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        蔡子諤揭秘沙飛檔案:白求恩將心愛的萊丁那相機(jī)贈(zèng)予沙飛

        2008-01-01 00:00:00蔡子諤
        檔案天地 2008年6期

        1938年9月的一天,有通訊員來(lái)通知沙飛,說(shuō)軍區(qū)政治部朱良才主任找他有事。他想,這一定是重要事情,便挎上相機(jī),去見朱主任。朱主任告訴他說(shuō),加拿大國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩大夫來(lái)晉察冀工作已二三個(gè)月了。他的精神非常偉大,事跡非常感人。一會(huì)兒廣州《救亡日?qǐng)?bào)》的記者來(lái)司令部采訪,聶司令員和白大夫都接受采訪。你除了拍下這一場(chǎng)面外,今后要經(jīng)常采訪、拍攝白求恩大夫工作、生活的情況,為歷史留下寶貴的形象材料。

        沙飛趕到平山蛟潭莊軍區(qū)司令部時(shí),聶司令員、白求恩大夫和廣州《救亡日?qǐng)?bào)》記者葉文津已在進(jìn)行交談。

        沙飛見白求恩身軀魁梧碩壯,面頰略顯清癯。濃眉下面深邃而睿智的炯炯目光中,還蘊(yùn)藏著堅(jiān)毅與果敢。顴骨微高,寬大的嘴角上,不時(shí)浮現(xiàn)出慈祥而和藹的微笑,上唇的短髭和稀疏的頭發(fā),都已經(jīng)皤然如霜了。他上身穿著一件黑色的羊絨衫,下身著軍褲和馬靴。他習(xí)慣性地微微佝僂著背,聚精會(huì)神地聽聶司令員講中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日綱領(lǐng)和晉察冀根據(jù)地開辟以來(lái)抗日民主政權(quán)建設(shè)及軍民團(tuán)結(jié)抗日等新事物、新氣象。

        當(dāng)記者采訪白求恩時(shí),他首先介紹了他來(lái)晉察冀衛(wèi)生醫(yī)療工作方面的情況。談著談著他講起了他不久前在延安在一個(gè)簡(jiǎn)樸的窯洞里見到毛澤東的情景,他們從晚上一直談至深夜兩點(diǎn)鐘。從世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì),談到西班牙,談到我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)諸方面情況。他充滿情感地說(shuō):

        我在那間沒有陳設(shè)的房間里和毛澤東同志對(duì)面坐著,傾聽著他的從容不迫的言談的時(shí)候,我回想到長(zhǎng)征,想到毛澤東和朱德在那偉大的行軍中怎樣領(lǐng)導(dǎo)著紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)途跋涉,從南方到西北叢山里的黃土地帶。由于他們當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),使得他們今天能夠以游擊戰(zhàn)來(lái)困擾日軍,使侵略者的優(yōu)越武器失去效力,從而挽救了中國(guó)。我現(xiàn)在明白了為什么毛澤東那樣感動(dòng)每一個(gè)和他見面的人。這是一個(gè)巨人!他是我們世界上偉大的人物之一。

        沙飛深切地感受到,白求恩大夫是作為一名共產(chǎn)黨,作為“八路軍的一名戰(zhàn)士”,發(fā)自內(nèi)心地在頌揚(yáng)和贊美他的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥。

        沙飛注意到,白求恩大夫常常是一身戎裝,左臂的衣袖上,總是戴著八路軍的臂章。1938年冬天,沙飛曾為白求恩大夫拍攝了一幅個(gè)人肖像攝影作品,背后山坡上白雪皚皚,象征著他高尚峻潔的作品和人格。這幅作品的題目便是:《戴著八路軍臂章的白求恩大夫》。

        沙飛發(fā)現(xiàn),如果說(shuō)1938年,白求恩還多是穿著他從西班牙戰(zhàn)場(chǎng)帶回來(lái)的軍裝的話,那么,1939年,他便更多地穿著與普通八路軍戰(zhàn)士一樣的軍裝,戴一樣的軍帽、一樣的帽徽、一樣的臂章,扎一樣的寬牛皮帶,穿一樣的軍褲和黑面布鞋(有時(shí)甚至是一雙草鞋)了。這一切在沙飛于1939年9月五臺(tái)松巖口拍攝的《白求恩與晉察冀邊區(qū)軍政首長(zhǎng)合影》中,可以看得一清二楚。

