[摘要]中國傳統(tǒng)的英語教育過于注重對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，用教授知識(shí)的方式教授英語，忽視了學(xué)語言是為了更好的交流為根本目的。語言是說的技能、用的技能，是通過反復(fù)的操練獲得的。為了克服聾啞英語，英語教育必須從應(yīng)試走向素質(zhì)教育。但是，同時(shí)我們也不能一位摒棄傳統(tǒng)考試，應(yīng)結(jié)合當(dāng)今教育現(xiàn)狀和歷史因素，積極展開對(duì)兩種本身存在矛盾的教育方式和理念，如何能更好地相互融合，才能更好實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)英語教學(xué) 應(yīng)試教育 素質(zhì)教育 思考 轉(zhuǎn)變

近年來，針對(duì)素質(zhì)教育研究的熱潮不斷高漲，基礎(chǔ)教育和高校教育均以素質(zhì)教育作為各門課程教學(xué)改革的中心，并廣泛加以推廣。同時(shí)，應(yīng)試教育則受到擯棄和批判，成為素質(zhì)教育的對(duì)立面。但在實(shí)際操作中，應(yīng)試教育仍然是英語教學(xué)難以分割的一部分。就大學(xué)公共英語而言，為了追求更高的高職高專A級(jí)統(tǒng)考和全國四級(jí)統(tǒng)考(CET-4)的通過率，各大高校在教學(xué)中都會(huì)用強(qiáng)化訓(xùn)練、模擬測(cè)試、輔導(dǎo)提高等應(yīng)試手段來訓(xùn)練學(xué)生，而學(xué)生更是爭(zhēng)相購買“模擬測(cè)試題”、“詞匯手冊(cè)”等應(yīng)試書籍。因此，該如何正確處理素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系是大學(xué)英語教育者在教學(xué)活動(dòng)中必須面對(duì)和思考的。

一、對(duì)大學(xué)英語教育的重新思考

（一）大學(xué)英語教育現(xiàn)狀

我國的大學(xué)英語教育在過去相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，一直遵循單一的傳統(tǒng)外語教學(xué)模式，即片面強(qiáng)調(diào)外語專業(yè)知識(shí)的灌輸而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及應(yīng)用能力的提高。研究表明，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師的聲音約占70％，傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)是師生關(guān)系維系的根本，反映在課堂教學(xué)中便是教師擁有絕對(duì)的權(quán)威。教師的權(quán)威主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)時(shí)間的分配權(quán)、控制權(quán)、使用權(quán)等都掌握在教師手里，從而剝奪了學(xué)生的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生成了容器，一味地依賴教師。因而課堂教學(xué)就成了教師講語法、講閱讀理解、講寫作、講翻譯技巧、講練習(xí)；學(xué)生記筆記，聽、說、讀、寫的機(jī)會(huì)不多，感到比較被動(dòng)，缺乏參與的機(jī)會(huì)。課堂由于缺乏學(xué)生的有效參與，學(xué)習(xí)氣氛不夠活躍，而學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)不起來。雖然教師備課投入精力大，可學(xué)生語言應(yīng)用能力欠佳，既帶來教學(xué)質(zhì)量的下降，也導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。所有這些都反映出大學(xué)英語的教學(xué)急需從“傳授語言知識(shí)”的概念中轉(zhuǎn)變過來，外語教學(xué)不僅僅是教給學(xué)習(xí)者多少語言知識(shí)，而要使學(xué)習(xí)者在語言實(shí)踐中逐步培養(yǎng)一種使用語言的能力。

（二）應(yīng)試教育的產(chǎn)生和“考試之過”的思考

應(yīng)試教育可以說有著深厚的歷史淵源。在歷史上，從來沒有正式的應(yīng)試教育這種制度，“它的產(chǎn)生實(shí)際上是一種人們期望中的優(yōu)良人才選拔制度的異化”。從古至今，科舉制度、八股考試等選拔人才的考試方式都曾在一定歷史時(shí)期起到了應(yīng)有的作用。新中國成立以后，中央政府采用新考試制度，并極力主張培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的基本技能。新考試制度下走出了社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)線上的各路英才。十一屆三中全會(huì)以后，黨中央又恢復(fù)了高考制度，不僅注重學(xué)生的政治、道德素質(zhì)，而且還注重學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、美育等，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中的各路雄才幾乎都是在這種制度下培養(yǎng)起來的。應(yīng)試教育的產(chǎn)生有其必然性。

