20世紀(jì)90年代末以來，隨著韓國影視劇、韓國流行音樂、韓國明星大舉登陸中國大陸，韓國文化風(fēng)行一時(shí)，引發(fā)了所謂“韓流”現(xiàn)象，很多中國的青少年炮制并演繹著這一輪新的文化浪潮。如今，“韓流”這個(gè)名詞在中國幾乎是無人不曉，“韓流”作為一種外來的流行文化在中國有很多的“funs”，乃至有了“哈韓族”群體。那么，中韓流行文化到底有著怎樣的歷史淵源?我們究竟要以什么樣的態(tài)度對待“韓流”?

中韓流行文化的歷史淵源

公元前37年～公元668年，一個(gè)強(qiáng)大的國家出現(xiàn)在亞洲大陸的東北邊，他遠(yuǎn)征隋唐，占領(lǐng)遼東燕國故地，同時(shí)也入侵高麗，遷都朝鮮境內(nèi)，使兩國各自而危。于是，為了生存，兩國終于結(jié)成聯(lián)盟，攜起手來，共消滅了共同的敵人。也是從此，兩國走上了密不可分的發(fā)展之路。

正所謂，歷史是世界的基石，中韓兩國有著如今的文化思想，也正是由于歷史一步一步將兩國呈現(xiàn)與如今的世界。中韓文化源遠(yuǎn)流長，有和有分自然不必多說。中國作為歷史的大國，對于韓國歷史文化的影響不可謂不深。隋朝期間，文帝、煬帝就曾經(jīng)對朝鮮半島興師動(dòng)武，卻絲毫沒有收獲；唐朝期間，從名義上叫，中國已經(jīng)征服了韓國，但是實(shí)際上卻不可能完全控制朝鮮半島。但是，中國對于韓國文化的影響，卻從此深深的蔓延開來。韓國國民都以學(xué)習(xí)漢語為榮，效仿中國服飾，飲食等文化，他的篤誠和行政體制的設(shè)計(jì)，甚至都是模仿中國朝代而做。有趣的是，韓國的國都，居然也叫“漢城”。

就是這樣的一對唇亡齒寒的兄弟，風(fēng)風(fēng)雨雨走到了現(xiàn)在，其現(xiàn)今流行的文化，也必定有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。發(fā)展至今，也可謂各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年了。

在這里，不能不說的是，“中韓歌友會(huì)”如今風(fēng)風(fēng)火火的也已經(jīng)舉辦了10屆。它就好像是一面鏡子般，把中韓兩國現(xiàn)今的流行文化，濃縮的展現(xiàn)在了舞臺(tái)上，這既是兩國文化交流的平臺(tái)，同時(shí)也是中韓流行文化比拼的前線陣地。2008年1月5日，在南京奧體中心體育館，第10屆中韓歌友會(huì)也已經(jīng)落下了帷幕，一場華麗的演出之后，也讓我們思緒萬千……

中韓流行文化現(xiàn)狀及原因

面對中國如今的流行文化氛圍，我們似乎感到有一些“涼”意，為什么呢?仰望文化的天空，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)顯而易見的原因——“韓流來襲”。

如今的年輕人，很多都會(huì)有哈韓的傾向，盲目地追求韓國音樂、電視劇里一些流行的元素。自開路先鋒《愛情是什么》一部韓國流行電視劇在中國熱播以后，也自從“HOT”等韓國知名組合登陸中國，韓國的流行音樂，偶像劇等就如雨后春筍般出現(xiàn)在中國流行文化市場，并迅速地吸引年輕人的眼球，總而言之，就是浸透韓國特有文化氣息的純粹的韓國式生活方式在國內(nèi)掀起的新的流行風(fēng)潮。

我們并不能簡簡單單的對于這種現(xiàn)象給予好或者壞的結(jié)論，也不能簡簡單單的就認(rèn)定韓國流行文化就一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國流行文化。

在當(dāng)前這個(gè)改革開放的新時(shí)代，外來文化的融合與國內(nèi)文化的多元自然也已經(jīng)是不值得奇怪的事情了。當(dāng)《大長今》在大陸熱播，人們爭相討論，我們就已經(jīng)看到了韓流的影響力是多么的驚人。當(dāng)代青年人沒有思想文化的基石，沒有經(jīng)歷過特定歷史時(shí)期的熏陶，就好像一張干干凈凈的白紙，恰好是外來的畫筆在這紙上潑墨揮毫，盡情渲染別樣的色彩。沉淀厚重的傳統(tǒng)儒家文化并沒有對當(dāng)代的青少年有多么深遠(yuǎn)的影響。反而，追求自我，凸顯個(gè)性的外國文化卻深刻地烙印在了青年人的心中。平淡無奇的生活似乎并不能讓他們滿足。于是他們追求獨(dú)特，他們追求個(gè)性，而與一個(gè)自己國家不盡相同的歷史文化自然而然地成為了他們追求的目標(biāo)。簡單地說，他們唱的是外國的歌，穿的是外國的衣服，看的是外國的影視劇，甚至也模仿著外國的生活方式，這對于他們來說，是很新鮮的，是與眾不同的，是恰好能體現(xiàn)他們張揚(yáng)個(gè)性的方式。