        沙飛還發(fā)現(xiàn):白求恩大夫還非常喜愛,甚至可以說(shuō)是非常珍惜穿著八路軍軍裝,作為一名普通的八路軍戰(zhàn)士,站在他們中間同他們一起集合聽報(bào)告——參加他們集體活動(dòng)這樣的機(jī)會(huì)。白求恩大夫不僅要求自己成為八路軍戰(zhàn)士中的一員,而且他還以此作為自己的光榮和驕傲。這種對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍的深摯情感,形象而深刻地表現(xiàn)在沙飛于1939年分別在唐縣和五臺(tái)松巖口拍攝的《白求恩和八路軍哨兵在一起》、《白求恩和自衛(wèi)隊(duì)員合影》。那種同哨兵站在一起、高瞻遠(yuǎn)矚的瞭望神情,和站在放哨的自衛(wèi)隊(duì)員的梭鏢旁,莊重肅穆的嚴(yán)肅表情,使我們透過(guò)渺遠(yuǎn)的歷史風(fēng)煙,現(xiàn)在來(lái)仔細(xì)觀賞它,仍叫我們不能不為之愀然動(dòng)容,肅然起敬!

        沙飛聽說(shuō):白求恩從三五九旅回到楊家莊第一所時(shí),一個(gè)股骨骨折的傷員,由于受傷時(shí)失血太多,以“血色素對(duì)照”化驗(yàn),是嚴(yán)重貧血狀態(tài),體溫升高,精神萎頓。如果不做離斷手術(shù),傷員在很短時(shí)間內(nèi)即會(huì)死亡:如果做了手術(shù)不輸血,結(jié)果也會(huì)是一樣?!耙斞?我是O型,萬(wàn)能輸血者,輸我的!……”白求恩大聲地喊道。當(dāng)大家都極力勸阻時(shí),白大夫不由分說(shuō),解開衣服,幾乎是用命令的口吻對(duì)臨床大夫說(shuō):“來(lái),快點(diǎn)輸血!他是戰(zhàn)士,我也是戰(zhàn)士!我們要打的敵人是死亡,他現(xiàn)在受到死神的威脅,為什么不讓我輸血?!……”就這樣,當(dāng)既是加拿大共產(chǎn)黨員,又是中國(guó)八路軍戰(zhàn)士的白求恩的300毫升血液,靜靜輸入到另一名普通的八路軍戰(zhàn)士血管里時(shí)。護(hù)士邱生才首先哭泣起來(lái),不一會(huì)兒手術(shù)室內(nèi)響起了嚶嚶啜泣聲……

        沙飛也被感動(dòng)了,他認(rèn)為:這是戰(zhàn)士和“戰(zhàn)士”的血流在一起掀起的圣潔感情的波濤,是最動(dòng)人的樂(lè)章和詩(shī)篇!

        沙飛知道:1939年2月19日的黑夜,白求恩大夫帶領(lǐng)著18名衛(wèi)生干部,舉著“晉察冀軍區(qū)東征醫(yī)療隊(duì)”的旗幟,冒著北國(guó)冰雪的凜冽嚴(yán)寒,冒著生命危險(xiǎn),穿過(guò)平漢路上敵人的封鎖線,到達(dá)冀中軍區(qū)司令部時(shí),呂正操司令員親自熱烈地歡迎他,并準(zhǔn)備了豐盛的晚餐。白求恩臉上卻流露出不滿的神情,直率地說(shuō):“你們卻拿我當(dāng)客人,肉太多……”言外之意是不言而喻的:我是一名八路軍戰(zhàn)士嘛。

