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        教學(xué)價(jià)值觀念視角下“三維目標(biāo)”的審視

        2008-01-01 00:00:00
        教學(xué)與管理(理論版) 2008年5期

        在我國傳統(tǒng)教學(xué)理念的支撐下,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位沒有獲得真正的釋放。學(xué)校、教師過于重視學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的形成,忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,教學(xué)方法過于單一,無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展,個(gè)性無法養(yǎng)成。基于現(xiàn)行課程存在的種種問題,基礎(chǔ)教育課程改革提出了許多全新的、適合我國教育現(xiàn)狀的教育、教學(xué)理念。任何一次改革首先是觀念的變化,這些理念積極影響著課堂教學(xué),并且豐富了教學(xué)價(jià)值觀念理論?!叭S目標(biāo)”是新教學(xué)價(jià)值觀念體系的重要組成部分,它的提出,豐富、發(fā)展了已有的教學(xué)目標(biāo)體系。本文試圖探討在新課程改革背景下教學(xué)價(jià)值觀念的涵義,以及從教學(xué)價(jià)值觀念的角度分析“三維目標(biāo)”的涵義等。

        一、教學(xué)價(jià)值觀念的涵義

        教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),它包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等諸多要素。同時(shí)它也受一定歷史時(shí)期社會(huì)背景、文化氛圍等因素的影響。教學(xué)價(jià)值觀念的概念是百家爭鳴。普遍認(rèn)為它是個(gè)體根據(jù)自己的喜好、需要、社會(huì)期望等對教學(xué)目標(biāo)、過程、方法等屬性的看法,并根據(jù)這些觀點(diǎn)對教學(xué)內(nèi)容、手段、方法等進(jìn)行選擇。李長吉教授認(rèn)為,教學(xué)價(jià)值觀念就是人們對教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)屬性與教學(xué)需要的滿足之間關(guān)系的認(rèn)識與看法。從此概念可以看出,教學(xué)價(jià)值觀念代表了社會(huì)群體的需要。當(dāng)然不同群體的價(jià)值觀是有差異的,表現(xiàn)在教學(xué)價(jià)值觀念上也有很多區(qū)別。在眾多觀念體系中,必然有一、兩種價(jià)值觀念是占主體地位的,這是科學(xué)研究的主要方面,也是常提出的教學(xué)價(jià)值觀念?;诮虒W(xué)的特殊性與復(fù)雜性,教學(xué)價(jià)值觀念包括教學(xué)過程觀、教學(xué)內(nèi)容觀、教學(xué)中的師生關(guān)系和教學(xué)評價(jià)觀。在我國進(jìn)行課程改革這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,教學(xué)價(jià)值觀念的涵義有了新的突破。

        1.教學(xué)價(jià)值觀念是課程改革的雙刃劍

        隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們對教學(xué)有著越來越多的期望。教學(xué)面臨著眾多挑戰(zhàn)。不同群體的教學(xué)價(jià)值觀念之間必然有著碰撞。如果一種較為先進(jìn)的教學(xué)價(jià)值觀念戰(zhàn)勝另一種落后的教學(xué)價(jià)值觀念,就推動(dòng)了課程改革向前進(jìn)行;相反阻礙了課程改革的進(jìn)程。

        2.“誰是教學(xué)主體”是教學(xué)價(jià)值觀念的本源

        歷史上的課程改革究其實(shí)質(zhì)都是圍繞著教學(xué)主體這個(gè)核心問題展開的。在教學(xué)活動(dòng)中是以教師為主體還是學(xué)生為主體,是兩種對立的教學(xué)價(jià)值觀念,是探討其他教學(xué)價(jià)值觀念問題的基礎(chǔ)。在我國受傳統(tǒng)文化的影響,教師的統(tǒng)治地位在人們思想中根深蒂固?!梆B(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰”,這都體現(xiàn)了教學(xué)過程是在教師的安排下,以教師的意志為轉(zhuǎn)移來進(jìn)行的。教師的話就是“圣旨”,不能反駁。新課程改革積極倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的全新的教學(xué)理念。然而使此教學(xué)理念成為課程改革中占主導(dǎo)地位的教學(xué)價(jià)值觀念將是一個(gè)長期的過程。也只有實(shí)現(xiàn)此種轉(zhuǎn)化,課程改革才能說取得了完全的勝利。當(dāng)學(xué)生被賦予主體地位時(shí),由于受傳統(tǒng)文化的壓抑,有一部分學(xué)生的主體性隨著年齡的增長反而降低了。而這種壓抑后的主體性的突然釋放,不僅無法使學(xué)生真正感到獲得主體性的快樂(思想自由的快樂,自由交往的快樂),反而它帶給學(xué)生的是一種學(xué)習(xí)上的迷惘。教學(xué)價(jià)值觀念中的主體地位的建構(gòu)是課程改革的核心內(nèi)容,它影響著課程改革是否真正落到實(shí)處。

