[摘 要]書(shū)香社會(huì)是和諧社會(huì)的基本要素，在我國(guó)目前缺乏由政府單方面營(yíng)造社會(huì)閱讀氛圍的情況下，大學(xué)圖書(shū)館利用自身有利條件與地方攜手是一種值得汲取的成功經(jīng)驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]圖書(shū)館 閱讀社會(huì) 文化建設(shè) 書(shū)香社會(huì)

1995年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定4月23日為世界書(shū)香日，旨在關(guān)注閱讀和出版的發(fā)展。從那時(shí)起到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去了12個(gè)書(shū)香日，但令我們遺憾的是，在中國(guó)知道這個(gè)日子的人并不多，我們的社會(huì)仍然是銅臭濃于書(shū)香。

一項(xiàng)由中國(guó)青少年研究中心對(duì)廣東、上海等9省市4654名青年進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，近40%的人家無(wú)藏書(shū)。另?yè)?jù)全國(guó)的一項(xiàng)抽查，近十年來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)居民書(shū)報(bào)支出所占比例不足文化消費(fèi)的一成，最低時(shí)，全國(guó)人均每年購(gòu)書(shū)約5分錢(qián)。

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)倡導(dǎo)讀書(shū)明禮的民族，神州大地出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)文獻(xiàn)之邦。蘇東坡盛贊的“至今齊魯遺風(fēng)在，十萬(wàn)人家盡讀書(shū)?！钡纳鐣?huì)氛圍仍然令人向往。今天讀書(shū)的人固然是多了，出版物也比以往任何一個(gè)時(shí)代豐富，但書(shū)香的氛圍卻淡了，這主要是因?yàn)槿藗冏x書(shū)的目的比以往的任何一個(gè)時(shí)代都更加趨于功利化了。

書(shū)籍是承載民族文化的基因。營(yíng)造書(shū)香社會(huì)需要全社會(huì)的共同努力。尤其在當(dāng)今多媒體閱讀形態(tài)并存的時(shí)代，強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)守書(shū)籍、文本在自省思維、涵養(yǎng)性情上的不可替代性尤其重要。讀書(shū)使人睿智，使人平和，讀書(shū)也能使人奮進(jìn)，使人豁達(dá)。一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的社會(huì)必定也是一個(gè)充滿(mǎn)和諧的社會(huì)。

自中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)以來(lái)，擺在圖書(shū)館人面前的一個(gè)重大課題就是如何構(gòu)建一個(gè)完美的書(shū)香社會(huì)。

圖書(shū)館是書(shū)香社會(huì)的基本元素，在文明高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，圖書(shū)館必然是一個(gè)隨處可見(jiàn)的人文景觀和心靈驛站。在法國(guó)的巴黎，除了法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館之外，僅市內(nèi)的公共圖書(shū)館就有55個(gè)，另外還有45個(gè)少年兒童圖書(shū)館，5個(gè)特殊讀者（育人、病人等）圖書(shū)館，21個(gè)唱片館和10個(gè)音像磁帶資料館。此外，還有27個(gè)圖書(shū)點(diǎn)和一些流動(dòng)圖書(shū)車(chē)。各政府機(jī)關(guān)、高等院校、研究機(jī)構(gòu)及私人圖書(shū)館尚不包括在內(nèi)，而這些圖書(shū)館通常也都對(duì)社會(huì)開(kāi)放。這些對(duì)所有市民開(kāi)放的圖書(shū)館，營(yíng)造了巴黎濃郁的文化氛圍和書(shū)香氣息。

相比之下，作為公益事業(yè)的圖書(shū)館，我國(guó)的投入?yún)s少得可憐。一些中小城市甚至沒(méi)有嚴(yán)格意義上的圖書(shū)館，有的只是變相的租書(shū)攤，如某市級(jí)圖書(shū)館向?yàn)閿?shù)本來(lái)就不多的讀者收取所謂的圖書(shū)“磨損費(fèi)”，可稱(chēng)為圖書(shū)館界的天方夜譚。

圖書(shū)館的現(xiàn)狀在于政府投入的不足和文獻(xiàn)資源配置的不合理。但是，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，這種現(xiàn)狀難以有根本的改觀。換言之，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，政府無(wú)心且無(wú)力投入巨資改變現(xiàn)有的公益性圖書(shū)館的尷尬處境，但在另一方面，隨著我國(guó)高等教育的迅猛發(fā)展，高校圖書(shū)館作為一項(xiàng)必備而且重要的硬件設(shè)施得到了大量的資金和人力的投入，在很多城市，高校圖書(shū)館不論是在建筑、藏書(shū)還是人才儲(chǔ)備上都是公共圖書(shū)館所無(wú)法比擬的。一些地方政府的領(lǐng)導(dǎo)將尋求解決市民閱讀需求的眼光轉(zhuǎn)移到高校圖書(shū)館，而高校的領(lǐng)導(dǎo)也樂(lè)于將此優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為可以向地方政府索取優(yōu)惠條件的砝碼，以期在雙方的合作中獲取雙贏的結(jié)果。