        沙飛知道:白求恩夜以繼日地忘我工作,但自奉節(jié)儉。在楊家莊舉行實(shí)習(xí)周時(shí),他就向組織上提出降低自己生活水準(zhǔn)的要求。他到晉察冀軍區(qū)不久,毛主席從延安打電報(bào)指示聶榮臻同志好好照顧白求恩大夫,每月發(fā)給100元的津貼。當(dāng)他知道聶榮臻司令員每月的津貼只有5元,一般干部也只有2元左右時(shí),就激動(dòng)地說(shuō):“我從延安來(lái),毛主席的津貼很少,八路軍官兵每天只有幾分錢的菜金,我是一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,不應(yīng)該有特殊享受?!庇捎诮M織上考慮他年長(zhǎng)體弱,是飲譽(yù)國(guó)際的醫(yī)學(xué)專家,且過(guò)去的生活較優(yōu)裕,就沒有同意他的意見。當(dāng)聶司令員親自找他談話,希望他根據(jù)毛主席指示,接受100元津貼時(shí),他堅(jiān)決不從,并給毛主席寫了一封信,匯報(bào)他到晉察冀邊區(qū)以后的工作情況,表示要永遠(yuǎn)和八路軍戰(zhàn)士和人民群眾一道艱苦奮斗到底。他說(shuō):“在前線我是年紀(jì)最大的戰(zhàn)士。我為這一點(diǎn)感到驕傲。可是我仍然是戰(zhàn)士啊,不能特殊。……”

        沙飛還聽說(shuō):1939年5月初,一二○師師部駐在任邱縣的大株村,師部正在開一個(gè)會(huì)議。河間城里突然集中了兩千多敵人,帶著鋼炮、擲彈筒,向溫家屯進(jìn)發(fā),企圖消滅一二○師的主力。敵人在齊會(huì)與一二○師七一六團(tuán)短兵相接,展開了殊死搏斗。這便是有名的河間齊會(huì)戰(zhàn)斗。

        夜晚,白求恩大夫的醫(yī)療隊(duì),就在離火線僅五里多地的溫家屯村邊一個(gè)小廟里,布置好了手術(shù)室,白求恩穿著白手術(shù)衣,圍著紅橡皮圍裙,頭上自帶一盞小電燈。身上背著電池,正在緊張地做手術(shù)。驀地“轟隆”一聲,一發(fā)炮彈落在手術(shù)室后面,爆炸開來(lái),震得屋瓦豁朗朗的直響,也有落地摔碎的。不一會(huì)兒,一發(fā)呼嘯的炮彈在手術(shù)室左邊爆炸了,一堵墻頃刻塌圮……

        一二○師衛(wèi)生部的曾育生部長(zhǎng)對(duì)翻譯說(shuō),快勸白大夫轉(zhuǎn)移到后面去做手術(shù)吧。白求恩聽后搖著頭厲聲說(shuō):“不撤!打仗就是這樣。前面有部隊(duì)不要緊,應(yīng)該做下去,……做軍醫(yī)工作就是要和戰(zhàn)斗、戰(zhàn)士在一起,就是犧牲了也是光榮的。怕什么?做下去……”

        在火線上,指導(dǎo)員握著駁殼搶,看見無(wú)數(shù)戴著鋼盔的敵人,接著便有一個(gè)搖著太陽(yáng)旗的隊(duì)長(zhǎng)瘋狂地沖過(guò)來(lái)。指導(dǎo)員躍出戰(zhàn)壕,呼喊道:“同志們,沖呀,打垮敵人,……白求恩大夫就在我們身后,受傷不要緊,沖呀,……”

        戰(zhàn)士們聽說(shuō)白大夫就在身后,渾身充滿了勇氣和力量,以壓倒敵人的無(wú)畏氣概向敵人沖去,敵人潰退了……

        這次戰(zhàn)斗下來(lái),殲滅500余敵人,我們也傷亡了280余人。白大夫帶著醫(yī)療隊(duì)連續(xù)做了三天三夜的手術(shù)。只在夜里實(shí)在支撐不住了,打兩個(gè)鐘頭的盹。緊隨其后,沙飛也踏著白求恩的足跡趕到那里,好幾張有關(guān)白求恩的堪稱經(jīng)典的照片,就是那時(shí)拍的。

        1939年的夏天,沙飛有機(jī)會(huì)與比他大22歲的白求恩大夫有更多的接觸,使他更加深入地走進(jìn)了白求恩那平凡而崇高的內(nèi)心世界。

        由于沙飛的英語(yǔ)有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),故他在與白求恩的交往中,便有了更多的思想交流和相互了解。1939年的夏天,那是在唐縣的時(shí)候,有一天中午,白求恩大夫邀沙飛去唐河游泳,順便拍幾張照片。