        3.教學(xué)評價(jià)是教學(xué)價(jià)值觀念發(fā)展的動(dòng)力

        教學(xué)評價(jià)是制約教學(xué)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵因素。一種新的評價(jià)理念,不僅需要教學(xué)內(nèi)部的生存環(huán)境,比如改變了教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)方式等,更需要外部環(huán)境——社會(huì)的支持。只有社會(huì)用人模式、對人才的評價(jià)真正發(fā)生了變化,教學(xué)價(jià)值評價(jià)觀念才會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)模式比較單一,多從學(xué)歷、畢業(yè)學(xué)校、家庭背景等方面考慮,不注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面考察。這種一元的教學(xué)評價(jià)模式制約著新的教學(xué)價(jià)值觀念發(fā)展,得不到社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值理念就會(huì)失去存在的合法性(盡管它可能是合理的)。強(qiáng)行灌輸沒有社會(huì)存在根基的價(jià)值觀念,只會(huì)帶來教育界的混亂,招致主體的不滿,最終以某種方式直接或間接地回到原有價(jià)值觀念上。

        二、“三維目標(biāo)”浮出教學(xué)價(jià)值觀念的“水面”

        受傳統(tǒng)儒家、道家思想的影響,學(xué)習(xí)是為了考取功名,發(fā)展到今天“好好學(xué)習(xí)、上大學(xué)、有一份好工作”成為每一個(gè)孩子的成長軌跡。課程目標(biāo)過于單一,過于強(qiáng)調(diào)“雙基”教學(xué),忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),沒有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的鮮活生命去看待?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中》提出確立新的課程目標(biāo),對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行了新的界定,概括為“知識、技能目標(biāo);情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo);過程與方法目標(biāo)”,也就是現(xiàn)在常提的“三維目標(biāo)”?!叭S目標(biāo)”的提出是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,是新課程的首創(chuàng),對我國的人才培養(yǎng)提出了更高的要求。

        “三維目標(biāo)”是球形立體結(jié)構(gòu),沒有孰重孰輕之分。知識、技能目標(biāo)是學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)的基礎(chǔ),情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)是表達(dá)學(xué)生認(rèn)知的愿望與需要,過程與方法目標(biāo)表明學(xué)生在認(rèn)知過程中掌握了科學(xué)學(xué)習(xí)的方法,能夠?yàn)楹罄m(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在每一堂具體的教學(xué)過程中,教師不可能把這三個(gè)目標(biāo)完全割裂開。它們是一個(gè)統(tǒng)一的整體,體現(xiàn)在具體的知識、技能的學(xué)習(xí)過程中,整合在學(xué)生的全面發(fā)展中,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的養(yǎng)成。

        1.“什么是知識”——教學(xué)內(nèi)容價(jià)值觀的核心

        教師要樹立新型的知識觀。“什么是知識”一直都是困繞教育界的一個(gè)核心問題,也是建立新的教學(xué)價(jià)值觀念體系首要解決的問題。知識不僅僅來源于課本,它和學(xué)生的生活、社會(huì)緊密相連?!皟和娜烁癫荒芊至殉蔀閮蓚€(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過某種違背教育的話動(dòng)來獲得自我滿足”。教師把抽象的概念具體化、形象化,有利于學(xué)生理解掌握,同時(shí)也有利于學(xué)生應(yīng)用概念去解決實(shí)際生活中的問題,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。只有學(xué)生的生活世界和科學(xué)世界得到完整的統(tǒng)一,學(xué)生所學(xué)的知識才是認(rèn)識世界、改造世界的基石。

