體育活動是發(fā)展學(xué)生整體智力和創(chuàng)造力,形成智慧技能的一個重要的教育活動,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。所以,體育教學(xué)中的啟智應(yīng)用,是促進(jìn)學(xué)生思維能力活躍,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方法。
一、體育教學(xué)過程中啟智的必要性
所謂啟智,就是啟發(fā)學(xué)生智力,習(xí)得智慧,這是體育教學(xué)的一個最基本的要求。實(shí)踐證明,雖然經(jīng)常參加體育運(yùn)動可以促進(jìn)智力的發(fā)展,但并不是只要運(yùn)動就會發(fā)展智力。不能否認(rèn),體力發(fā)展與智力發(fā)展兩者間存在著矛盾,在具體安排上,也存在著體育學(xué)習(xí)與文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)爭時間、爭體力的矛盾。如果安排合理,使他們相得益彰,不但可以使運(yùn)動鍛煉促進(jìn)智力發(fā)展而且發(fā)展智力還有益于健康。體育運(yùn)動可促進(jìn)身體健康,繼而促進(jìn)智力的發(fā)展,但不是運(yùn)動就等于智力的發(fā)展。因為智力活動的直接物質(zhì)承擔(dān)者是大腦,大腦的健康發(fā)育屬于生物運(yùn)動范疇,而智力發(fā)展則屬于思維運(yùn)動范疇,它是非物質(zhì)的,兩者有本質(zhì)的區(qū)別。大腦的良好發(fā)育只能為智力發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)的可能性,將這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還需要一定的發(fā)展過程。在這一過程中,勇于實(shí)踐,勤奮用腦是重要的條件。教育恰好是完成這一過程的重要組成部分,使學(xué)生德、智、體得到全面發(fā)展。在體育教學(xué)過程中應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生智力、促進(jìn)技能的習(xí)得,教學(xué)中如果僅僅是注重技能練習(xí),忽視對思維潛能尤其是創(chuàng)造性思維潛能的開發(fā)和利用,就會導(dǎo)致人們對體育教學(xué)中思維活動規(guī)律認(rèn)識上的偏差,進(jìn)而不利于學(xué)生智力的發(fā)展和智慧技能的習(xí)得。青少年智力發(fā)展的根本原因和機(jī)制是活動,青少年智慧的發(fā)展是以青少年自身活動為中介的,是主動構(gòu)建的過程。體育教學(xué)必須通過影響學(xué)生對知識的內(nèi)化過程,如注意、記憶、思維等,進(jìn)而影響學(xué)生的成績,即注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用注意、記憶、思維等策略來改進(jìn)體育學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過程。因此,在體育教學(xué)過程中運(yùn)用啟智十分必要。
二、啟發(fā)學(xué)生智力習(xí)得智慧技能的方法
1.啟發(fā)學(xué)生元認(rèn)知參與體育教學(xué)
心理學(xué)家赫伯特·格喬依指出:“未來的文盲不是不識字,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?!蔽覈糯灿小笆谌艘贼~,不如授之以漁”的名言,宋代教育家朱熹認(rèn)為,教師只是引路之人,強(qiáng)調(diào)教給學(xué)生“為學(xué)之方”。當(dāng)代教育家葉圣陶曾多次指出,“教是為了不教”,主張讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)??梢姟敖虝W(xué)生學(xué)習(xí)”早已成為教育家的共識,這不但符合《學(xué)會生存》對終身教育的四大支柱精神,而且也是當(dāng)今教學(xué)改革的重要理念——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生主體的作用。為了“授之以漁”教師就必須啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知來調(diào)節(jié)和監(jiān)控自己的體育學(xué)習(xí)過程。