        沙飛如約趕到白求恩大夫的住處,由于白求恩大夫查看傷員病情去了,沙飛便坐在他屋里等候他。

        沙飛在椅子上坐下來(lái),發(fā)現(xiàn)有幾張用鉛筆勾畫的草圖,其中畫得比較清晰的一張,像一個(gè)北方架在牲畜背上的馱貨兜。翻至最后一張,沙飛詫異地發(fā)現(xiàn)是一幅畫,畫上逸筆草草地畫著一個(gè)半裸的天使般的健美婦人,懷里抱著一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒。旁邊寫著醒目的“l(fā)ife”(生命),并在下端畫了兩道,似表警示。下邊還分行潦草地寫著一些什么,沙飛仔細(xì)地辨識(shí)之后,才又一次詫異地發(fā)現(xiàn)這竟是“詩(shī)”:

        接生的天使們。

        預(yù)見其畢生坎坷累累,

        不禁潸然落淚,

        愿我們也一掬同情淚。

        沙飛正迷惑不解地猜想時(shí),白求恩大夫回來(lái)了,向沙飛道過(guò)歉說(shuō)讓他“久等了”之后,便大嗓門指著桌上的草圖,有感而發(fā)地說(shuō):“一個(gè)戰(zhàn)地外科醫(yī)生,要同時(shí)是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發(fā)匠,有這四匠,才是個(gè)好的外科醫(yī)生。”他指著那個(gè)頗類“馱兜”的草圖興奮地說(shuō):“這是我設(shè)計(jì)的‘靠背架’,讓剛剛做完胸腹部手術(shù)的傷員靠在上面,呼吸會(huì)順暢些,舒服些……”

        沙飛對(duì)于白求恩崇高的道德和全心全意為傷員服務(wù)的精神,從內(nèi)心敬佩不已。他為了走進(jìn)這位偉大的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的心靈世界,鼓起勇氣,指著那抱嬰兒的半裸婦人和下邊的“詩(shī)”,懇切地用英文說(shuō)道:“speak freely;sayall you have got to say(請(qǐng)有什么就說(shuō)什么)?!?/p>

        白求恩看見沙飛指的是他畫的“畫”和“詩(shī)”,似乎馬上生起氣來(lái),頗為不悅地說(shuō):

        “我們有的大夫,責(zé)任心不強(qiáng),簡(jiǎn)直是拿戰(zhàn)士的‘生命’開玩笑,”接著他又扼要地講述了一位大夫由于條件所限和疏虞而未能給傷員上夾板,致使傷員截肢的事。然后,他回憶說(shuō):“這是我年青時(shí)患肺病,在‘生命’受到威脅時(shí),我畫的壁畫中的一幅,下面是我為壁畫題的‘詩(shī)’。那時(shí),我確實(shí)也曾經(jīng)陷入在悲觀的泥淖中,不能自拔。啊!生命,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),多么珍貴,多么美好!她有時(shí)是那樣弱小(脆弱),有時(shí)又是那樣強(qiáng)大(頑強(qiáng))!——可有人竟拿她視同兒戲,任意玩耍!”

        白求恩似乎感發(fā)興起,又在做詩(shī)了。

        “白大夫。真沒有想到您不但是國(guó)際上著名的外科專家,竟還是畫家和詩(shī)人!”沙飛抑制不住內(nèi)心的欽仰之情,由衷地贊譽(yù)道。因?yàn)樗娔钱嬌系木€條和筆觸的奔放和道勁,那造型能力所表現(xiàn)的簡(jiǎn)捷和傳神,是完全可以見出他繪畫的深厚功力的:正如繪畫圈內(nèi)人說(shuō)的“伸手就知有沒有”一樣。

        “‘畫家’和‘詩(shī)人’談不上,不過(guò)?!卑浊蠖魉坪醮_實(shí)有了極好的興致:“我可以告訴你,我的繪畫作品《手術(shù)室之夜》,曾在蒙特利爾市春季美術(shù)展覽會(huì)上展出。另外我還畫過(guò)一幅《自畫像》,贈(zèng)給藝術(shù)家瑪麗安,斯科特女士,受到她的喜愛和贊許哩!還有那壁畫《一個(gè)肺結(jié)核患者的歷程——一幕九場(chǎng)的痛苦的戲劇》,曾嵌掛在特魯多大夫的第一座病房‘小紅樓’內(nèi)?!?/p>

        “要是能觀賞到您的這些繪畫作品,真是太‘happiness’(幸福)了?!鄙筹w說(shuō)出了自己的渴望和失望:“但這似乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。”

        “不!”白求恩從他的挎包內(nèi)取出一疊翻拍的照片,放在沙飛面前,笑著說(shuō):“喏,就讓你‘happi-ness(幸福)’一會(huì)兒吧!”