而現(xiàn)在社會(huì)上有以下幾種誤解的說法：（1)搞素質(zhì)教育就不需要考試了；（2)考試就等于應(yīng)試教育；（3)考試不利于培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人才；（4)考試會(huì)產(chǎn)生高分低能，等等。一些人對(duì)應(yīng)試教育的詛咒和牢騷全都指向了考試。這也可以理解，考試似乎充當(dāng)過一些人進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校深造的絆腳石，很多人也因此“很受傷”。就大學(xué)英語來說，A級(jí)、四級(jí)、六級(jí)過關(guān)過級(jí)考試，作為備受爭(zhēng)議的話題近年來已經(jīng)引發(fā)日益激烈的討論。社會(huì)上還出現(xiàn)為了過關(guān)過級(jí)考試，產(chǎn)生的“槍手俱樂部”等代考的欺騙違規(guī)行為。但這只是表面的東西，而事實(shí)上的禍?zhǔn)讌s是應(yīng)試教育。但是，考試不等于應(yīng)試教育。應(yīng)試教育只是一種把教育目的歸結(jié)為“以考試為中心”的教育體制。

（三）應(yīng)試教育終將被淘汰，而考試仍將在不斷完善中發(fā)揮它應(yīng)有的作用

一般情況下，淘汰應(yīng)試教育需要有以下幾個(gè)條件：（1）社會(huì)及其發(fā)達(dá)，教育資源非常富饒。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)的行為選擇上由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。學(xué)生應(yīng)該進(jìn)入一種快樂學(xué)習(xí)境界。主動(dòng)求索各種與自身生存、發(fā)展、提高的知識(shí)將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主流。（3）社會(huì)就業(yè)機(jī)制健全。被社會(huì)認(rèn)可的對(duì)英語能力的評(píng)定方式多樣化。（4）人們觀念的變革讓“過級(jí)等于拿到敲門磚”等思想不再盛行。（5）規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，各種規(guī)范管理法規(guī)完備，并且能之有效。如此一來，英語應(yīng)試教育必將走進(jìn)死胡同。

應(yīng)試教育走進(jìn)死胡同，是否就可說考試也一起被取代呢?答案是否定的。這主要由兩方面的原因決定的。其一，客觀性、公正性、全面性等待點(diǎn)決定了考試將繼續(xù)存在?？陀^性表觀在考試的內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、科目、結(jié)果等不是依應(yīng)試者的意志，好惡而可隨意更改的。公正性表現(xiàn)在不管是什么樣的人在某一種測(cè)試方式、某一張?jiān)嚲砻媲岸际瞧降鹊?。全面性表現(xiàn)在應(yīng)試者的能力和所掌握的知識(shí)通過考試可以得到比較全面的檢驗(yàn)。這些特點(diǎn)是目前情況下其他方式所不具備的。其二，考試是人們普遍樂于接受的一種選才方式，也就是說它有較深厚的群眾基礎(chǔ)?，F(xiàn)在不管是中國，還是外國，不管是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都在采用考試方式選拔人才。在美國，選拔各種各樣的人才基本采用的是考試，醫(yī)學(xué)博士必須通過考試拿到行醫(yī)執(zhí)照才能當(dāng)醫(yī)生，法學(xué)博士必須通過考試拿到律師資格證才能當(dāng)律師，甚至在兩個(gè)人之中挑選一個(gè)人都要通過考試來競(jìng)爭(zhēng)上崗。 既然如此，考試本身是不是就盡善盡美呢?不是，任何一種考試都要不斷發(fā)展、完善。因?yàn)樯鐣?huì)在變化，各種新知識(shí)、新觀念都在以裂變的方式出現(xiàn)。所以，考試本身也要隨之變化并加以完善起來，比如，對(duì)考試的內(nèi)容、科目、方式等，我們都應(yīng)該重新加以審視。特別是大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天更應(yīng)如此，只有這樣，才會(huì)有更多的適應(yīng)新形勢(shì)的人才脫穎而出。那么，我們?nèi)缃裨谟⒄Z教學(xué)中，既不應(yīng)該一味只強(qiáng)調(diào)考試，也不應(yīng)偏激地“鄙視過關(guān)考試的迂腐”，而是該理智地思考如何把二者有機(jī)地結(jié)合起來，互補(bǔ)所短，共揚(yáng)所長(zhǎng)。同時(shí)，辨證地去看待問題，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育必然存在著相同點(diǎn)。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育都是一種教育的手段方法，其本意均是培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育間的矛盾必然會(huì)推動(dòng)教育形式的進(jìn)步發(fā)展，而發(fā)展的路程又必然是漫長(zhǎng)而曲折的。所以，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，這兩種教育方式還會(huì)共存較長(zhǎng)的一段時(shí)期?！皩?shí)施素質(zhì)教育要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要有虔敬之心。實(shí)施素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生各方面能力與素養(yǎng)，將是一個(gè)長(zhǎng)期的內(nèi)化過程，它既不像經(jīng)濟(jì)投資那樣可以立刻見到實(shí)效，也不像“應(yīng)試教育”那樣通過一系列的試卷、分?jǐn)?shù)“立竿見影”，不能用急功近利的態(tài)度來看待素質(zhì)教育。

