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        劉綏濱答《精武》編者問

        2008-01-01 00:00:00吳憲民
        精武 2008年1期

        劉綏濱是當今武林最惹人注目的一位傳奇人物。他從一個羸弱多病的東北孩子搖身變成了“當今蜀中武林一杰”和“青城武術掌門人”,真是看似容易卻艱辛!他這一生,注定要和青城武術血肉相連,是他用雙手撐起了青城派,使青城武術這一最古老、最神秘的武術流派及文化現(xiàn)象受到了世人的廣泛關注,本刊近日對這個見證并發(fā)展了青城派的掌門人進行了專訪。

        問:“幼讀黃庭經(jīng),晚入青城山”,這句詩寫出了大多數(shù)“志道據(jù)德”之人對青城山的向往,請問劉先生為尋武術真訣入川是哪年哪月,所拜訪的青城武術尊宿有哪些?

        答:我出生于黑龍江綏濱縣,剛出生時體弱多病,在醫(yī)院里做了一年“客”,外婆怕我在寒冷的黑龍江再呆下去活不了,所以在我一歲時就把我背回了四川的都江堰。因父母當時都是軍隊轉業(yè)建設北大荒的熱血青年,怕我以后回不去,就給我取名劉綏濱,讓我記住出生的地方。所以我最初是為保命入川,那時還不懂要尋武術真諦,但當我慢慢長大后,才知自己生于武術世家。因外公當時是青城二十四俠之一周德三的嫡傳弟子,母親畢業(yè)于灌縣國術館高級班。我長大后為尋武術真諦,所拜訪過的青城武術尊宿就多了,如李福元、黃云錦、姚福沛、包至清、張至益、宋德良、宋德炤、楊文清、龔海清、陳用和、周烈光、付元天、李前培、余國雄、黃國楠、路軍建、王植山、祁玉祥、金躍山、肖俊舉等,加上其它門派前輩名家,那就要超過百人了。

        問:“看破浮云變態(tài),休問誰強誰弱”,青城武術帶給劉先生的最大的人生感悟是什么?

        答:武術自我的修煉,事業(yè)的發(fā)展。緣由天定,分在人為。只要一天有一天的進步,努力了,做到問心無愧,于己心安即可,至于能否超過別人,不必強求。

        問:青城派玄門太極拳與陳、楊、吳、武、孫等諸家太極拳有何本質上的區(qū)別?

        答:青城派玄門太極拳與諸家太極拳本質的區(qū)別在于結印、蛹動。青城玄門太極拳的結印,過去為道門密不外傳的養(yǎng)生訣竅。有單指和多指指尖交接,指端疊接,指掌疊接,手指蛹動,屈指翻掌等多種方式。并運用指掌捧氣、托氣、按氣、推氣、合氣、吐氣、拉氣、插氣、抓氣、旋氣等獨特的練功方法,達到意氣相隨,天人合一的“無為無不為”的內勁功能。是惟一發(fā)源于中國西南地區(qū)的道家太極拳。

        問:今日的青城山還有掌握“嘯云八式”這套劍術的人嗎?

        答:今日的青城山還有人掌握“嘯云八式”,但和傳說中的有區(qū)別。

        問:輕功在青城亦稱龍蹺飛騰術。傳說功夫極高者,能平地騰挪,轉瞬而去,并可在水上行走,今天的青城山還有這樣的奇人嗎?

        答:傳說中有,但我沒見過。

        問:能否從性衛(wèi)生、性心理與性修煉的角度談談青城養(yǎng)生術中的房中術?

        答:道醫(yī)講孤陰不生,獨陽不長,人類繁衍后代,性生活是必不可少的途徑。所以道家不講禁欲,但“天有三寶,日、月、星;人有三寶,精、氣、神”,要想長生不老,百日飛升,必先精神飽滿,神清氣足。如過度性交,于精氣神均有損耗。故要有節(jié)制、節(jié)欲。另外性生活可以使陰陽平衡,所以道家的房中術不是一種純粹的以達到性高潮為目的、繁衍后代為追求的功夫,而是一種追求心平氣和、陰陽平衡、增強定力的功夫。但把握不好,易誤人縱欲的歧途。

        問:修煉青城武術對性生活有禁忌嗎?