        沙飛貪婪地翻閱這些珍貴的繪畫作品,確實(shí)表現(xiàn)出白求恩很高的繪畫才能和造型能力,并且在表現(xiàn)上不拘一格,第二幅是近乎古典的現(xiàn)實(shí)主義,天使形象健碩而優(yōu)雅。而第三幅,即題詩(shī)的頭兩句是“帆影駛向青春的迷海,不幸傳來(lái)了海妖的魅歌”的那幅,頗具浪漫主義氣息,畫面所追尋的是夢(mèng)幻般的朦朧之美,海妖那柔美的魅歌和裊娜的裸體,仿佛要從彌漫的薄靄中煙行媚視地走出來(lái),引誘人們走向歧途一般。而題詩(shī)是“無(wú)惻隱之心的海妖,把我們主公誘人歧途。置身都城的峽谷,他追逐聲望、名耀”的第七幅,白求恩自己在畫上的說(shuō)明文字中即指出:“城市的畫法頗有現(xiàn)代印象派手法的味道?!倍欠蹲援嬒瘛穭t似乎借鑒和運(yùn)用了后期印象派梵高那種狂肆的粗獷筆觸……

        白求恩在一旁,用緩慢的聲調(diào)做一些解釋和說(shuō)明:“當(dāng)我認(rèn)識(shí)到自己患上肺結(jié)核病時(shí),我當(dāng)時(shí)的初步反映是極度絕望,悲劇盯著我,生活似乎已經(jīng)毀完了。對(duì)未來(lái)的疑慮和恐懼給我通常的樂(lè)觀主義蒙上了一片烏云。我畫了這一套寓言故事畫?!?/p>

        沙飛想,白求恩大夫這充滿了對(duì)自己個(gè)體生命的美好憧憬與恐懼失望相交織、相矛盾的沉重心路歷程的詩(shī)和畫,都是具有無(wú)尚價(jià)值的藝術(shù)珍品。這詩(shī),是純潔心靈獨(dú)自的畫:這畫,是氤氳著詩(shī)情畫意的詩(shī)。啊!這真是太珍貴了。白求恩大夫這充滿了詩(shī)情畫意的心靈世界真是太豐富太精彩太絢爛了啊!

        “走,我們到唐河游泳去!”白求恩小心翼翼地收好他翻拍的那些繪畫作品后,說(shuō)道。

        夏目的唐河是美麗的,由于水量豐沛,已經(jīng)漫過(guò)了原來(lái)的河床,透過(guò)青青的蘆葦看去,竟是一片浩淼的碧波。

        白求恩和沙飛都將脫下的衣褲,放在岸邊突兀而起酣臥牛石上,赤裸著身子下水了。白求恩到了水里,高興極了,像個(gè)孩子般的同沙飛拍打著水花追逐戲鬧了一番,然后又到水稍深一些的地方游泳,他的蛙泳、仰泳和自由式都游得不錯(cuò),周身煥發(fā)著青春的活力。

        沙飛總是緊緊地跟著白求恩,以防不測(cè)——因他畢竟是年屆五秩的人了。約莫游了一個(gè)小時(shí),起風(fēng)了,唐河掀起了波濤。沙飛拉著白求恩朝河邊走去:“上岸吧,起風(fēng)了!”

        “不!”沒想到白求恩拂掉了沙飛的手,說(shuō):“風(fēng)聲、濤聲和——我們歡快的笑聲,是不是你們先哲莊子說(shuō)的‘天籟’、‘地籟’和‘人籟’?”

