[摘要]三至六歲的孩子,就開始用較正確且連貫的方式表達(dá)自己的思想感情。因此,在這一時期重視讓幼兒參加適宜的民族舞蹈教育和教學(xué)活動,尊重孩子的差異性,因材施教,不僅促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,其中所蘊含的民族精神,也有助于幼兒智力的開發(fā),培養(yǎng)其審美能力和優(yōu)良的心理品質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]感知 體驗 創(chuàng)造性 趣味性 民族舞蹈
一、提出問題
隨著社會的進(jìn)步,人們物質(zhì)、精神文化需求的不斷提高,舞蹈這門人體藝術(shù)被更多的人認(rèn)識、接受和喜愛。我國是一個多民族的國家,各民族都有著深厚的文化底蘊,更是以能歌善舞著稱。蒙古族舞蹈動作健壯,節(jié)奏強烈、豪邁奔放;維吾爾族舞蹈活潑開朗,風(fēng)趣樂觀,急速的旋轉(zhuǎn)更是令人眼花繚亂;朝鮮族舞蹈姿態(tài)優(yōu)美,節(jié)奏輕快,凝重端莊;藏族舞蹈雄壯有力,節(jié)奏激昂,灑脫奔放……在培養(yǎng)孩子現(xiàn)代觀的同時,我們也可以用孩子樂于接受的舞蹈方式與濃郁的民族音樂,使孩子了解我國的民族文化、風(fēng)土人情、民族精神,培養(yǎng)孩子對舞蹈美的感受力、表現(xiàn)力和初步的鑒賞力、創(chuàng)造力,從而促進(jìn)幼兒健康體魄、健康人格和健康個性等的全面發(fā)展。
二、幼兒民族舞蹈教育教學(xué)中存在的誤區(qū)
1. 忽視教育環(huán)境的營造,教學(xué)模式陳舊
介紹舞蹈→教練舞蹈(教師示范幼兒模仿) →練習(xí)(分組) →復(fù)習(xí)鞏固舞蹈(表演)。這種幼兒只是單純的注重觀察、模仿、練習(xí)的模式,只為學(xué)會和達(dá)到老師的要求而機械的動作的教學(xué),往往忽視藏在民間舞蹈背后的深厚的文化底蘊,以及對幼兒潛移默化的教育影響。
2. 形式內(nèi)容格式化、程序化,缺乏趣味性
老師的民族舞蹈認(rèn)知水平較低,往往停留在過去50、60年代電影、電視上民族舞蹈的框架里,動作編排格式化、程序化,主題單一重復(fù),缺乏趣味性。
3. 幼兒在活動中缺乏積極性、創(chuàng)造性
格式化、程序化的動作使孩子養(yǎng)成了固定的思維模式。孩子沒有了自己的想象空間,不能真正的感受舞蹈帶來的快樂。
4. 舞蹈認(rèn)識單一,缺乏融會貫通
舞蹈有著它的共通性,只要是適合音樂和舞蹈內(nèi)容的動作,都可以大膽應(yīng)用??纱蠖鄶?shù)老師沒有這樣的認(rèn)識。
老師的作用是引領(lǐng)孩子掌握學(xué)習(xí)的方法,將各種知識融會貫通,可千萬不能讓孩子形成錯誤的概念。
三、明確目標(biāo),把準(zhǔn)幼兒民族舞蹈教育的脈搏
造成以上誤區(qū)的主要原因,是教師對幼兒在民族舞蹈活動中的心理特點和認(rèn)知規(guī)律認(rèn)識不夠,對民族舞蹈教學(xué)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確和完整。
以大班民族舞蹈《金孔雀》為例,基本框架如下:
第一步——收集資料,了解民俗民風(fēng)。
傣族對于幼兒來說是一個陌生的民族,讓幼兒去了解其中的民族文化并滲透其中便是學(xué)好孔雀舞蹈的關(guān)鍵點。
活動設(shè)計:
a.觀看圖片、錄像——美麗的云南
b.社會活動——神秘的云南
也可讓幼兒在生活中直觀地觀察動、靜態(tài)中的孔雀,最后讓幼兒從欣賞、審美的角度去觀賞孔雀舞蹈。
活動設(shè)計:
a.父母帶幼兒去動物園游玩并觀察孔雀,讓幼兒說說對孔雀的印象,并用動作表現(xiàn)。
b.美工活動——漂亮的民族服飾和裝飾孔雀頭飾
c.舞蹈欣賞——楊麗萍的《孔雀舞》
第二步——營造氛圍、體驗民族生活。
幼兒已初步了解民俗民風(fēng)的同時,營造氛圍便是學(xué)習(xí)舞蹈的關(guān)鍵。讓幼兒親身體驗民族生活,感受其中的快樂。主要體現(xiàn)在教室布置和各種活動區(qū)角里。
活動設(shè)計:
a.體育游戲——快樂的潑水節(jié)
b.體育游戲——小孔雀照鏡子