但是我要說，中國自身的文化市場的不成熟也是造成這一現(xiàn)象的原因。為什么哈日、哈韓席卷大陸，哈美、哈歐的卻聞所未聞呢?因?yàn)闅W美的文化傳統(tǒng)畢竟和中國還有有著很大的不同，相比較來講，還是東方文化比較容易接受。相同的道理，中國傳統(tǒng)的5000年文化發(fā)展史，也很難與當(dāng)代的青少年產(chǎn)生共鳴。中國文化博大精深，56個(gè)民族用了5000年發(fā)展到現(xiàn)在的文化傳統(tǒng)，自身就不是很好統(tǒng)一，也必然不可能那么容易地就讓人接受，讓人理解，讓自己流行起來。所以年輕人選擇了五光十色的舶來品。韓國凄美綿長的愛情劇，酷酷的街舞風(fēng)格，肥大的衣裝和褲子……這似乎已經(jīng)被順理成章地被中國的年輕人接受并推崇。但是，這其實(shí)也是一種病態(tài)的文化融合。一些年輕人所追求的，僅僅是與眾不同，他們要的不是某個(gè)國家發(fā)展的歷史與生活的思想，他們要的，僅僅是一頂帽子，只要帶上它，我就是獨(dú)特的自己，我就找到了存在的價(jià)值，我就表達(dá)了自我。這不得不說是一種悲哀，這種單純的追求可以說并不明智，也許是青年人還沒有形成自己的思想文化基石，對于人生的認(rèn)識(shí)還過于淺薄，缺乏深厚的底蘊(yùn)，說的嚴(yán)重些，就是太過膚淺了。也是由于流行文化的主要載體青少年的盲目與輕浮，才會(huì)有今天強(qiáng)勢的韓流。

在這個(gè)“地球村”的時(shí)代，看一個(gè)國家的文化形象，評價(jià)一個(gè)國家的文化影響，自然不能不看他在世界上所占的地位如何。在這里不能不說的就是，國際文化市場的確有著不可比擬的成熟與健全。風(fēng)風(fēng)火火的韓國流行文化，卻并未在世界上取得很好的成就，韓國得以驕傲的流行文化，在這個(gè)世界的大舞臺(tái)上，卻啞然失火了。國外各大獎(jiǎng)項(xiàng)都幾乎不見韓國人的影子，當(dāng)然，這與亞洲總的文化水平有著一定的關(guān)系。可中國卻勢頭強(qiáng)勁，正在國際舞臺(tái)上，風(fēng)風(fēng)光光地演繹著復(fù)興?；蛟S許多的人都不知道，其實(shí)，早在中華人民共和國還沒有出現(xiàn)在世界面前的時(shí)候，還在我們炎黃子孫正在動(dòng)亂的年代中，我國的流行文化就已經(jīng)在世界上取得了成績：1934年，《漁光曲》成為了第一個(gè)在國際獲獎(jiǎng)的中國影片，成為了我們中華民族的驕傲。看如今，無論是從唐人街，還是李安等一批影視明星進(jìn)軍國際市場，還是聯(lián)想、海爾等國內(nèi)品牌在國際上的影響力，甚至是現(xiàn)在，世界各國紛紛開始推崇儒家文化，掀起了一股興辦孔子學(xué)校的熱潮，都映射著中國在國際上的不可替代的影響力。1988年，在柏林舉辦第38屆西柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)上，中國電影《紅高粱》一舉奪魁，成為了首個(gè)在競賽性國際A級電影節(jié)上榮獲大獎(jiǎng)的中國影片，創(chuàng)造了流行文化火熱的巔峰。

對韓國流行文化未來的看法及怎樣應(yīng)對

當(dāng)然，中韓流行文化的未來，更是我們應(yīng)該關(guān)注的問題。在很多專家眼里，并不看好發(fā)展迅速的韓國流行文化，許多人認(rèn)為韓國現(xiàn)今流行文化發(fā)展的方向岌岌可危。盲目地跟從了市場上的流行元素，拋棄了自己的特點(diǎn)，沒有自己的發(fā)展方向，也沒有形成自己特有的文化特征，最主要的，許多人擔(dān)心的是韓國流行文化發(fā)展的后勁不足，很可能出現(xiàn)曇花一現(xiàn)的情形。而這一點(diǎn)，也許正是出于對于中國流行文化發(fā)展的比較而來的。中國5000多年博大精深的歷史文化無疑會(huì)給中國流行文化帶來巨大的推動(dòng)力，它們思想深刻，百家爭鳴，深得國際市場的推崇。就正如美國前總統(tǒng)所說：“北京如果想要變成紐約，100年足以；紐約要想變成北京1000年也不行。”

跨越不同的文化差異，沖破“歐風(fēng)美雨”的層層阻隔，擺脫“日本制造”的窮追猛趕，“韓流”像一股勁風(fēng)席卷中國。當(dāng)然，每個(gè)時(shí)代的年輕人都有自己的流行文化，青少年是制造和追隨流行文化的主力軍。隨著韓國文化的流行，社會(huì)上引發(fā)了對所謂“韓流”現(xiàn)象的理性思考，針對“韓流”盛行現(xiàn)象，要引導(dǎo)青少年正確對待，并適時(shí)加強(qiáng)青少年精神文化建設(shè)。理智地對待，作批判性的揚(yáng)棄，才能在韓風(fēng)日勁的今天，守住中國民族傳統(tǒng)文化的根。