元認(rèn)知被廣泛地定義為任何以認(rèn)知過程與結(jié)果為對象的知識。元認(rèn)知能力是對認(rèn)知能力進(jìn)行調(diào)解和監(jiān)控的能力,對促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)非常重要。在元認(rèn)知中包含了對認(rèn)知個體的知識,認(rèn)知任務(wù)的知識和認(rèn)知策略的知識。如果通過體育教學(xué)讓學(xué)生知道觀察運(yùn)動記憶、思維、運(yùn)動技能的形成過程,以及其受到哪些因素的制約,如何在體育活動中調(diào)節(jié)和控制自己的認(rèn)知活動達(dá)到哪些目標(biāo)等,這就會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在體育教學(xué)中最重要的是學(xué)生的元認(rèn)知體驗。它會促使學(xué)生不斷改進(jìn)認(rèn)知策略。當(dāng)學(xué)生意識到自己的動作錯誤時。就會促使其重新觀察正確動作,了解動作要領(lǐng),糾正錯誤。直至學(xué)會。元認(rèn)知的體驗可以激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,調(diào)動主體的認(rèn)知潛能。教師應(yīng)使學(xué)生掌握正確的元認(rèn)知知識,讓學(xué)生體驗到認(rèn)知活動中自我調(diào)節(jié)與自我監(jiān)控的重要性與必要性,啟發(fā)學(xué)生積極思考,充分認(rèn)識到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,從“知識本位”,“教師本位”的觀念中解脫出來。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動參與體育活動,進(jìn)行積極的想象和思維,把接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的分析與總結(jié),從而不斷地調(diào)整、控制學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人。
2.啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行新知識的構(gòu)建
人腦具有運(yùn)用各種智力工具就已知關(guān)系和聯(lián)系為材料組合,構(gòu)造出新關(guān)系的能力。體育活動的多變性特點(diǎn),要求學(xué)生根據(jù)練習(xí)中的實(shí)際情況,改變技戰(zhàn)術(shù)方案。這就需要學(xué)生將已有技、戰(zhàn)術(shù)知識根據(jù)環(huán)境變化情況進(jìn)行重新構(gòu)建,以達(dá)到最佳的練習(xí)效果或在比賽中獲得好成績。有些建構(gòu)的內(nèi)容是可以在練習(xí)或比賽前預(yù)先設(shè)計的,但任何一個參加體育活動的人,都不可能將實(shí)際練習(xí)和比賽過程中千變?nèi)f化的每個細(xì)節(jié)全部預(yù)測到,因此就要求參加者運(yùn)用其個體的創(chuàng)造能力和自控能力,在復(fù)雜多變的練習(xí)和比賽中通過建構(gòu)智力,創(chuàng)造性地作出最佳的技戰(zhàn)術(shù)動作決策。使已有知識得以改進(jìn)、擴(kuò)展和重組,從而對付新的情景,解決新問題。學(xué)生同時處理環(huán)境中的各種情況,并且能在同一時間探索多層次的失誤,這取決于學(xué)生對客觀世界所建立的表象性質(zhì)、注意力發(fā)展?fàn)顩r及記憶力的提高。布魯納提出,智力的成長很大程度上依賴于從外部進(jìn)入知覺的因素,各種技術(shù)的逐步掌握,而且需要在教師的幫助下對自己已經(jīng)做過的事情和看到的東西用體育與健康課教學(xué)過程重新編碼。而后利用重新編碼產(chǎn)生的新結(jié)果來繼續(xù)組織新的結(jié)構(gòu)模式。學(xué)生智力成長和習(xí)得智慧技能的過程,需要教師幫助,以便學(xué)生能夠把具體經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為新的更深一層的符號系統(tǒng)。
在體育教學(xué)中。教師要全面了解學(xué)生,掌握智力形成的發(fā)展規(guī)律,同時要深入研究教材,挖掘教材的科學(xué)性。啟發(fā)學(xué)生主動參與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動。避免形成思維定勢和思維惰性。如學(xué)會武術(shù)套路、體操、舞蹈的單個動作后,可創(chuàng)編新動作組合。要啟發(fā)學(xué)生去求取知識與組織知識,教會學(xué)生如何思維,如何從求知過程中去組織屬于自己的知識。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。主動探索,主動建構(gòu)。
3.啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行知識的遷移