        2.“情意目標(biāo)”——教學(xué)價(jià)值觀念主體的表征

        當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,教育面臨諸多挑戰(zhàn)?!芭囵B(yǎng)什么樣的人”受到教育界的廣泛關(guān)注。對于這個(gè)問題的回答反映了教學(xué)價(jià)值觀念的主體性問題。很顯然,只有教師本位、社會(huì)本位的釋放,學(xué)生才能回到真正的主體地位上去。只有社會(huì)、學(xué)校、家長充分意識到應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會(huì)、熱愛生活的情感,具有積極向上的人生觀、價(jià)值觀等,學(xué)生全面發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。

        國家、社會(huì)、教師、家長與學(xué)生的教學(xué)價(jià)值觀念應(yīng)達(dá)到內(nèi)在的統(tǒng)一,這樣才能使學(xué)生的情意目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。國家積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,社會(huì)也普遍關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展,用人單位更多關(guān)注人才的綜合素質(zhì),這些為情意目標(biāo)的達(dá)成提供了條件。作為教學(xué)的引領(lǐng)者——教師的作用將是至關(guān)重要的。教師應(yīng)用全新的教學(xué)理論武裝自己的頭腦,具有先進(jìn)的教學(xué)價(jià)值觀念,在具體的教學(xué)活動(dòng)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略等,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,在輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍中使學(xué)生的素質(zhì)得到提升。當(dāng)然教師示范作用更不能容忽視。教師的人生觀、價(jià)值觀等會(huì)對學(xué)生情意目標(biāo)的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

        3.“過程與方法”——教學(xué)過程價(jià)值觀念的顯性

        學(xué)生的學(xué)習(xí)是學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合的過程。對于教學(xué)過程的理解與把握是教學(xué)價(jià)值觀念的外在體現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該體驗(yàn)認(rèn)知過程,認(rèn)知過程可以概括為經(jīng)驗(yàn)——理解——判斷——抉擇。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過五官獲得感官知覺信息,在理解的基礎(chǔ)上頭腦中產(chǎn)生想象,所獲得的經(jīng)驗(yàn)意識提升為悟性意識,通過內(nèi)省洞察去理解問題、反省問題得出判斷,應(yīng)該如何行動(dòng),最后選擇合適的方案去執(zhí)行。教師應(yīng)該拋棄一根粉筆、一塊黑板的單純說教,將學(xué)生帶近豐富多彩的科學(xué)世界,向?qū)W生展示科學(xué)學(xué)習(xí)的過程,使學(xué)生在掌握學(xué)科基本概念、理論的同時(shí),獲得學(xué)習(xí)某學(xué)科的方法。在此學(xué)習(xí)過程中學(xué)生有可能花費(fèi)大量的時(shí)間、精力,沒有取得預(yù)期的結(jié)果,但這是更深刻的學(xué)習(xí)。通過此種學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)地提出問題、認(rèn)識問題、解決問題,形成了表現(xiàn)、交往、評價(jià)、批判能力等;學(xué)習(xí)將更加自由,主體意識得到升華。

        在教學(xué)過程中教師應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,認(rèn)真挖掘教材,利用豐富的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生自主尋求或建構(gòu)答案。教學(xué)活動(dòng)可以以主題形式展開?;顒?dòng)主題包括概念性理解,解釋每天發(fā)生在身邊的事件和現(xiàn)象,通過參與課堂討論、合作小組等解決問題;科學(xué)技術(shù)的使用,包括搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用等。在活動(dòng)過程中學(xué)生的智育得到發(fā)展,情意目標(biāo)得到培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過程的最優(yōu)化。

        當(dāng)然筆者的研究是靜態(tài)的、宏觀的。新的教學(xué)價(jià)值觀念下“三維目標(biāo)”的達(dá)成是一個(gè)新興的工程、復(fù)雜的工程。教師的教學(xué)價(jià)值觀念是影響“三維目標(biāo)”達(dá)成的重要因素。教師繼續(xù)教育不容忽視,以其更好地適應(yīng)社會(huì)、家長和學(xué)生的期望。

        參考文獻(xiàn)

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        [3] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天.北京:教育科學(xué)出版社,1996.

        [4] 沈清松.哲學(xué)概論.貴陽:貴州人民出版社,2004.(責(zé)任編輯關(guān)燕云)

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