        答:修煉青城武術內功時有三種筑基時間,一為三十六天;二為四十九天;三為百日。均講不能走丹。即不能遺精。當然就更不能同房子。筑基期滿后也講節(jié)欲,不提倡多行房事。

        問:歡喜道人李杰的道家內丹術的特色何在?

        答:首先通過筋體的鍛煉來達到經(jīng)絡的通暢。只有經(jīng)絡暢達,才有營衛(wèi)氣血的正常運行。才有五臟的強健。也才有可能通過一定的功法(如靜功、行功、筋健功、筋拔斷、五嶺功、開合功、筋經(jīng)十四式等)修煉來采集日月之精,天地之氣。

        問:傳說青城+段錦為傳世之奇術,養(yǎng)生之至寶,劉先生可否略談一二,以益讀者?

        答:青城十段錦又名床上十段錦,分為內轉日月、神龍仲脊、靈龜抱日、仙猿運踝、悟空蹺板、洞翁搭橋、雙擦涌泉、旋轉坤田、煉氣陽生、大小休丹等十法。

        問:老舍先生曾以一“翠”字概括青城山的特點,劉先生可否也用一字來概括青城武術?

        答:“水”字可概括青城武術。

        問:劉先生昔日輕取外國職業(yè)拳擊手,只是青城武功的牛刀小試嗎?

        答:確實擊敗過外國職業(yè)拳擊及格斗手,最近在我網(wǎng)站(www.qcp999.cn)還有今年的一個視頻,看似談笑之間輕取對手,實為自幼苦練的根基和數(shù)百場打斗的實戰(zhàn)經(jīng)驗而致。國際友人與我切磋前大多對少林、武當有所了解,對青城陌生也是他們失利原因之一。

        問:你是怎樣完成在數(shù)米之外,隔空擊滅蠟燭的,這是不是魔術或障眼法?這種功夫在實戰(zhàn)中用途大嗎?

        答:我是曾衣著短袖T恤,連續(xù)發(fā)拳擊滅一米到一米六左右的十二支蠟燭,不是魔術和障眼法,因為中央臺、臺灣三立電視臺、韓國電視臺、廣東衛(wèi)視、中國電視吉尼斯都拍攝過。眾目睽睽之下,做不了假。這利,功夫要有一秒打六拳的速度,而且一口氣要連翻十至三十拳才能打那么遠。你說實戰(zhàn)用途會小嗎?

        問:劉先生將來會真正棄武從道嗎?

        答:學武術就是修道,我以武人道、演道、宏道。談何棄武。

        問:青城山天師洞秘藏抄本《玄門太極長生功》,現(xiàn)今為何人珍藏?

        答:自然歸青城山天師洞古常道觀收藏,不屬哪一個人,我少時曾隨青城派前輩楊文清(解放前曾任國民黨少將,解放后八十余歲時尚能騎自行車旅游于京、津等地,曾被國家體委譽為老年人的驕傲,青年人的楷模)習過此功。

        問:你是怎樣體現(xiàn)弘道利生的?

        答:從1995年我開武術館到2006年成立青城武術文化研究會,到2007年青城武術成為都江堰市非物質文化遺產(chǎn),由一個民間自生自滅的武術流派變成政府保護支持的文化遺產(chǎn),從一個只是在青城山地區(qū)流傳不廣的區(qū)域性武術(1995年的時候,都江堰市武術協(xié)會只有二十多個會員,1998年因連續(xù)兩年未年審而被都江堰市民政局注銷)發(fā)展到全球二十多個國家數(shù)萬人習練的武術流派。在全球跟我學武的近7000人,一半以上是因為體弱多病、心情頹廢、自信心不足、憤世嫉俗甚至報仇雪恨而來。大部分人跟我后變成了身心健康的人。2004年中國道教文化節(jié),青城太極十體十八式中英文劉,照教學光盤作為組委會禮品,贈送給20個國家的來賓。2007年中國首屆老年精修養(yǎng)生節(jié),我向來自全國各地的老人傳授青城太極十八式。2007年11月17日到20日,作為中華養(yǎng)生健康國際論壇顧問的我,向全球與會代表傳授青城太極十八式。

        問:人道青城自然門功夫練到十成,即可“身劍合一”、“拳劍合一”了,并能用飛劍飛刀取人頭顱,還可用手一指或拳頭洞穿人體、物體,這屬實嗎?

