[摘要] 馬克思主義中國化就是把馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，形成解決中國革命和建設(shè)問題的新理論；科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等一系列戰(zhàn)略思想，是馬克思主義與中國現(xiàn)階段具體實(shí)踐相結(jié)合的新的認(rèn)識(shí)成果；理論聯(lián)系實(shí)際，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞] 馬克思主義中國化； 理論成果； 指導(dǎo)思想

[中圖分類號(hào)] D261 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1007-1962（2007）12-0009-02

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，這些思想是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的新總結(jié)，是馬克思主義中國化的最新成果。

一、馬克思主義中國化就是把馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，形成解決中國革命和建設(shè)問題的新理論

馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但它沒有也不可能指出每一個(gè)民族或國家的具體發(fā)展道路。一方面，馬克思主義在不同時(shí)代、不同國家的實(shí)踐中必然具有不同的形式。每個(gè)國家如何實(shí)現(xiàn)由資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，如何建設(shè)社會(huì)主義，馬克思主義經(jīng)典作家不可能提供現(xiàn)成的答案。另一方面，形成于19世紀(jì)40年代的馬克思主義，是自由資本主義社會(huì)矛盾和當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的理論反映。20世紀(jì)初，中國共產(chǎn)黨人在接受馬克思主義的時(shí)候，同時(shí)肩負(fù)起如何使馬克思主義適合中國國情，與中國具體實(shí)際相結(jié)合，形成中國化的馬克思主義的偉大歷史任務(wù)。這就需要中國共產(chǎn)黨人既要全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和理論原則，又要結(jié)合中國的實(shí)際情況和時(shí)代需要加以靈活掌握與運(yùn)用，把馬克思主義與中國的實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，也就提出了對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問題。對(duì)待馬克思主義有兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一是不要馬克思主義的指導(dǎo)；二是教條主義地照搬馬克思主義。中國革命和建設(shè)的實(shí)踐充分證明，照抄照搬馬克思主義的本本，照抄照搬別國革命和建設(shè)的具體模式，中國革命和建設(shè)就要受到挫折。解決中國的問題，離開了馬克思主義不行，不把馬克思主義中國化同樣不行。這就決定了對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度是：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論與實(shí)際相結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。所謂馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法說明和解決中國革命和建設(shè)的實(shí)際問題，由此形成解決中國革命和建設(shè)問題、符合時(shí)代特征和中國實(shí)際的新的理論成果，就是在中國的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。

中國共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)并推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，形成了三大理論成果：由毛澤東率先垂范、首開先河，創(chuàng)立的毛澤東思想；由鄧小平承前啟后、繼往開來，形成的鄧小平理論；由江澤民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，提出的“三個(gè)代表”重要思想。馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，以創(chuàng)新的精神發(fā)展馬克思主義；始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程；始終堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，把握時(shí)代，結(jié)合實(shí)際，不斷深化馬克思主義中國化的認(rèn)識(shí)成果。

二、科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等一系列戰(zhàn)略思想，是馬克思主義與中國現(xiàn)階段具體實(shí)踐相結(jié)合的新的認(rèn)識(shí)成果

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了科學(xué)發(fā)展觀、自主創(chuàng)新論、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等一系列重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了社會(huì)主義建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)等重大問題，這些思想是馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，站在歷史和時(shí)代的高度，總結(jié)國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，進(jìn)一步解決了新世紀(jì)新階段我國為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展和發(fā)展什么等一系列中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重大問題?？茖W(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，是正確指導(dǎo)發(fā)展的馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論和指導(dǎo)思想的新發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六屆六中全會(huì)又進(jìn)一步明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)任務(wù)和工作要求，形成了系統(tǒng)的社會(huì)主義和諧社會(huì)理論。社會(huì)主義和諧社會(huì)理論進(jìn)一步回答了社會(huì)主義的本質(zhì)及其主要特征，拓寬了對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)視野；進(jìn)一步明確了社會(huì)主義建設(shè)的理論和指導(dǎo)思想，拓寬了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)視野；進(jìn)一步論述了共產(chǎn)黨的執(zhí)政任務(wù)，拓寬了對(duì)“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)執(zhí)政黨”的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)視野。黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)，進(jìn)一步回答“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)執(zhí)政黨”的問題，豐富了新時(shí)期黨的建設(shè)理論。正是在進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)”，“什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”的意義上來說，科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等一系列戰(zhàn)略思想是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承、豐富和發(fā)展，是在馬克思主義中國化的新成果——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，所形成的馬克思主義中國化的最新成果，是馬克思主義的理論創(chuàng)新，開拓了中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐創(chuàng)新的新境界。

三、理論聯(lián)系實(shí)際，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐

胡錦濤同志指出：“干部教育培訓(xùn)工作必須把學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義中國化的最新成果作為中心內(nèi)容，著力引導(dǎo)廣大干部準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國馬克思主義理論發(fā)展成果的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作?！庇民R克思主義最新成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作，是當(dāng)前擺在全黨面前的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，積極推進(jìn)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化的理論成果。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)十六大以來黨提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可以套用，許多問題在馬克思主義經(jīng)典著作中也不可能找到明確的答案，要依靠中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論去探索、去實(shí)踐、去創(chuàng)新。因此，一定要把思想統(tǒng)一到馬克思主義中國化的最新成果，統(tǒng)一到黨的十六大以及十六屆三中、四中、五中和六中全會(huì)精神上來，把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)緊密結(jié)合起來，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，以發(fā)展促和諧，以和諧促發(fā)展，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。要把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同加強(qiáng)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。在偉大事業(yè)和偉大工程的建設(shè)實(shí)踐中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，又好又快地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。

(本文作者：中共中央黨校副校長、教授)

責(zé)任編輯 柳 波