遷移是一種重要的認(rèn)知過程,在這種過程中,人們將自己學(xué)到的知識技能運(yùn)用于類似的認(rèn)知活動中。它是人類獨(dú)具的特征。讓學(xué)生“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”,“超越給定的信息”等問題,都屬于遷移范疇。學(xué)習(xí)的信息加工理論認(rèn)為,新知識在記憶系統(tǒng)編碼、儲存和提取的過程,是新舊知識相互作用的過程。學(xué)習(xí)就是以新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)代替原有知識結(jié)構(gòu)的過程,但這種代替不是完全分割的、機(jī)械的代替,而是要建立起新舊知識之間的聯(lián)系,促進(jìn)知識的遷移,以便學(xué)生能舉一反三,聞一知十。遷移有正遷移和負(fù)遷移兩種,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的正遷移學(xué)習(xí)。在體育教學(xué)中遷移對提高學(xué)習(xí)質(zhì)量有非常重要的作用。但在體育教學(xué)中我們只注意技能遷移一方面,而對技術(shù)原理與橫向?qū)W科聯(lián)系的遷移學(xué)習(xí)涉及得少。學(xué)生只是為動作而學(xué)習(xí),枯燥無興趣。在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中特別強(qiáng)調(diào)原理、原則以及態(tài)度的遷移。學(xué)生通過對原則、原理的學(xué)習(xí),能夠?qū)⑵溆脕斫鉀Q學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的許多問題。例如在教學(xué)中可以啟發(fā)學(xué)生對幾何學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等方面的知識與體育學(xué)習(xí)之間的關(guān)系進(jìn)行思考,使學(xué)生善于用所學(xué)過的數(shù)學(xué)、力學(xué)、生物學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等知識,來更好的理解所學(xué)動作技術(shù)的意義與結(jié)構(gòu),使理論與實(shí)踐密切的結(jié)合,讓學(xué)生自己領(lǐng)悟到有關(guān)他們所要完成動作規(guī)律的某些答案。這樣學(xué)生在理論知識的背景上理解了實(shí)際情況后,就可以利用概括了的經(jīng)驗去解決新問題??梢妼W(xué)生已有的經(jīng)驗概括水平,是影響遷移的關(guān)鍵,所以教學(xué)中教師一定要啟發(fā)學(xué)生積極思考,形成學(xué)科間的橫向聯(lián)系。增強(qiáng)經(jīng)驗概括水平,促進(jìn)正遷移產(chǎn)生。這不但符合關(guān)于增強(qiáng)理論課學(xué)習(xí)的精神,而且更符合體育科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。讓學(xué)生明白道理,這樣才能使體育教學(xué)得到延伸,真正使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),能正確運(yùn)用認(rèn)知、推理和知識的遷移做到舉一反三。
三、結(jié)論與建議
為全面推進(jìn)素質(zhì)教育,貫徹國家教育方針,使課程改革成為教育改革的核心。新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了過去過于注重知識傳授,課程結(jié)構(gòu)過于學(xué)科本位,內(nèi)容過多,缺乏整合;教學(xué)實(shí)施中強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背等傳統(tǒng)課程的許多弊端。課程的改革帶動著教學(xué)過程也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。今天的體育課標(biāo)已經(jīng)不再做體育教學(xué)內(nèi)容的具體安排,只是一種標(biāo)準(zhǔn)。體育課的教學(xué)內(nèi)容作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的載體,有了更大的靈活性。體育教學(xué)過程中,必須認(rèn)真選擇內(nèi)容,符合學(xué)生身心發(fā)展的要求,滿足學(xué)生的興趣,最大限度地調(diào)動學(xué)生內(nèi)驅(qū)力。使學(xué)生在體育教學(xué)中充分體驗運(yùn)動的樂趣和成功的喜悅,將學(xué)生引入體育課堂。體育教學(xué)過程中,在掌握知識,形成技能的同時,要促進(jìn)體育能力的提高,使學(xué)生積極主動地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),從“學(xué)會體育”向“會學(xué)體育”“會用體育”發(fā)展,這是實(shí)現(xiàn)終身體育的必由之路。在技能形成中,不但需要一定的體能水平,而且智力、情感、意志等活動都表現(xiàn)在其中。
(責(zé)任編輯 陳國慶)