二、素質(zhì)教育呼吁現(xiàn)代外語課堂教學(xué)的新功能

(一)課堂是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣平臺(tái)

大學(xué)英語教育現(xiàn)狀使我們看到：制約英語教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是教學(xué)方法滯后，可以說，如果不能大力度地改進(jìn)教學(xué)方法，大學(xué)英語要想提高教學(xué)質(zhì)量，完成知識(shí)、能力、素質(zhì)綜合發(fā)展的教學(xué)目的就很難有指望。因此，優(yōu)化教學(xué)方法是目前大學(xué)英語教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。如何突破舊有的教學(xué)方式，提供給學(xué)生更寬廣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，改善大學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量，是當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)亟待解決的問題。長(zhǎng)期以來，受應(yīng)試教育的影響，我國的大學(xué)英語教學(xué)存在重視知識(shí)傳授，輕視能力培養(yǎng)的現(xiàn)象；還存在著強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性等問題。因此，教學(xué)方法的改革應(yīng)著眼于改變以教師為中心的傳統(tǒng)教育方法，突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從而培養(yǎng)他們的實(shí)際操作能力和創(chuàng)造思維能力。

(二)創(chuàng)建和提供合適的語言輸入渠道

英語學(xué)習(xí)中一個(gè)常見的誤區(qū)即將知識(shí)當(dāng)成技能，而豐富的詞匯和語法知識(shí)并不意味著學(xué)習(xí)者能夠駕馭語言。學(xué)習(xí)語言首先是一項(xiàng)技能，并非是單純掌握語言知識(shí)，這是獲得交際技能的過程。并且建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。傳統(tǒng)教學(xué)法則將學(xué)習(xí)語言視作以掌握語言知識(shí)為主，因而課堂教學(xué)中教師理所當(dāng)然地成為主角，教學(xué)活動(dòng)是以教師為中心而組織開展的。學(xué)生以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解，獲取新的學(xué)習(xí)意義。

英語教學(xué)在從知識(shí)到能力轉(zhuǎn)化的過程中需要大量的語言技能實(shí)踐，因而現(xiàn)代外語課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)英語教學(xué)的知識(shí)性、實(shí)用性、文化性和趣味性融合的原則。可想而知，沒有師生互動(dòng)、交流的課堂勢(shì)必缺少了靈氣，造成語言教與學(xué)中的不平衡。課堂教學(xué)應(yīng)該也必須有學(xué)生的積極參與，這樣才能豐富課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性。在參與、交流、互動(dòng)的過程中，枯燥的語言也會(huì)變得鮮活起來。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽訓(xùn)練，增加聽、說、讀、寫、譯的練習(xí)機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中領(lǐng)悟語言學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)習(xí)者也只有在與學(xué)習(xí)環(huán)境互動(dòng)的過程中才能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)意義構(gòu)建。

(三)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略

教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者和知識(shí)權(quán)威的象征，應(yīng)重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。課堂還應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)者相互交流，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立適合自己的有效學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)的主體，必須掌握獨(dú)立于教師和課堂之外的自主學(xué)習(xí)策略，即獨(dú)立思考、計(jì)劃、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是主體進(jìn)行意義建構(gòu)的過程，這一過程需由師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際提出問題，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生探索問題。在教師的指導(dǎo)下通過個(gè)人、小組搜集材料、提取信息、處理信息、合作研究、引導(dǎo)學(xué)生探索解決問題的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在此過程中不斷獲取知識(shí)，激活求知的欲望，積極主動(dòng)建構(gòu)自己對(duì)各種問題的見解，這為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探索的平臺(tái)。

（作者單位：廣東南海東軟信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院）