也應(yīng)注意以培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不去過分追求學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性，力爭使課程的知識內(nèi)容與學(xué)生的未來工作有機(jī)結(jié)合起來，注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

第三，開設(shè)特色校本課程?！靶１菊n程”(school-based curriculum)是一個舶來的概念，其實(shí)質(zhì)是一種課程開發(fā)策略，指學(xué)校根據(jù)自己的育人目標(biāo)自主進(jìn)行課程開發(fā)。校本課程是一種與國家課程#65380;地方課程相對應(yīng)的，在保證國家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用學(xué)校的課程資源開發(fā)多樣性的#65380;可供學(xué)生選擇的課程。[16]校本課程能充分尊重和滿足學(xué)校師生以及學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性，因此，它是最能體現(xiàn)校本特色的課程。對應(yīng)用型本科高校而言，通識教育課程宜參照國家的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和選用國家統(tǒng)編的優(yōu)秀教材，因?yàn)檫@樣有助于保證教學(xué)的基本質(zhì)量，從而使學(xué)生具有良好的基本素養(yǎng)。但其專業(yè)理論課程和專業(yè)實(shí)踐課程，則宜根據(jù)各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和本地區(qū)#65380;本學(xué)校的實(shí)際情況自行開設(shè)。目前許多應(yīng)用型本科高校不顧自身?xiàng)l件要求教師選用統(tǒng)編教材和“優(yōu)秀教材”，很容易導(dǎo)致課程教學(xué)目標(biāo)脫離培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)接受水平。而根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)積極開設(shè)校本課程，則能在一定程度上避免上述問題的發(fā)生。當(dāng)然，要使校本課程真正發(fā)揮作用并為形成學(xué)校特色服務(wù)，還必須使校本課程的開發(fā)與學(xué)校特色建設(shè)相一致，使校本課程成為學(xué)校特色建設(shè)的重要組成部分。另外，校本課程的開發(fā)，還必須適應(yīng)本學(xué)校的特點(diǎn)，切忌追求數(shù)量和做表面文章，給教師和學(xué)生增添不必要的負(fù)擔(dān)。

第四，搞好特色軟硬件建設(shè)。形成學(xué)校校本特色的一個重要條件是要有具有獨(dú)特人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)和素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍。但是，目前許多高校在進(jìn)行校本特色建設(shè)時，追求的卻是先進(jìn)的儀器設(shè)備#65380;現(xiàn)代化的教學(xué)大樓和優(yōu)美的校園環(huán)境。這些硬件條件對于一個學(xué)校的發(fā)展來說，固然是非常重要的，可如果忽略內(nèi)涵建設(shè)而一味追求硬件，便是舍本逐末。楊福家校長舉過這樣一個例子:1999年，復(fù)旦大學(xué)的科研經(jīng)費(fèi)是1﹒3億，這筆費(fèi)用幾乎全部買了儀器設(shè)備。劍橋大學(xué)當(dāng)年的科研經(jīng)費(fèi)是復(fù)旦大學(xué)的十倍，他們除了用十分之一左右的經(jīng)費(fèi)用來購買儀器外，其余都用來在全世界范圍內(nèi)招聘人才。劍橋大學(xué)有個有名的分子研究實(shí)驗(yàn)室，但這個實(shí)驗(yàn)室的儀器設(shè)備并不十分領(lǐng)先，中國好幾家單位都有，有的甚至更先進(jìn)，但這個實(shí)驗(yàn)室中有11個人獲得過諾貝爾獎，其所長桑格斯獲得過兩次諾貝爾獎。對一個學(xué)校而言，大師與大樓誰更重要?顯然是大師。但我國的許多應(yīng)用型本科高校，追求的卻是大樓。殊不知對一個學(xué)校的發(fā)展而言，最重要的是辦學(xué)機(jī)制#65380;課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量。這些軟件的建設(shè)，是學(xué)校特色的根本，是學(xué)校發(fā)展的動力。而這些軟件建設(shè)，靠的都是大師，而非大樓。

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