        沙飛知道“天籟”、“地籟”等語(yǔ),出自《莊子·齊物篇》。原話好像是說(shuō):“女(汝)聞人籟而未聞地籟。女聞地籟而未聞天籟夫?”“人籟”的本意是人吹簫發(fā)出的音響,后采也泛指“人聲”。他沒有指出這一點(diǎn),因他又一次詫異了,作為“醫(yī)學(xué)博士”的白求恩,居然對(duì)中國(guó)先秦哲學(xué)也有過(guò)涉獵,真不愧是“博士”。

        “沙飛同志,給我拍一張《在‘天籟”、‘地籟’和‘人籟’中的白求恩》吧!”白求恩歡快地大聲說(shuō)道。

        沙飛這回真是驚詫莫名了,他瞥了一下此時(shí)的白求恩大夫,全身赤裸得一絲不掛,正拍打著水花嘻笑哩,這對(duì)具有崇高聲望的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的白求恩大夫合適嗎?他猶豫了片刻終于鼓起勇氣將心里的話對(duì)白求恩大夫婉和地說(shuō)了出來(lái):

        “白大夫,您是享有崇高威望和聲譽(yù)的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,拍這樣的‘裸泳’的照片,怕是不合適。影響不好吧?”

        白求恩一聽,顯然馬上現(xiàn)出了不高興的神色,他逼近沙飛。雙眸閃射慍怒的目光,嚴(yán)肅地厲聲問(wèn)道:

        “沙飛同志,你知道什么叫‘Communism’(共產(chǎn)主義)嗎?沙飛同志,你知道什么是‘natural-isin’(自然主義)嗎?!沙飛同志,你看過(guò)馬克思的著作:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》也稱《巴黎手稿》嗎?”沙飛一時(shí)頗如墜入五里霧中。

        “是的,這不怪你,”白求恩已面露霽色,他說(shuō):“因《手稿》的發(fā)現(xiàn)和傳播,也是近十年的事,中國(guó)可能還沒有譯本。但歐洲的馬克思主義者的研究卻掀起了熱潮。里面有這樣一個(gè)精辟的論斷或者說(shuō)命題:徹底的共產(chǎn)主義,是徹底的自然主義:徹底的自然主義,是徹底的共產(chǎn)主義。’而《手稿》中的自然主義’,不用說(shuō),是‘辯證唯物主義的自然觀’即‘自然辯證法’。……”

        白求恩稍稍停頓了一會(huì)兒,口氣變得舒緩而親切:“我這個(gè)當(dāng)醫(yī)生的自然就會(huì)時(shí)常思考,人包括感覺器官在內(nèi)的各種體內(nèi)器官的自由、全面發(fā)展,怎樣與自然規(guī)律相合,與自然環(huán)境相諧?然而,對(duì)于你們,共產(chǎn)主義是一種實(shí)踐著的生活方式,而不是說(shuō)一套或想一套。你們的共產(chǎn)主義是簡(jiǎn)單的,……像膝關(guān)節(jié)顫動(dòng)一樣的反射動(dòng)作,像肺呼吸一樣用不著思索,像心臟跳動(dòng)一樣完全出于自動(dòng)。你們的仇恨是不共戴天的,你們的愛能包容世界。你們這樣的共產(chǎn)主義,我認(rèn)為,這是樸素的,是簡(jiǎn)單的,是滲透著階級(jí)感情和民族感情的,是缺乏深刻思考和理論探索的……于是,我便常常想。中國(guó)的‘天人合一’觀,這種飽含著東方智慧的自然與社會(huì)和諧發(fā)展的理論,它合理內(nèi)核的精神實(shí)質(zhì),應(yīng)該說(shuō)是與徹底的‘自然主義’相一致的。你說(shuō),‘天籟’、‘地籟’和‘人籟’的和諧共鳴,難道不正是‘天人合一’的傳神寫照嗎?處在這樣的和諧共鳴中,不是很快樂(lè)、很愜意、很美嗎?拍一張這樣的照片,不也是很有意思又很有意義的嗎?特別是在我戰(zhàn)斗過(guò)的。產(chǎn)生過(guò)‘天人合一’學(xué)說(shuō)的,古老而神秘的中國(guó)——當(dāng)然,你放心,我只是要將這種與大自然親密擁抱的和諧之美,珍藏在我的心里?!?/p>

        “咔嚓……”沙飛完全聽明白了,也對(duì)自求恩廣博的學(xué)識(shí)和深邃的思考完全心悅誠(chéng)服了!不等白求恩大夫說(shuō)完已經(jīng)抓拍了一張。