2004年，原寧波大學(xué)園區(qū)圖書(shū)館館長(zhǎng)顏務(wù)林提出把大學(xué)圖書(shū)館辦成公共圖書(shū)館的理念是：“以文化為靈魂，以人氣為中心，堅(jiān)持教育職能、信息職能、文化休閑職能三者并舉。以人為本，走文化之路。以信息技術(shù)為依托，走數(shù)字化之路。立足園區(qū)，輻射全市，突出寧波特點(diǎn)，把我館建設(shè)成園區(qū)及寧波市的知識(shí)學(xué)習(xí)中心?！痹谶@理念的反導(dǎo)下，寧波市的鄞州區(qū)圖書(shū)館與寧波大學(xué)園區(qū)圖書(shū)館合并，實(shí)行“兩塊牌子，一套班子，統(tǒng)一管理”的機(jī)制。2005年，大慶石油學(xué)院圖書(shū)館與大慶市圖書(shū)館實(shí)行實(shí)質(zhì)性合并，并斥資１.８億建成了國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的面積為45000平方米的新圖書(shū)館。同年，佳木斯大學(xué)圖書(shū)館也與佳木斯市圖書(shū)館簽署了資源共建共享協(xié)議。這些先得者的努力為后來(lái)者積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)向市民開(kāi)放圖書(shū)館在國(guó)外不乏先例。美國(guó)的一所著名大學(xué)曾因地處貧民區(qū)長(zhǎng)期受周邊的無(wú)業(yè)青年尋釁滋擾而煩惱不已，一度該校采取高筑墻，建隔離帶的策略，然而這舉動(dòng)措施并沒(méi)有減少校園內(nèi)的治安混亂，在總結(jié)和吸取教訓(xùn)之后，該校決議推倒院墻，向社會(huì)居民開(kāi)放學(xué)校的圖書(shū)館，這一決策實(shí)施不久，校園犯罪率明顯下降，周邊的居民們變得文明好學(xué)起來(lái)，整個(gè)社區(qū)變得書(shū)場(chǎng)朗朗。

大學(xué)與地方政府共建書(shū)香型社會(huì)還將有利于提升大學(xué)的品位和社會(huì)影響，提升社會(huì)的整體素養(yǎng)，有利于“播種讀書(shū)種子，營(yíng)造書(shū)香社會(huì)”。

早在1970年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第16屆大會(huì)就確立了“閱讀社會(huì)”的概念，讀書(shū)成為個(gè)人日常生活中不可缺少的一部分。但是，“閱讀社會(huì)”的到來(lái)需要一個(gè)龐大的包括科學(xué)家、作家、教育家在內(nèi)的寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)和一大批優(yōu)秀的出版家和出版企業(yè)，更需要無(wú)數(shù)播種“讀書(shū)種子”的圖書(shū)館工作者的不懈努力。

21 世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)既是時(shí)代的要求，也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求。黨的十六大報(bào)告中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有這樣一段話(huà)：“形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！睂W(xué)習(xí)型社會(huì)的建立，最簡(jiǎn)單、最快捷、最有影響力、見(jiàn)效最快的方式應(yīng)該是全民閱讀。在一個(gè)真正的書(shū)香社會(huì)，人們擁有豐富的精神生活及健康的生活情趣，人與人的關(guān)系更加和諧，工作環(huán)境也會(huì)更加溫馨。因此，學(xué)習(xí)型社會(huì)呼喚書(shū)香時(shí)代的到來(lái)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“什么叫素質(zhì)？當(dāng)我們把學(xué)校里學(xué)到的東西全部忘掉之后，所剩下來(lái)的才是素質(zhì)?！边_(dá)爾文說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！睍?shū)香型社會(huì)是一個(gè)全體公民實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的大課堂，大學(xué)圖書(shū)館參與創(chuàng)建書(shū)香社會(huì)的目的不在于灌輸知識(shí)，培養(yǎng)技能，而在于全面提升社會(huì)成員的素質(zhì)，使之成為和諧社會(huì)中的和諧一員。

（作者單位：黑龍江佳木斯大學(xué)）