        答:身劍合一、拳劍合一、取人頭顱、洞穿人體并不是難事,只是現(xiàn)在是法制社會,不能在人身上試而已。我的弟子羅良友即可彈指碎啤酒杯或茶杯,央視、鳳凰衛(wèi)視、臺灣三立電視多有報道。

        問:青城派武術也能達到在夢里向人傳拳的境界嗎?

        答:日有所思,夜有所夢。睡時有時會夢到前輩傳我武功或我傳別人武功都是正常的,不足為奇。

        問:青城猴拳是青城派最有代表性的拳種嗎?

        答:猴拳不是青城最有代表性的,太極拳才是。

        問:青城武術到底有多少流派?

        答:青城大大小小有十多個門派。

        問:劉先生青城派掌門人這一頭銜真的是眾望所歸嗎?

        答:我是國家武協(xié)當年惟一認定的青城派代表人物余國雄授權的青城派三十六代掌門人,是都江堰市體育局、教育局批準成立的青城武術館法人。是都江堰市社科聯(lián)、民政局批準成立的青城武術文化研究會會長。是都江堰市政府確定的非物質文化遺產(chǎn)青城武術的傳承人和掌門人。載人了1993年后與都江堰青城山相關的所有歷史書籍。被國內外400余家媒體上萬次無償報道。不知能否算眾望所歸。

        問:太極十年不出門,青城武術練到出神入化,需要幾載寒暑?

        答:青城武術講三年小成,功夫上身,十年大成。出神入化至少十年的修煉。

        問:“上善若水,厚德載物”,帶給你的人生啟示是什么?

        答:多做好事、善事、積功立德助人,自有好報。

        問:對于青城派武術掌門人而言,“道人胸中水鏡清,萬象起滅無逃形”是怎樣一種境界?

        答:此是蘇軾的一首詩歌《次韻僧潛見贈》是講道潛能保持心靈的清凈。因此不受外界干擾,而能映照萬物起滅變化。隨任萬象自返,而絲毫不改本心。但這首詩是寫給一個和尚釋道潛的,而不是寫給一個道人的,不過可為修道人共勉之。

        問:金庸筆下的青城派多為反面人物,從某種程度上嚴重損害了貴派的聲譽,老先生入川目睹先生演武后,可曾表示悔之晚矣,青城武術的傳人們對金庸先生是否作到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”?

        答:有關此問,我有一文《我與金庸先生》可作答復(見本期8到9頁——編者)。

        問:“我命在我不在天”,青城武術的歷代掌門人,真正能做到自己的是哪一位?

        答:敢當掌門人,就能做到自己,每一位都是。

        問:劉先生常言,“最大的對手是自己”,這是謙虛之語,還是變相自夸?

        答:既非謙虛之語,也非變相自夸。有個基層散打運動員跟我講,他最大的對手是柳海龍,實際柳海龍根本不認識他,當然更不知他有這些想法。是他要拿自己去與柳海龍比,難道他的對手不是他自己嗎?

        問:“福兮禍之所倚,禍兮福之所伏”,劉先生是否擔心有朝一日,充分照顧你的媒體會對你大加撻伐?

        答:從不擔心,我一生都在以武人道、演道、宏道,教人做好事,做善事。自己做好事、善事,立功德;媒體又不是不長眼睛,大加撻伐干什么?就算退一萬步,有個別媒體記者不顧公正、公平、良知的新聞工作原則,捏造事實,說我壞話,那也是他的事情。我未做過與我何干,談何擔心。如果是本著保護、支持發(fā)展青城武術的前提來指出我們的不足,讓我們更上一層樓,那是良師益友,我們一定有則改之,無則加勉。

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