        “不好,這張不好!”白求恩稍稍靠后退了幾步,像個(gè)大孩子一樣,在水中嬉戲打鬧,浪花飛濺時(shí),沙飛又一次撳動(dòng)了快門。

        另外,還照了坐在河邊臥牛石上和躺在山坡上日光浴的照片。

        白求恩今天的言談舉止、音容笑貌,可以說(shuō)對(duì)沙飛的心靈產(chǎn)生了極大的震撼!使沙飛深切地感到:作為一個(gè)真正的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,像我們通常理解那樣:對(duì)被壓迫被奴役的民族伸出援助的手,直到無(wú)私地獻(xiàn)出自己的寶貴的生命——恐怕并不全面。一個(gè)真正的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,他應(yīng)該是人類所創(chuàng)造全部?jī)?yōu)秀的物質(zhì)文明和精神文明——包括文學(xué)藝術(shù)方面的合格繼承者,他應(yīng)該是一個(gè)遵循自然規(guī)律或者說(shuō)宇宙法則的,自由、全面發(fā)展的人。是既具有高度智慧的精神力量,又具有強(qiáng)健體魄的肉體力量的人,是既具有高尚的道德情操,又具有豐富而細(xì)膩情感的健全的人。

        白求恩大夫,就是這樣的活生生的有血有肉的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,就是這樣的真正體現(xiàn)了人的全部生命意義和價(jià)值的人!

        白求恩大夫,因?yàn)楸娝苤脑蛞陨硌陈毩?。晉察冀邊區(qū)黨政軍的首長(zhǎng)、指揮員相千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士和民眾,特別是同白求恩大夫打過(guò)交道的醫(yī)務(wù)人員和傷員,無(wú)不痛哭失聲,悲慟萬(wàn)分。是啊!醫(yī)療界喪失了一位醫(yī)術(shù)精湛而又誨人不倦的導(dǎo)師,傷病員喪失了他們慈祥而鐘愛他們的再生父母,中國(guó)共產(chǎn)黨喪失了一位最優(yōu)秀、最親密、最忠誠(chéng)的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和朋友,而沙飛則失去了一位人生道路上,最能充分體現(xiàn)人的生命價(jià)值和具有高尚人格魅力的楷模!

        在向白求恩的遺體告別時(shí),甚至連身經(jīng)百戰(zhàn),親眼看見過(guò)無(wú)數(shù)親密戰(zhàn)友傷亡,曾經(jīng)以鐵石心腸自命的聶榮臻將軍,也潸然落淚了。沙飛一邊流著哀傷的淚水,一邊撳動(dòng)快門,拍攝下了這些動(dòng)人的歷史鏡頭。

        在白求恩的遺囑中,將自己所有用過(guò)的東西,如行軍床、皮衣、皮靴和毛毯等都分送給了他所認(rèn)識(shí)的八路軍將領(lǐng):聶榮臻、賀龍、呂正操等將軍們。另外,他的一塊夜光表,贈(zèng)給了他的翻譯董越干同志:將心愛的“萊丁那”相機(jī)贈(zèng)給了沙飛同志。

        從此,白求恩送給沙飛的“萊丁那”相機(jī)和沙飛盛放著他所拍攝的魯迅先生生前最后留影底版的小鐵盒子,總是隨身帶著,直到他生命的最后一刻。

        筆者經(jīng)過(guò)數(shù)年的研究,認(rèn)為沙飛隨身所帶的這兩件東西,是非常有意味或者說(shuō)是具有某種對(duì)應(yīng)性象征意義的:作為職業(yè)新聞攝影家的沙飛,用“相機(jī)”所拍攝的兩位精神導(dǎo)師的“底片”,即反映他們特別是白求恩大夫的高尚道德,如夜以繼日、連續(xù)作戰(zhàn)、忘我工作的獻(xiàn)身精神:對(duì)同志極端熱忱,對(duì)技術(shù)、業(yè)務(wù)精益求精的工作作風(fēng):自奉節(jié)儉而無(wú)微不至地關(guān)心他人:在艱苦困難的條件下發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,創(chuàng)造人間奇跡等等(如沙飛后來(lái)像白求恩那樣土法上馬,自己發(fā)明制造的照相制版機(jī)和輕便印刷機(jī)等),幾乎都不走樣地“洗印”或者說(shuō)顯現(xiàn)在沙飛革命人生道路的歷史“照片”上了。

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