c.綜合游戲——竹竿舞和吃竹筒飯
d.葫蘆絲配奏——月光下的鳳尾竹
e.幼兒也可到戶外親身體會一下傣族人們簡樸、單純的勞動生活,種花澆水,給小樹苗施肥。
第三步——豐富生活,提煉動作。
幼兒傾聽美妙的音樂,隨老師輕輕地做各種律動的動作。幼兒回憶體驗生活的情景。
活動設(shè)計:
a.律動——月光下的鳳尾竹(讓幼兒在優(yōu)美的音樂中想象中感受舞蹈的特點,自由地創(chuàng)編。)
b.律動——金孔雀(幼兒快樂跟著老師舞蹈,模仿孔雀喝水、孔雀開屏,感受、模仿孔雀優(yōu)雅的體態(tài))
第四步——師生合作,共創(chuàng)舞蹈。
有以上三個步驟所奠定的基礎(chǔ),老師便可正式教授孔雀舞了。首先讓幼兒欣賞教師的舞蹈表演——金孔雀,并讓幼兒評價,說說舞蹈內(nèi)容。再請幼兒回憶孔雀的姿態(tài)、生活習(xí)性,請幼兒補充老師的舞蹈,幼兒自由地創(chuàng)編。再結(jié)合音樂搭配上自己喜歡的、相應(yīng)的動作。
活動設(shè)計:
a.欣賞教師的舞蹈表演——金孔雀
b.幼兒回憶孔雀的生活習(xí)性
c.幼兒自由創(chuàng)編——自由結(jié)伴即興舞蹈
d.老師提煉幼兒動作并把其加入舞蹈中(學(xué)習(xí)舞蹈中,可以安排變換隊型)
第五步——聲情并茂,表演舞蹈。
讓幼兒戴上自己做的孔雀頭飾,聲情并茂地表演舞蹈。老師提出要求:幼兒之間注意感情的交流,讓幼兒自由組合輪流上小舞臺表演,互相欣賞、鼓勵。提出舞蹈的優(yōu)點及不足。表演還可在弟弟、妹妹的班級進(jìn)行,更能增加孩子們的成就感。
四、幼兒民族舞蹈教育嘗試
1. 以“情”感人,構(gòu)思具有游戲性和故事性的舞蹈
游戲是孩子的天性,幼兒舞蹈對于幼兒來說也是一種藝術(shù)化的游戲。將舞蹈形象化,在舞蹈中安排有趣的游戲或故事情節(jié),來啟發(fā)幼兒的想象力,讓孩子在舞蹈中感知快樂,接受美的體驗,情與德的熏陶,使孩子在獲得快樂的同時也使舞蹈具有了一定的思想性。
2. 出“神”入化,選擇動感十足、形象鮮明的舞蹈音樂
音樂是舞蹈的靈魂。耳朵里聽著動人的音符,是多么興奮的事情!以“情”感人,出“神”入化,音樂是“點金”之筆。選擇典型的、富有動感的、有感染力的音樂。使幼兒一聽就情不自禁地手舞足蹈。既然是學(xué)習(xí)民族舞蹈,也要讓幼兒感覺各民族音樂間的特點與差異。所以在選擇音樂時,必須要有讓幼兒明顯地感受到民族音樂的特點,形象鮮明、情緒鮮明,以激發(fā)孩子內(nèi)在情感的迸發(fā)。
3. 氣“韻”生動,完美地表現(xiàn)自然生活舞蹈是觀察自然,研究自然,理解自然,努力表現(xiàn)自然,同時吸取前人的藝術(shù)營養(yǎng),強調(diào)通過身、心、靈三者的結(jié)合來展示人的生命力的一個過程。幼兒舞蹈也應(yīng)充分地展示孩子對自然的觀察、研究、理解和表現(xiàn)。通過孩子們稚嫩的動作、生動的表情、歡快的笑聲、夸張的表演展示他們的內(nèi)心世界,展現(xiàn)他們眼中完美的自然生活。
4. 如詩如“畫”,運用生動有趣的道具、服裝、頭飾,豐富舞蹈內(nèi)涵
幼兒喜歡鮮艷、明快的色彩,結(jié)合舞蹈的民族特點設(shè)計符合幼兒的年齡特點的道具、服裝、頭飾,幼兒非常喜歡。新穎的道具、服裝、頭飾會使孩子眼前一亮,既體現(xiàn)舞蹈作品的風(fēng)格,又增強孩子的興趣,就如同來到天山腳下,看萬馬奔騰,做快樂小牧民。
民族舞蹈猶如春風(fēng)化雨,潛移默化地陶冶兒童的心靈,我們要仔細(xì)洞察孩子美麗的童心世界,了解孩子的質(zhì)樸情感。廣泛收集、觀察、提煉他們天真、形象的動作,吸收為幼兒舞蹈的基本素材。只有這樣,創(chuàng)作出的舞蹈才會被幼兒喜歡和接受。讓孩子在玩耍中、在愉快的情感體驗中學(xué)習(xí)民族舞蹈,幼兒不再是被動的接受者,而是讓孩子在游戲中,主動、快樂地去學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。孩子樂意積極地去參與,并在過程中獲得快樂與滿足就好。
參考文獻(xiàn):
[1]吳也顯著.教學(xué)論新編.江蘇教育出版社.
[2]魯潔主編.教育學(xué).南京師范大學(xué)出版社.
(作者單位:重慶市沙平壩區(qū)樹人小學(xué)幼兒園)